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浅说五言律诗（简称五律）： 是属于近体诗中律诗的一种。五律一句五个字，八句，限用平韵、一韵到底。五律以首句不入韵为正例、入韵为变例。五律最讲语言锤炼，古人有“五律如四十尊菩萨，着一俗汉不得”的说法。 一、五律的格式 五律的格式一般有四种： 1、仄起首句不入韵： （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） 2、仄起首句入韵： （仄）仄仄平平（韵） 平平（仄）仄平（韵） （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） 3、平起首句不入韵： （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） 4、平起首句入韵： 平平（仄）仄平（韵） （仄）仄仄平平（韵） （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） （平）平（平）仄仄 （仄）仄仄平平（韵） （仄）仄（平）平仄 平平（仄）仄平（韵） 二、五律的对仗 跟其它律诗一样： 五律中间两联，即颈联和颔联一般要求对仗。对仗之法，古人归纳为六对： 一曰正名对，天地日月是也； 二曰同类对，花叶草芽是也； 三曰连珠对，萧萧赫赫是也； 四曰双声对，黄槐绿柳是也； 五曰叠韵对，彷徨放旷是也； 六曰双拟对，春风秋池是也。 当然这只是对仗的一般方法，在实际的运用中，在可不必拘泥于此。在表现上，颌联和颈联都是为了深化题旨，但要注意颈联下意要和颔联相应相避，要有变化。变化的方法之一是颔联既然写景了，颈联就要写人事；颔联写了人事，颈联就要写景。如果二联都是写景，那么一般颔联 在五律诗中，中间两联不完全对仗也时时可见。这种不对仗，多发生在颌联。而在唐人中，尤以李杜孟王四大家为甚，这样则可更显得高古、醇厚。 如： 塞下曲／李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 笛中闻折柳，春色未曾看。 这联不对仗。 与诸子登岘山／孟浩然 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 江山留胜迹，我辈复登临。 这联不对仗。 李监宅／杜甫 尚觉王孙贵，豪家意颇浓。 屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。 且食双鱼美，谁看异味重。 门阑多喜色，女婿近乘龙。 五律的创作特点 古人“五律如四十尊菩萨”的说法决不是随便所说，具有很深的含义，十分赖人寻味。笔者根据多年的创作经历，对此有几点感悟： 1、立意堂正： 既谓“菩萨”，自当是宝相庄严。因此，作为五律在立意上就应堂堂正正，在表达上就该开门见山，不得含糊。这在古人的作品中有大量的例子可循， 如： 赠孟浩然／李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 吾爱孟夫子，风流天下闻。 首联就开宗明义，直道主题，没有半点虚与委蛇。 赋得古原草送别／白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 离离原上草，一岁一枯荣。 首联就扣得古原草三字，并说明其自然规律，由此而引出颌联“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句。 2、文字朴实： 所谓“菩萨”，立在那，看得见、摸得着，实实在在，自是不打诳语。在五律中，只有区区四十个字，因此每个字皆应有着具体的意义，不得浪费，所以五律中所用的字大多为名词、动词，次为形容词、副词，介词、连词和语气词则很少用及。 如： 秋登宣城谢朓北楼／李白 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 在这短短的四十个字里，名词占 22 、动词 7 个、形容词和副词 11 个，尤此可见一斑。 登岳阳楼／杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 在这首诗中，名词就占了 25 个，甚是实在 3、语气自然： 所谓“菩萨”，自该是崇尚自然，而五律从六朝发展而来，自然、平淡应是其本色。沈（佺期）宋（之问）五律过于规整，杜甫以后人五律过于讲究锤炼，均未发挥五律的自然神韵。期间的王维、孟浩然、李白，都深得六朝诗艺滋养，五律不重技巧，而返归自然，追求远韵，故最耐读。 如： 酬张少府／王维 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 此诗娓娓道来，语言朴直、平淡，无一修饰。但细品全诗，含蓄而富有韵味，洒脱超然、发人深省 早寒江上有怀／孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水上，遥隔楚云端。 迷津欲有问，平海夕漫 4、语义精微： 所谓“菩萨”，自该是语义精微，正如前面“着一俗汉不得”所说。因此，五律四十个字，应该言简意赅、字字锤炼。其精微处，常由字眼来体现，五言句的字眼多在第三字，也有在第二字、第五字或第二及第五字的。一般字眼不用虚字，而用表示动词或形容词的实字。 下面来看一具体实例： 旅夜书怀／杜甫 旅夜书怀／杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 在颌联中，“垂”字和“涌”字皆为字眼。.“垂”写出了在空旷平野看星的独特感受；而“涌”就描写了月落在江里随浪涌动的情形，且暗合了潮起潮落与月盈月缺的自然法则 三、五律的章法 五律的章法跟其它格律诗一样，也讲究起承转合之法。 下面分别进行阐述： 1、起法： (1) 对景兴起： 这是在五律诗中，最为常见的方法， 如： 送友人／李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣 (2）比起或引事起： 送李判官赴东江／王维（引事起） 闻道皇华使，方随皂盖臣。 封章通左语，冠冕化文身。 树色分扬子，潮声满富春。 遥知辨璧吏，恩到泣珠人。 口号赠征君卢鸿／李白（比起） 陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。 我寻高士传，君与古人齐。 云卧留丹壑，天书降紫泥。 不知杨伯起，早晚向关西。 （3）直起： 听蜀僧浚弹琴／李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重 2、承法： （1）由心意承题： 谢公亭／李白 谢公离别处，风景每生愁。 客散青天月，山空碧水流。 池花春映日，窗竹夜鸣秋。 今古一相接，长歌怀旧游。 （2）直书事承题： 奉和杨驸马六郎秋夜即事／王维 高楼月似霜，秋夜郁金堂。 对坐弹卢女，同看舞凤凰。 少儿多送酒，小玉更焚香。 结束平阳骑，明朝入建章。 （3）就首句直承： 送友人入蜀／李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平。 3、转合： （1）就题转合： 访戴天山道士不遇／李白 犬吠水声中，桃花带露浓。 树深时见鹿，溪午不闻钟。 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 无人知所去，愁倚两三松。 （2）宕开转合： 塞下曲／李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 （3）承上转合： 秋思／李白 燕支黄叶落，妾望白登台。 海上碧云断，单于秋色来。 胡兵沙塞合，汉使玉关回。 征客无归日，空悲蕙草摧。 （4）用事作转合： 巳上人茅斋／杜甫 巳公茅屋下，可以赋新诗。 枕簟入林僻，茶瓜留客迟。 江莲摇白羽，天棘梦青丝。 空忝许询辈，难酬支遁词。 一篓夕阳轻/文铃歌编辑摄影
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