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《古罗马千年史》罗马帝国之奥古斯都屋大维3

 地球生物与人类 2020-09-26

罗马帝国之奥古斯都屋大维3

公元前43年7月,当安东尼出兵在外时,屋大维率兵进入罗马,

找到安东尼,要求安东尼把恺撒的遗产还给他。他告诉安东尼,他要按照义父的遗愿,把金钱散发给平民。他还指责安东尼不为恺撒报仇,包庇杀害恺撒的主要凶手布鲁图斯。

安东尼面对胆敢指责他的这个瘦削的青年人,先是吃了一惊,然后傲然地以居高临下的口气对屋大维说:“假如我允许表决给予凶手们以杀戮暴君的荣誉,那么恺撒就会被宣布为暴君,他就不能有合法的儿子,也不能有财产,他的财产会被没收。全靠我冒着危险同元老院斗争,你才能够享受你目前的显赫地位。你,年轻人,在和长辈说话时,最好为了这些事向我表示感激。除了恺撒的名字,你还想得到什么呢?钱,你的父亲早已使国库空虚了。我的钱也没有多少了。难道你还要恺撤的权力吗?

屋大维在这场权力争斗中,不仅表现了年轻人的勇气,也不乏政治家的机智权谋。他利用元老院和安东尼的矛盾,拜会了元老院贵族的首领西塞罗,取得了西塞罗的好感和同情,赢得了他的支持,使他在元老院得到安东尼不可能得到的信任和期待。元老院不仅赞同屋大维招募军队,而且还对归附于他的两个马其顿军团支付饷银。元老院的目的是要借屋大维的力量对抗安东尼。屋大维在自己羽毛未丰时,也必须借助元老院的支持。

经过精心的准备,屋大维逐步掌握了大权,元老院的人也正想利用屋大维控制安东尼,于是屋大维用武力迫使元老院承认了他的继嗣权,并对刺杀凯撒的敌人进行了镇压。于是屋大维就和安东尼势均力敌了。年轻的屋大维凭着自己的杰出才能和勇气,成为罗马的绝对统治者。

当时马尔库斯·埃米利乌斯·雷必达是恺撒的骑兵长官,罗马西部西省很多拥护恺撒的人都归依了他。屋大维、安东尼、雷必达三人都有不小的实力,但谁也不能建立自己的独裁政权,为了互相牵制和利用,三人于公元前43年结成了组成被称为第二次三头执政的军事独裁。

公元前42年,“后三头”联盟开始清理元老院。300元老与3000骑士被籍没产业并殒命。这不仅是场“净化”,很大一部分籍没的财产被用来维持扩充他们的军队。

“后三头”联盟消灭了他们的共同敌人—元老院贵族后,三巨头内部展开了争斗。安东尼与屋大维领军追击已经逃往东方的布鲁图斯与卡西。于菲力比(在马其顿),屋大维的大军取胜,而布鲁图与卡西乌斯自杀(公元前42年)。于是屋大维返回罗马,同时安东尼前往埃及,

公元前36年雷必达被屋大维剥夺了军权。三巨头变成屋大维和安东尼两巨头并立的局面。

安东尼到了埃及以后与女王克丽奥佩脱拉(埃及艳后),朱利乌斯·凯撒的前任爱人,以及凯撒的幼儿恺撒里昂(小恺撒)的母亲结盟。埃及女王是美貌与勇气俱全的女子,她曾和屋大维的义父恺撒结婚,恺撒死后她自己独自治理她的王国。安东尼也迷上了美若女神的埃及女王,他们相爱了,并生了一对可爱的双胞胎。安东尼居然把东方行省的地区赠送给了埃及女王及其子女。至此,罗马的疆域西属屋大维,东属安东尼。

安东尼这种破坏罗马领土完整的行为激起了罗马人强烈的不满。当安东尼忙于东方的战事及与克丽奥佩脱拉风流;屋大维在罗马广结人心,巩固权力,布谣中伤安东尼:安东尼越来越像个埃及人而非罗马人。局势越来越紧张。最后,罗马元老院和人民大会宣布剥夺安东尼的权力,并且决定讨伐他和埃及女王。

32年,屋大维向安东尼宣战。公元前31年9月,罗马讨伐军的舰队和安东尼、埃及女王的舰队在希腊西北部的的阿克提乌姆湾海面会战。双方势均力敌,战斗不分胜负。但在战斗最激烈的时候,埃及女王突然率领埃及舰队撤出战场,逃往埃及。安东尼见女王乘船离开,他也弃军而逃。他的部队失去了主帅,很快被屋大维单独消灭了。第二年夏天,屋大维进军埃及京城。安东尼在败局已定的时候,他提出要同屋大维单独决斗,屋大维的回答是:“没有必要,你想死的话,办法多得很。”安东尼无可奈何,只好伏剑自杀。埃及女王也在王宫里让毒蛇把自己咬死。而小凯撒则被屋大维无情杀死,以免影响其为凯撒惟一继承的身份。

当屋大维回到罗马时,他已经成为同恺撒一样的伟大人物。他的帝国北起多瑙河,南到非洲(包括埃及在内的北非一带),西起比利牛斯半岛,东到两河流域和小亚细亚半岛,形成了古代史上一个最庞大的帝国,地中海都成了罗马帝国的内湖。

屋大维决定把和平还给久经战乱的罗马人。从他开始,罗马维持了200多年的和平。

阿克提乌姆战役之后,屋大维已经扫清了他前进的一切障碍。经过多年内战以后,罗马几乎成了没有法律的国家,但罗马并不愿接受一个专制君主。屋大维很聪明。首先,他解散了军队,进行选举。结果屋大维当选执政官,即罗马共和国的最高行政官。公元前27年,他在官方场合表态要还政元老院并让自己的势力退出埃及。元老院不仅拒绝他的请求,还授予他对西班牙、高卢、叙利亚的统治权——此为罗马兵力最富的三省。随即,元老院授予其“奥古斯都”(Augustus)号。这个称号和古代宗教有关,据说语源为“权威”(auctoritas)并和视者(augur)的灵践有关。在当时人的宗教信仰中,这个称号意味著持有者拥有超越人的权威且任何章程皆不能对其地位性质定义。此外,这种用来巩固屋大维权力的特别办法也让其即将来临的帝制与其还是个人时的恐怖统治判然分开。屋大维还接受“元老院首席公民”(即“元首”)和元帅的荣誉称号,独揽了罗马的行政、军事、司法和宗教的大权。“元首”这个词,从此就在全世界通用了,当时屋大维才36岁。

奥古斯都深谙执政官并不保证他的绝对权力。公元前23年,他辞去执政官职,接受其他二职。一为保民官职,于是其可以任意干预元老院并在元老院之前决断。因为保民官职通常处理民事,这进一步巩固了他的权力。二为“统治大权”(高于诸总督的权力),这给予他在领土管理的任何事件上有最高权威。普遍认为奥古斯都在前23年里披上了黄袍。然而,他仍使用第一公民这个称号。前13年,李必达死,奥古斯都加“大祭司”号。

 奥古斯都凭极大胆的手腕夺取了政权,用极审慎的智慧统治著罗马。罗马给了他近乎绝对的权力,他给了罗马四十年的国内和平与持续增长的繁荣,史称“罗马和平”(Pax Romana)。他创立了罗马第一支常备军(包括海军),并把军团驻扎在边境,以防止他们干预内政。另创立禁卫军(Praetorian Guard)卫戍京畿并保卫皇帝本人。他还改革了罗马的财政与税收制度。

奥古斯都没有发动过大规模战争。公元前26年至公元前19年的北西班牙山区战役以顺利征服该地而告终。经历高卢骚乱的反复,阿尔平地区亦被征服。罗马的疆域扩展至多瑙河的自然疆域,加拉提亚省被罗马占领。公元后9年,条顿堡森林伏击战罗马失利。自此罗马向西部日耳曼的扩张停止。此后他接受莱茵河为帝国的最终边界。在东方,罗马吞并了亚美尼亚和高加索,而扩张中止于帕提亚帝国的边境。

在内政上,奥古斯都使用从帝国聚敛来的巨大财富提供给军队优厚的待遇;他装潢首都,大兴娱乐活动以愉悦罗马市民。其自夸“一座砖城在我手里变成了大理石的城市”。他建造了新的元老院会所(Curia),建造了阿波罗神庙与尤利乌斯神庙。他还在大角斗场(Circus Maximus)附近建神龛。据载,卡披扥里乌姆(Capitoline)神庙和庞培剧院(建时未署此名)俱为奥古斯都营造。其建立了交通部,并完成了一个庞大的交通网,促进了帝国的通讯、贸易及邮政。奥古斯都还建立了世界上第一支消防队。其还在罗马建立了一支常规警力。

罗马统治者通常对经济无知,奥古斯都也不例外。包括奥古斯都在内的罗马皇帝都把从农业上征来的重税花费在军队、庙宇及娱乐方面。一旦帝国不再扩张,没有战掠品,经济就开始停滞并最终衰退。奥古斯都之治按这个视角看来也就是帝国权力与繁荣的最高点。奥古斯都曾试图安置老兵务农以复兴农业,但收效甚微。首都仍依赖埃及进口的粮食。

奥古斯都强烈鼓励对罗马神祗的崇拜,尤其是阿波罗。其把罗马战胜埃及叙述为罗马神战胜埃及神。其赞助维吉尔的埃涅阿德就是怀著提高罗马先人声望之目的。奥古斯都还整顿世风,赞美婚姻、家庭与生育;攻击奢侈、豪庶婚、滥交(包括卖淫和同性恋)和通奸,但成效不大。(不过其女儿就是因此被放逐和赐死。)

奥古斯都还是文艺保护人。他帮助诗人、艺术家、雕塑家与建筑家。他的统治时期是罗马文学的黄金时代。在其保护下,贺拉斯、李维、奥维德与维吉尔脱颖而出。这些人士赞美其天才,以接近其标准,以免被逐。奥维德就因伤风化(奥古斯都的标准)而被放逐。他赢得了几乎整个罗马知识界的赞誉,尽管很多人私下仍追念共和国。他运用娱乐和庆祝其本人与其家族节日的手段赢得了群众的支持。

 屋大维统治罗马43年,他善于审时度势、进退有节,处事机智果断、谨慎稳健。他所采取的一系列顺乎形势的内外政策,开创了相对安定的政治局面,为帝国初期的繁荣打下基础。其创制在很多方面影响了以后的帝国政策:

屋大维在共和制的外衣下总揽全权,可以批准或否决元老院和公民大会的决议,推荐各种重要官职的人选,并可越次表决。与此同时,屋大维开始创立新的中央集权的官僚制度。元首下设二十人委员会(元首顾问会的前身),由效忠元首的15名元老、2名执政官和亲属等组成,起重要的咨询决策作用,但起初尚无固定的组织形式。又成立元首金库等皇家办事机构,并任命僚友、被释奴隶等亲信人员掌管。在行省统治方面,采取元老院与元首分治的措施,即把行省分为二类:一类为元老院行省(科西嘉、撒丁尼亚、西西里、帕加马等),由元老院任命总督管辖;一类是元首直辖省(高卢、西班牙、叙利亚等),埃及则为元首私产,不在行省之列。元首直辖省地位重要、物产富饶,元老院行省则较为次要,而且元首有权派遣全权代理官在元老院行省中招募军队、征收军税、管理地产。因此,这种行省分治并非皇帝与元老院平分秋色的二元政治,而仍然是元首的一统天下。共和国已经名存实亡了,先前曾是共和国核心的元老院如今不过是一件装饰品。元首制实际上是隐蔽的君主制。正如古罗马哲学家辛尼加所说,元首制是“君主隐藏在共和国的外衣之中”。元首政治的社会基础及其阶级实质,明显地表现在它的内外政策上面。

屋大维的对内对外政策 屋大维为了加强与扩大帝国统治的社会基础,特别注意提高大奴隶主阶级的地位,扩大他们的特权。大奴隶主阶级基本上划分成元老与骑士两个等级。内战时期元老等级成分不纯和阵线不清的情况相当严重。元老院成员中有苏拉和凯撒的部下、获释奴隶和外省居民,在凯撒时期人数曾达千人。屋大维先后于公元前28188年和公元414年对元老院进行五次清洗,把元老人数减少到600人,并且明确规定元老必须出身贵族,具备100万塞斯退斯的财产资格,其中至少有10万是地产。元老可以担任军事长官和行省总督以及执政官之类共和国遗留下来的高级长官。在清洗后的元老院中,共和遗老为数甚微,只占元老人数的十分之一,大部分是“三头”提拔起来的新贵。元老都是大奴隶主地主。不少元老在意大利和西部行省占有大量土地和奴隶,有的甚至拥有四千余名奴隶。元老等级有优越的经济地位和社会特权,享有各种政治和社会荣誉。仅次于元老的第二个等级是骑士,其财产资格为40万塞斯退斯。骑士等级几经演变:公元前2世纪前,他们是充当骑兵的富有奴隶主;公元前2世纪后,则逐步演变为商业高利贷贵族阶层;进入帝国后,他们仍然保有共和时期包税的特权,同时又成了帝国甄拔文武官职的主要来源。骑士不仅担任执政官、军团将校、行省官吏乃至埃及太守和近卫军长官等高级官职,而且可以通过担任新设官职(公共工程总监等)领取薪俸。罗马的骑士以及意大利自治市贵族中的富豪显贵都属于骑士等级。骑士与元老有密切联系,骑士可以候补元老,元老之子在取得进入元老院的资格以前,则列为骑士。这两个等级在经过一番斗争之后,在共和制的废墟上重新联合起来,他们都在安富尊荣中享受着元首政治的恩宠,因而也大力支持元首政治,成为元首政治的主要社会基础。

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