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（9)无道进化的萌芽—空间和时间 时间和空间的起源，是无道第一件要做的事。否则，更谈不上物质了。 我们已经知道无道成为有道，是可以通过选取一个恰当的边界来实现的，这个第一层的恰当的边界就是时间和空间。 为了讲清楚这个问题，先借用一个先验的原时空（我们这个世界起源之前的时空）来说明，其实打这比喻，也可能会诱导大家，误入歧途，因为数学会告诉你，这样的原时空，是不需要的。 世界的起源是无道的“纯数”。 严正声明，以下是在打个比方：我们的这个世界的底层的原世界，具有原空间，存在大量的无道的原物质，这些原物质就像一锅煮开的稀饭，不断的翻滚沸腾，根本毫无规律，纯粹的随机，也根本没有相互间的作用（心灵感应），我们就要用这一锅稀饭来构造我们的时间和空间。 记住，这锅稀饭很大，甚至是无限大的，也很小，也可以是无限小的。这锅稀饭，历时很悠久，你想象不出到底有多悠久，也很年轻，因为即使多少亿年前，也就这样。反正这是一锅神奇的稀饭，孕育了无限的可能性。 这样的一锅稀饭，你如果用人为的边界条件去考察，你会发现这样一个现象，在空间层面上会表现出，微观的有序，宏观的无序，而且微观和宏观随着你的尺度的放大，有序和无序，会相互嵌套，在时间层面上，也是一样的，简单说，这样的一锅粥，你说它无序，在更大尺度上是有序，你说它有序，再在更大、更大的尺度上无序，这个循环可以一直嵌套下去。 这一点，对于学过信号处理的学友，对于白噪声有研究的学友，都不会陌生。 学过傅利叶分析的都会知道，任何一个有边界条件收敛的级数，都可以分解成一个傅利叶级数，更为普遍的变换，是拉普拉斯变换。 拉氏变换，可以对任何一个有边界条件的级数都有效，拉普拉斯变换的数学含义，说明了白噪声，也不是真的无序，在有边界条件下的局部，是严格有序的。 这样我们的无道，就在存在边界条件的情况下，变成了有道。因为这里引入了一个边界条件，其实有道无道，就是一种态度，是一种边界条件选取的态度。  拉氏变换的数学思想告诉我们，人类对于事物的认识，本质上，是非常笨的，只能认识以前认识的东西，对于空间来说，就是要求空间的微观差异性，是重复出现的，也就是要求空间具有对称性，空间性质不因为测量位置的改变而改变，对于时间也是一样的。 但是我们如果深入分析，如果不存在虚部的拉普拉斯函数，就是一个傅利叶函数，这样的函数是严格在实数域内重复，也就是说，我们的钟会始终在0和1上跳跃，系统严格重复，这样的系统是不会进化的。这样的系统毫无意义，根据认知原则是不可认知的，也就是根本不存在的。 幸亏真正的无道，不是这样，真正的无道，一定会出现虚数部分，也就是，时间的重复上是发散的，宇称是不对称的。只有这样，时间之箭才可能有方向。 对于原空间的拉普拉斯变换，可以构造出两个有效的道，一个实数部分，一个是虚数部分，我们以实数部分作为空间，虚数部分作为时间，这样就可构造出我们的时空了。 别以为，问题这么简单，你构造的时空，目前还有先验的东西，就是对原空间的维度的依赖，原空间是几维空间，现空间就是几维空间。看来这样的原空间，还是有一只黑手，在背后操纵。这样的原空间，还不是真正的无道。 微观局部的有序，可以提供时空的基本单位，但是仅仅有单位是不够的，这样仅仅可以构造出一个个独立的离散的微空间（时空）。这些微空间（时空），是不可比的，是没有相互联系的。也就是说，这些微空间，是没有数轴的离散的点，你还不能演化出一个可比的参照系。 真正进入无道的研究，目前具有希望的数学工具是离散数学的群论，说了奇怪了，人们在研究到夸克的时候，最有效的工具就是《群论》，《群论》说有什么样的夸克，就一定存在，《群论》说不能有什么样的夸克，就一定不存在，为这点事，温伯格拿了诺贝尔物理奖。 告诉物理学家一声，这年头，别光傻做物理实验了，腾出点时间，去研究数学吧，要不过几年，物理学家的职位，都要被数学家抢走了。 其实，这种情况一定不是巧合，从无道到有道的演化的第一道关，好像就是离散数学，而离散数学，恰恰是一般人们，最不了解的数学，也可能是最难理解的数学，所以一般人对数学的认识，仅仅是加加减减的感觉，而感觉很多地方是和数学无关的，数学远比我们所认为的复杂和广泛。 发动大家，学学离散数学，下一个“爱因斯坦”，不会是搞《几何》的了，是搞《集合论》和《群论》的了。出在哪里，可不好说。 科学没人性，没准，下一位“爱因斯坦”，是只猴子。 |
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