贾珍为秦可卿逾越礼数，肆意奢华，实则天子恩准，贾珍冤。

《红楼梦》是一本越品越要细琢磨的书，其中不解之处也会越来越多，其中一直争论不休的当属秦可卿的逾越丧礼之谜。

我们都知道，封建社会的尊卑制度是特别严厉的，从原著中我们就能感觉出来这种尊卑礼数的严厉；

一日正是贾政生辰，宁荣二处人丁都齐集庆贺，非常热闹。忽有门上人忙忙来至席前报说:“有六宫都太监夏老爷降旨。”唬的贾赦、贾政一干人等不知是何消息，忙令止了戏文、撤开酒席，摆了香案，启中门跪接。

单单从这一小部分，就可以看出来封建社会等级制度是非常森严的，所有的人都要严格遵守规定。

“三纲五常”这些封建制度已经深入骨髓，成为人们大脑精神的一部分了。

贾珍为儿媳妇秦可卿大办丧礼，肆意妄为，大张旗鼓，很多人都说肯定是贾珍和儿媳妇“爬灰”或者他们是乱伦出来的真爱，让贾珍愿意为了秦可卿尽其所有。但我们要知道的是他们处于封建尊卑制度的古代，是“以孝治天下”的朝代；

贾琏道:“如今当今体贴万人之心，世上至大莫如孝字，想来父母儿女之情皆是一理”。

贾珍为晚辈秦可卿的丧礼怎么可以逾越父母的规格，为秦可卿尽其所有，那父母又如何待之，这是非常不符合封建时期的尊卑制度。

看看原著六十三回；

且说贾珍闻了此信，既忙告假。

原来天子极是仁孝过天的，且更隆重功臣之裔。

天子听了，随下格外恩旨曰:“贾敬虽白衣，无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职，令其子孙扶柩，由北下之门进

都，朝中由王公以下准其祭吊，钦此”。

《红楼梦》有先伏笔、有照应笔。

以贾敬丧礼就可以看出封建制度，祭吊规模都是有规定的，天子亲赐五品之职，贾珍告假是需要经过上级批准才可以的，王公以下品级官员才可以祭吊，这还是看在贾府祖辈有功劳的面子上天子才批准的。

这不就照应出来秦可卿的丧礼规格如此之奢华隆重超过贾敬，王亲贵族差不多皆到了，连宫里的公公戴权都去祭吊，这规格，这尊卑礼数，逾越父母不知多少倍了，贾珍有这个胆子这样做吗？肯定是没有的，王公贵族没有批准敢擅自去吗？王公贵族与官员之间的往来向来是比较忌讳的，所以也是有批准才可以来的。

秦可卿的丧礼能得到王公贵族的祭吊，本身就说明她的身份在贾府之上，是皇室中人也是非常有可能的。

《红楼梦》没有闲笔闲字，字字皆血，不会只是为了写一本风花雪月这么简单。