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最近我身边的朋友经历了人生中的大起大落，我因此也思考很多关于成与败、得与失、祸与福的问题。 巧合的是，我这几天刚好在读陶渊明。当人世间的成败得失撞击陶渊明的“酒后真言”时，我们很容易从中找出某种关于生活与生命的真理，也可以在陶渊明的诗词世界里迷途知返。 我读诗一般喜欢按照诗人的生平经历顺序来读，这样就可以从诗中读出诗人想言又不敢言的“弦外之音”。但读陶渊明，我打破了这个惯例，从他的组诗《饮酒》开始读起。 虽然陶渊明留给我们的诗歌并不多，只有一百多首，但组诗却占了其作品的很大一部分。 这些组诗中， 有谈论生死问题的《形影神》三首； 有表现其归隐与抉择的《饮酒》二十首； 有写其田园生活的《归园田居》五首； 有哀悼其生活时代（晋宋时代交替）的《拟古》九首； 有借神话故事表达对世事之愤慨的《读山海经》十三首； 以及他坚守本真、“君子固穷”的《咏贫士》七首…… 我认为，读陶渊明的诗可以有两种方式： 第一种就是按创作时代顺序读，可以一步步了解陶渊明的心路历程； 第二种就是按组诗来读，一组一组读下来，可以更清晰地了解陶渊明的思想。 在这二者中，我更喜欢后者。 我读陶渊明是从《饮酒》二十首开始的。因为我特别想知道陶渊明是如何做出归隐抉择的，这也是我在辞职后面临的最大问题和考验。我渴望从陶渊明的思考中找到共鸣与指引。 这二十首诗，我一读就是三天——这是我第一次抛下一切功利之心，专心致志地读诗。读着读着，我觉得我走进了陶渊明的内心，我好像懂他了。我在陶渊明的身上，不经意间发现了深藏于我内心的那个让我无比向往、让我渴望执着追求的生活方式。 陶渊明的诗很特别，他不像白居易的诗那样“老妪都解”，也不像杜甫的诗那样“语不惊人死不休”，陶渊明的诗可以说写得非常的“任性”——他不太考虑考虑过读者的感受，也没有考虑要让自己的诗流传千古，换句话说，就是他没有任何功利之心，他只是想说心里话，心无旁骛地诉说。 这就不难理解为什么陶渊明的诗有非常明显的两极分化：有的诗非常简单易懂，有的诗艰深难懂。 简单易懂的作品如，我们上学时“全文背诵”过的《归园田居·其三》： 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 艰深难懂、用典较多的作品如《饮酒·其二》： 积善云有报，夷叔在西山。 善恶苟不应，何事空立言。 九十行带索，饥寒况当年。 不赖固穷节，百世当谁传。 这首诗的首句就出现了伯夷和叔齐的典故，即二兄弟为了彼此着想，都没有继承王位，他们虽然是“大义”之人，但最终下场却是双双被饿死；第三句又例举了荣启期的典故，说荣启期到九十岁了还连条腰带都没有，年轻时就更贫寒了。这首诗是借古人说天道无常的道理。其哲理性很强，不是我们今人从字面上就能简单读懂的。 在读二十首《饮酒》的过程中，我在书的边边角角写了很多的感悟——少则几十字，多则几百字——这是我第一次被中国古诗词吸引的佐证。 今天我想与大家分享的是让我陷入陶渊明精神世界的第一首诗《饮酒·其一》： 饮酒 其一 陶渊明 衰荣无定在，彼此更共之。 邵生瓜田中，宁似东陵时。 寒暑有代谢，人道每如兹。 达人解其会，逝将不复疑； 忽与一樽酒，日夕欢相持。 这首诗其实是一首哲理诗，讲的是人生观的问题：衰败与荣华彼此转换，所以我们不必在意眼前的得与失，要坚持本真，走自己的路。 这首诗的首句就打动我了：“衰荣无定在，彼此更共之。” 这句话其实和老子的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理类似，说的是衰败与荣华是彼此转换的，当你衰败的时候，可能会埋下荣华的种子；当你荣华的时候，也可能埋下衰败的祸根。 然后陶渊明例举了“邵生”的例子，虽然邵生（邵平）在秦国时曾被封为东陵侯，但改朝换代之后，这位旧日的贵族却变成了一介平民，靠种瓜来维持生计。 类似邵生这样的事情普遍存在。犹如“寒暑有代谢，人道每如兹”，也就是无论天道（寒暑）还是人道都有物极必反、盛衰转换的。 当陶渊明悟出这个道理之后，就决定归隐田园，永不出仕。 我在读这首诗的时候，恰逢我的一位挚友遇到了人生中的一次巨大坎坷，而且这段时期也是我人生中比较迷茫的时期。我不停地思考：是继续回归原来那种被动的、违心的、无可奈何的生活，还是坚定不移地追逐理想，放下眼前利益？ 虽然我们和陶渊明生活的时代完全不同，陶渊明当时面临抉择的时候，比我们更加无奈。但我们绝大多数人都没有陶渊明那样的勇气，去做坚守“君子固穷”的“清士”。因为我们有孝敬父母和赡养儿女的义务，我们都渴望让家人过上更美好的生活，所以面对利益抉择时，只剩下无可奈何。 在钱和前途面前，理想的分量到底有多重呢？ 这或许是困扰我们终生的难题。很多人将理想寄托于退休之后，也有少许人在世俗中“独善其身”，活在理想的世界里，但现实生活中的绝大多数，都是无可奈何者。 前不久我写过一条评论：“生活本来就是一首诗，只不过，大多数人读不懂它。” 这条评论有很多人点赞，也有很多人拍砖。拍砖者有其道理，他们认为在温饱尚未保证的前提下，谁有时间和心情读生活这首诗呢？ 在陶渊明的生命中，幸福与名利和荣辱与快乐毫无关系。他人生的快乐是“北窗下卧，东篱自醉”。意思就是：在炎热的夏天里，在北面的窗户底下睡一个午觉，在东边篱笆边的菊花旁（采菊东篱下）喝杯酒。 虽然一千多年过去了，但我却觉得陶渊明的快乐依然没过时。 我们在漫漫长途中，或许已经跑错了路，而且越跑越远。 是时候该回归内心的那份纯真了。 这个世界上，最稀缺也最珍贵的，就是一份纯真之心。 |
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