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诗人长篙:原谅他们的平庸吧,就像原谅我们自己的平庸。

 惜缘文学 2020-09-30



诗人风采
李智明 笔名:长篙。196512出生,湖南安乡人。中国诗歌学会会员,湖南省作协会员,美国 “风笛诗社成员,世界华文作家交流协会会员。手稿被台湾《秋水诗社》、《中国国家国书馆》、《大家诗歌典藏馆》等地收藏。作品曾发表在台湾《创世纪》、台湾《乾坤诗刊》、美国《新大陆》等,署有诗集《小城雨季》,《空城》,曾获丁铃文学奖”等。主张诗无定法,随性自然


《山东诗人》《长河文丛》特约选稿微刊
清晨短语
长篙

惜缘文学


 
1


诗人,当你偶尔展出平庸之作时,贞操可能会洒落一地。
读者你不必为此烦恼,他曾经也有过鼎力之作,诗人自己也无需大为呕气,你前进的旅途必定是曲折而动荡。
读者,你是站在普众的立场上还是专家的角度,恐怕什么也不是。
原谅他们的平庸吧,就像原谅我们自己的平庸。



 
2
一些固化了的词容易让诗人产生反感,他们仿佛来源于作文的初级阶段,如“人生,黄昏,灵魂,黑暗”等,可中国几万诗友,常用词只有几千,怎么弄还是熟悉,于是搭配与组合成为绝佳帮手,把这些抽象名词串在一起,而隐喻与象征也似乎炸干,寻找新的语言成为诗人不灭的足迹,可千万别说那是你的,老祖宗的词,你怎么写也难弄出花样,于是,去掉常用的抒情与传统,诗路几乎面临悬崖。淘气者说,赤裸者说,性学者说,天花乱坠说,这都是捕蛇者说。
中国文化广及,历史学,战争学,神学,医学,甚至口吃学,伦理学,诗人,你还有什么没有学?



 
【无题】
诗:楚天之云


只有牙齿是真实的
是呀
我赞同
可我更喜欢舌头
那么柔
长久
尽管它有
说谎的时候
那么多的花儿开了
那么多的果子熟了
而牙齿
也开始了离开我


浅析:先说主体,楚天之云,桃源县人,老师,总爱留着一小山羊胡子,较胖,善酒。昔日与刘金国,胡平,吕林和我等十人出版诗集,便结下缘份。其一,其主张原生态表现,故与我的“自然创作”相似,也与周瑟瑟的“元理论”一致。其二,不善长诗,常讲写长诗不如写小说,当然,这是懒人之说,基本与俺想法一致,同属于快餐文化,但思想的河流从未终止。与胡平一同上彭山后,这个贪吃的家伙便开始了这般捉弄。昔日美国诗人非马讲我论诗如“庖丁解牛”,实为不解,后百度方知。如今却不得不“庖丁解牛”了。因为楚天之云的诗风我比较了解,多为乡土,风情,沿陶渊明之遗风,有洒脱清逸之感。然这首,忍不住臆测,却又被楚天之云灌酒,不胜酒力,既然游漓于口语与抒情之间,这首的语言也不稀奇了。
说诗:这件作品的特点显然是布了机关,所以作者连主体也不弄,让读者妄测,俺被捕了正着。硬与柔应该是文本中心,其实也是虚与实。我们避开那些易懂的部份,诗中的特点引用了象征,故诗显活跃“那么多的花儿开了”这种代指不能按常规理解,诗歌的语言丰富与载体的实际应用,造就了这种跳跃,文字的合理性与逻辑非常态。这种象征可以理解动态的心境,指人说谎的时候心情大爽,天花乱坠。
最后收尾一句“也开始了离开我”,可能指现实,那些肯说真实的,露棱角的人视为牙齿,当讲假话的时候,便虚了,牙齿自然没了。
楚云在这篇小诗中动用了机关,其心思花在两个受体部份的对照,他应该归于哲理性较强的一面,因此,是缺少感性的认识,使很多读者望于止步,更别想有所拓展。这家伙把结果留给大众,自然会遭来争议。
这首应该受台湾诗家的影响较大,短小,精致,而理性。我个人并不太喜欢这种布局,他让人大遭周则,其实反映的道理是通用的,因此,他是较小的个人受体上的认识,即使上升到大众的接受,也只是诗艺的一种尝试罢了。



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诗人覃可


主编:康楚逸士 紫藤晴儿
编辑推广:子末、如云、悠悠岁月
封面设计:利剑柔情

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