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管仲，名夷吾，字仲，春秋时期的齐国人，起初辅佐公子纠，在公子纠被杀后，得到鲍叔牙的引荐，最后被齐桓公重用，完成了九合诸侯，一匡天下的霸业。 这些大家都知道，可是当我们看到管仲治国理政的智慧时，会感叹祖先的智慧，即便放到今天，依然不过时，而他生活的年代里，还没有诸子百家，恐怕诸子百家还受他影响得到启示从而开宗立派。
管子认为，国家的根本在于人民，国君治理国家的根本问题有两点：一是治人，二是治事。君主都希望民众亲近君主，顺从君意，希望民众能胜任自己所从事的工作。明君总是通过博爱来亲近民众，应他们发展，这样，民众就会亲近君主，顺从君意。 管子曰“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，大概的意思就是说，只有大家都能吃饱饭才知道要遵守规矩，只有有足够的衣服可以换洗才知道羞耻，放现在就是说以经济建设为中心，物质文明精神文明两手抓。 管子曰“唯官山海可耳”，是最早在中国历史提出盐铁专卖制度的，建立了最早的国企，保障了国家收入，放到今天，我们依然看到有很多国家重大项目企业是国企。 管子曰：“是故国之所以为国者，民体以为国。君之所以为君者，赏罚以为君。” 管仲是第一位将底层老百姓放在眼里，知道关心底层人民，并且通过一系列政策给予普通人更好的生活，同时发展国企，推动工商业发展，在军事上训练军队，他外交上与他国平等外交，虽然主张齐桓公称霸诸侯，但行的是王道，并不恃强凌弱，只为保境安民。《管子？大匡》有言“君霸王，社稷定；君不霸王，社稷不定。”
当今天，我们国家繁荣富强，遭遇外国打压时，我们回头看看管仲治国，我们需要做的就是强大自己，不为了侵略别人，只为了让自己国家能够更好的生存。 |
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