|
一、《诗经》，就若干次提到了瓜 《诗经》的歌诗中提到“瓜”的篇目，至少有五首。有两首出现在《豳bīn风》中，一首在《小雅》中，两首在《大雅》中。 《豳风·七月》中写道：“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗（chū臭椿），食我农夫。”这里的“瓜”和“壶”都是指瓜类。 具体是什么种类的瓜，没说。但那个时候吃瓜的时间倒似乎与今天还是较为一致的。 另一首是《豳风·东山》，诗中两次提及了瓜： 前面提到的“果臝”，是属于葫芦科中的瓜蒌；而后面的“瓜苦”，是瓜瓠，葫芦科的植物，匏（páo）瓜。 有意思的是，豳地，今天的陕西彬县、旬邑县一带，好像并非商周时期的政治、经济和文化的中心地带，他们吃瓜被记录了；而且，“风”是民歌，不是文人的创作。 就是说，在民众的日常生活中，瓜已经有了一定的位置？ 雅，是文人有意识的创作。 《小雅·信南山》是一首农事诗。其中有这样的句子：“中天有庐，疆埸有瓜。” 庐，简单的房子；疆埸（yì），田边、田界。《汉书·食货志》：“瓜瓠果蓏luǒ殖于疆埸。”看来，那时的人，能有个简单的房子，地里再种些瓜啊果的，就挺满足。 《大雅·绵》是汉民族的史诗之一吧。 瓞（dié），小的瓜。这首诗的开头以瓜的绵延和多来比周民的繁盛。“瓜瓞绵绵”后来是一个成语，意思是如同一根绵绵不断的藤上结了大大小小许多的瓜一样，引用为祝颂子孙昌盛。 《大雅·生民》则用这样一连串的句子来赞美了后稷，说他知道游戏时候就爱好种植，所种的瓜果没有一只不是好得不得了的。 旆旆，也就是芾芾，茂盛的样子。唪，běng 二、汉代，有两位出了名的种瓜人 先来看一看这首诗。 竹林七贤之一的阮籍，曾写过八十二首咏怀诗。这是第六首吧。 诗中提到“东陵”和“青门”，是一位比阮籍大了多少辈的一个人物——召平。《史记·肖相国世家》云：“邵平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。瓜美，故时俗谓之东陵瓜”。 曾经封侯，东陵侯。后来成了布衣，在长安城东种瓜。很有意思的一个人，也是很有趣味的一个人。至少，今天的省部级以上干部中是难以做得到。 七贤之一的阮籍看得上他，还为他写了这首诗。 从此后，有不少诗人文人写到了这位东陵侯。 陶渊明的《饮酒》诗里写到过： 唐时的王维在那一首长长的《老将行》中写到过： 路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 宋代的陆游，在他的那首《浣溪纱》中也写到了这个邵平： 范成大与在作品中写到了种瓜。 种瓜，已经成为了中国古代文人们的一种态度，生活的态度。 很可惜，也很遗憾的是，翻阅了不少的作品，几乎不见咱们的前辈文人明确地告知我们，他种的是什么瓜。 是意外，是疏忽吗？ 我很好奇。 三、我们工作了三十多年的校园里，也曾有一位种瓜名人 邵平，是秦末汉初的，在我工作了近四十年的校园里，也有一位著名的种瓜人。 1980年代初，大学毕业到这所中学任教语文的时候，就听说了，这校园里有一口井，是汉末三国时一个姓孙的人在这里种瓜而开凿的井。 工作的第二年春天，“五讲四美三热爱”的劳动中，政治组的同事掘出了两眼井。后来，被确认为是“瓜井”。 瓜井仙踪，康熙《淮安府志》叫瓜井灵湫，井在盐城中学正北搂东北角旧隍基处，据陈沂《南畿志》云“瓜井去县治东北半里，大旱不竭”，明万历《盐城县志》谓孙坚的父亲孙钟尝种瓜于此”，又说“孙坚为盐渎丞时，于父种瓜处开凿是井。”康熙《淮安府志》称之为“孙钟井”。乾隆《盐城县志·艺文》载明知县杨瑞云瓜井诗云“自为寻孙宅，驱车历大荒。瓜田犹在眼，兴王事非常。蔓草埋狐穴，寒云锁女墙。居人劳指点，中是聚仙堂。”又云：“种瓜非故主，有井近平陵”。同时刘沁区的《西渚诗存》亦有瓜井诗云：苔荒石（秋上瓦下）古城隅，百丈何年断辘轳。秋圃纵横双鹤杳，灌蔬人尚说孙吴。”皆言瓜井为孙氏事，至孙钟种瓜当系事实，孙坚故里是浙江富春，富春亦有瓜井，传为孙钟种瓜处。 这位姓孙的种瓜人，种的是什么瓜？不知道。他是谁？搞不清。 反正，这位种瓜的不是什么坏人恶人，他曾在此或不曾在此种瓜；在这里种瓜的是他，或不是他。无所谓了。 今天这个有石碑的地方，又已经是几经碾转，有所迁移的了。 近四十年了，我一直希望知道那位在我们的校园里种瓜的汉代老人，到底种的是什么瓜。 相关文章： |
|
|
