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上善若水,一个生动的比喻

 如水138 2020-10-01

“上善若水”我们经常会在一些文章里看到这样的一个比喻,但此种比喻的出处恐怕就没有几个人能够说的清楚的了。其实“上善若水”,来自老子的《道德经》是他在其第八章的开篇之语,老子在这里借用人们最常见的最普通的水,来进一步阐述道的本质和特征。他认为德行最高的人,就像水一样。水善于滋养万物而不与万物相争,并且甘愿停留在众人都不喜欢的低洼之所,所以水的本性是最接近于“道”的本质的。

中国古代的许多哲人贤者都喜欢水,喜欢水的特性和本质,你看,孔子就曾说话“智者乐水,仁者乐山”,庄子说道“相濡以沫,不如相忘于江湖”荀子也说道“不积小流,无以成江海”管子说“故水者,何也?万物之本源,诸生之宗室也。”这些智慧的思想和语言的精粹,千百年来一直被世人传诵,而成为经典之语。

“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”看看,老子这《道德经》第八章所言,最善的人,“居处”(此居处非指住所,读者诸君请别误解)要像水那样安于下方(不争名位),心胸保持沉静而深不可测,待人真诚,友爱和无私,说话恪守信用,为政者善于统治和管理,能把国家治理好,做事善于发挥才能,行动善于把握时机,正是因为这样与世无争,所以才没有么过失。

看看,老子说的多好,他所言的简直就是我们的处人处事的行为准则一般。在现实生活中,我们必须要学习水的特性,随遇而安,甘居下位,不争名逐利,顺应自然之道。水,它可以因地形的需要而为瀑、为溪、为江、为海,也可以为一个小小的水凼。正是因为它的包容、博大、而海纳百川。

由此,我们必须坚守自我,在这个追名逐利的时代,保持自己内心的淳朴,让自己的内心如同流水一般的透明清澈,不被浊流所沾染和玷污。

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