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作者：陈二虎 一、此女聪黠非常风景秀美的浙江吴兴，那灵性的山山水水，留下一个女诗人的芳踪，也给吴兴注入了无限的活力。 李季兰，可以说是唐代女诗人中的翘楚。清人将李季兰与另一唐代女诗人薛涛的诗合编整理成《薛涛李冶诗集》，每人一卷。并且后人认为“唐女子工诗者多，然无出李冶之上者;薛涛诗虽不及冶，亦可接武，以二人合集，亦颇具鉴裁矣。” 李季兰，名冶，是乌程（今浙江吴兴）人，幼时家境富裕，据说茶圣陆羽曾经短暂在李家生活。 李季兰自少年起“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律。当时才子，颇夸纤丽，殊少荒艳之态。始年六岁时，作《蔷薇诗》云:经年不架却，心绪乱纵横。其父见曰:此女聪黠非常，恐为失行妇人。”看来其父知其女，后来这李季兰确有点“失行”呀！ 由之，李季兰十一岁时就被父亲送到剡中玉真观中出家，成了女道姑，因天赋使然，从豆寇年华渐入妙龄，让她广交文友。那些文人雅士、隐者僧侣都因为她气质兰蕙又风流秀美，举止洒脱又诗书满腹，性格率真爽朗又诗风随性，妙趣天成而不拘小节，由之，都愿意同她交往唱合。 李季兰随他们往来于剡县（今浙江嵊县）山水之间，把洒问泉，赋句高歌，与隐士（茶圣）陆羽、朱放，僧人皎然关系最密切，意气相投，可谓情同手足（人们一直认为李季兰与陆羽是真心相恋的情人）。 二、女儿心事何人知让李季兰情窦初开的人或许是隐居在玉真观附近的名士朱放，二人一见如故，整日抚琴品茗，游山玩水，两心共振，惬意而陶然，很可惜，这种快乐是短暂的，很快朱放放弃了隐居，出仕为官了。 李季兰写诗表达思念: 望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。 或许与朱放的初恋，让李季兰尝到爱的甘甜，开始追求爱的伴侣。 皎然和尚满腹经纶，潇洒俊美，李季兰一见，春心浮动，害起相思，写诗表达心愿: 尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。 皎然六根比较清净，婉转回诗拒绝: 天女来相试，将花欲染衣。禅心意不起，还捧旧花归。 李季兰与陆羽的关系很微妙，情义非浅，当她生病，陆羽知道后来看她，两人四目相望，心有千千结，李季兰赋诗道:“相逢仍卧病，欲语泪先垂。” 完全一副小鸟依人之神态，令人怜来令人爱，那“欲语”是牵挂，是相思，才让“泪先垂”。 李季兰的诗，意境优美，风光旖旎，洒脱自然，情真意切，不仅有女性的细腻与妩媚，更体现了非一般女子所能感悟到的人生价值与敏悟。刘长卿说她“女中诗豪”，高仲武赞曰:“形气既雄，诗意亦荡，自鲍照已下，罕有其伦。”她的“八至”诗，道尽夫妻之情: 至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。 这“八至”阐明夫妻的情感关系，富有辨证法，富有哲思。 三、才华横溢真性情李季兰靠自己的才华与魅力，也让男人们体会到人间自有真情在，以及那份知心的快乐。 无事乌程县，蹉跎岁月余。不知芸阁吏，寂寞意何如？远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘几行书。 这是李季兰寄给一位她称之为“七兄”的校书郎，字里行间关怀备至，情深意长。 李季兰不是那种表面“淑女”，背后肮脏的人，有时快人快语，开些玩笑，更显示出彼此坦荡的胸怀。 据说有一次乌程开元寺与众诗友聚会，诗人刘长卿患有疝气。李季兰就有意打趣说:“山气日夕佳”，分明是调侃刘长卿，很风趣又顽皮。 刘长卿不紧不慢回了一句：“众鸟欣有托。” 在座的人不由地都笑了。由此可见李季兰与异性诗友是“莫逆”关系，并且李季兰任诞放旷，恃才傲物，举止随性，也让后人觉得轻浮。元人辛文房写《唐才子传》时感慨地说: “李季兰、鱼玄机，皆跃出方外。修清净之教。陶写幽怀。留连光景。逍遥闲睱无功。无非云水之念。与名儒比隆。珠往琼复。然浮艳委托之心。终不能尽。白璧微瑕。惟在此耳！” 辛文房是说李季兰与鱼玄机轻浮放纵，缺少大家闺秀的素养，有才华但“白璧微瑕”。然而，辛文房这话有点偏颇，他脱离了大唐王朝以人为本，人性解放，鼓励女权的时代背景，以宋元理学家的眼光来审视唐代女诗人的风貌，有点南辕北辙，难中肯綮了。 四、是天妒红颜吗？唐代政清人和享太平，宽松又开放，世风涣然一新，对于长期处于正统儒学的“天理人伦”、“三纲五常”风教漫淫下的礼俗造成摧枯拉朽般的冲击，作为思想先驱的士人（包括诗人）群体更是高扬人性自觉，人格独立的旗帜，在大唐包容的天空下，组成一道亮丽的风景线。 “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，女诗人们也不会如班婕妤、曹大家、蔡文姬那样为了节操与妇道，闺房中“散情文墨”，而是顺应时代的发展，走出闺房与道观，走向社会与自然，倡导女权主义，女子参政结社，习诗论文;男女间自由婚配，贞节观念淡薄，李季兰在聚会上与刘长卿互相调侃、打情骂俏也就不为人怪，与男诗友的浓浓情义也很正常。 唐代，在情爱问题上，两性看法上，是最开放、最热烈、最自由也最大胆的时代，李季兰弃俗入道，无非是想在道教的天地里找到更加自己而广阔的生存空间，来摆脱世俗名教的纠缠与禁锢，让精神更开放，让举止更洒脱。 李季兰自由自在的思想，无羁无绊的个性，任率天真的气息，热烈奔放的风情，浪漫着心心相印，灵犀相通，也成了男性心目中的女神。 天宝年间，唐玄宗闻李季兰诗名，把她召入宫中住了一个多月，礼待赏赐甚厚，从此李季兰就生活在京城长安。 建中四年（公元783年），叛将朱泚发动了泾阳军变，占据了长安，改国号秦，当了皇帝，这就是历史上著名的“泾师之变”。朱泚为了宣传自己的功绩，广召名士，为自己造势，当时李季兰的名声正噪，被朱泚邀请写了几首颂诗。 时间不长，朱泚就被收拾了，李季兰因此下狱，唐德宗以诗联叛将朱泚，命人乱棒打死，可以说死的很凄惨，或许是“天妒红颜”吧，抑或是她的性格所致。 惋惜她的美丽，感叹她的率真，鞭笞她的放浪，似乎都有点多余，唯有活出真实的自我，才是一种健全的人生。 小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。 |
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