|
转：烟雨楼的博客 [重读沉思]悲剧英雄袁崇焕 百家讲坛的阎崇年，纪连海纷纷讲到袁崇焕，纪连海更是完全沉浸在袁崇焕的世界里，讲到后来觉得自己就是袁崇焕，那种委屈无奈让他如万箭穿心泪洒当场。我很早以前看过金庸先生的《袁崇焕评传》，忍不住重翻了一遍，很难相信中国历史上这么一位古希腊神话般的悲剧英雄，让这么多人崇敬！真不明白张艺谋拍的《英雄》为什么将英雄理解成为复仇让位于天下大局，如此狭隘小气。英雄，当是精神高贵如袁崇焕。可惜当代导演宁可制造《无极》《夜宴》一类的烂片，也没人肯去理解表现袁崇焕的这种高贵的精神。 怀着敬仰之心，我也再来写些文字，就算作为读后感吧。袁崇焕的生平就不再多说了，阎崇年的《明亡清兴六十年——袁崇焕之死》，金庸的《袁崇焕评传》都有和评书一样精彩的讲述。 我想说说袁崇焕身上，史诗般的悲剧英雄光芒与悲怆。 英雄都具有非凡的人格感染力，威信，统率力。袁崇焕也不例外，人如其名，焕”，是火光，是明亮显赫、光彩辉煌。他大火熊熊般的一生，将身边无数平常之人燃烧锻炼成了像他一样的忠烈。 袁手下大将赵率教原本是个极其滑头的人，早在袁崇焕主管辽东军事以前，赵率教是主帅袁应泰的中军（参谋长）。努尔哈赤进攻辽阳，袁应泰是不懂军事的文官，这个战役指挥得一塌胡涂。清军攻破辽阳，袁应泰殉难，赵率教却偷偷逃走了，论法当斩，不知如何得以幸免，想来是贿赂了上官。这样一个人，袁崇焕对他确是真切的关怀与保护，同时赵率教耳濡目染袁崇焕一腔热血，顶着各方压力，早将个人生死荣辱置之度外，孤独并执著的经营着辽东防线，想必也颇受感染。到了锦州大战时，他突然之间似乎变了一个人，率兵奋勇死战，和皇太极部下的精兵大战三场，胜了三场，小战二十五场，也是每战都胜。最后在北京保卫战中牺牲，笑卧沙场。 再说另一位袁手下大将祖大寿，皇太极兵临北京城下，崇祯皇帝却在这时认为袁崇焕通敌谋反，逮捕下狱。祖大寿愤怒之下带着部队返回辽东，置危险中的北京城和皇帝不顾。袁崇焕在狱中，修书给祖大寿，劝他带兵回来保卫京城。可想而知，袁崇焕写这封信给祖大寿时是多么的委屈与无奈，冰冷的砚台，冻僵的手，淌血的心。祖大寿看到的袁督师的信号啕大哭，全军亦痛哭。无法想象祖大寿当时的心情，悲痛，伤心，愤怒交织着。尽管最后他还是率部回北京了，但崇祯皇帝也下了决心必杀袁崇焕。九五至遵的皇帝居然都无法用他的权威控制军队，身陷死牢的袁崇焕，却依然能够用他即将熄灭的生命火焰感召他的将士。 袁崇焕的部将，一个个从麻木苟且脱胎换骨成了忠勇的猛将。就连魏忠贤的阉党，在袁崇焕手下也变成了忠义之士。魏忠贤专权时，给时任辽东巡抚的袁崇焕派了两个丝毫不懂军事的太监做监军。这两个锦衣玉食惯了的太监，到了辽东却并没有作威作福。反而跟着袁崇焕巡视防线，修筑工事。在宁锦大战时，两个太监一个在锦州，一个在宁远，都是在城上和将士一起奋勇作战，誓死守卫。能让魏忠贤的党羽转变成不怕死的忠义之士，可见世上本无善恶好坏，关键要看是什么人领导。袁崇焕就是这样的人，自己是一团烈火，点燃了所有麻木的人胸中正义忠勇的火焰。 凡事跟袁崇焕沾边的人，无有不是人格高贵慷慨悲壮之士，从这些人身上，我们看到了袁崇焕的精神火焰，看到了人性中正义、忠义、信义的光芒。当袁崇焕下狱时，有一个叫程本直的布衣书生慷慨的为袁崇焕喊冤，申请为袁崇焕而死，结果，崇祯杀了他，圆了这个慷慨侠义的书生的意愿。后来，更有一个忠义的余姓仆人，收拾了袁崇焕的遗骸葬于北京广渠门外，并且世代子孙为袁督师守墓。 但凡悲剧英雄，都无畏命运。“虽千万人吾往矣”，“明知不可而为之”。所谓英雄，他们生命的意义不再是为了活着而活着，而是为了高贵的信念。 就像希腊神话中的特洛伊之战，特洛伊王子赫克托尔和英雄阿克硫丝的绕城大战。当赫克托尔的风流弟弟帕里斯带来了倾国倾城的女人海伦，他就知道特洛伊会面临一场浩劫，甚至会因为这个女人而在战火中毁灭。然后，他没有去逃命，而是率领特洛伊军队同希腊军队战斗着，为了国土城池，为了荣誉，为了信念。双方几十次恶战，最后，一番城下对决，赫克托尔死在阿克硫丝剑下。那一幕，让人的悲怆到了极点。古希腊的英雄被命运打击，袁崇焕是被时势打击，时势和命运本质上是一回事。 袁崇焕中进士后，被分派到福建邵武去做知县。天启二年，他到北京来报告职务。他平日是很喜欢高谈阔论的，大概在北京和友人谈话时，发表了一些对辽东军事的见解很是中肯，引起了御史侯恂的注意，便向朝廷保荐他有军事才能，于是获升为兵部职方司主事。袁崇焕任兵部主事不久，明军在广宁覆没，满朝惊惶失措。清兵势如破竹，锐不可当，自万历四十六年到那时，四年多的时间内，覆没了明军数十万，攻占抚顺、开原、铁岭、沈阳、辽阳，直逼山海关。明军打一仗，败一仗，山海关是不是守得住，谁都不敢说。山海关一失，清兵就长驱而到北京了。于是北京宣布戒严，进入紧急状态。就在这京师中人心惶惶的时候，袁崇焕骑了一匹马，孤身一人出关去考察。兵部中忽然不见了袁主事，大家十分惊讶，家人也不知他到了哪里。不久他回到北京，向上司详细报告关上形势，宣称：“只要给我兵马粮饷，我一人足可守得住山海关。”这件事充分表现了他行事任性，很有胆识，敢作敢为而脚踏实地，但狂气也是十足。若在平时，他上司多半要斥责他擅离职守，罢他的官，但这时朝廷正在忧急彷徨之际，听他说得头头是道，便升他为兵备佥事，派他去助守山海关。袁崇焕终于得到了他梦想已久的机会，雄心勃勃的到国防前线去效力。 单骑闯塞，毛遂自荐，袁崇焕第一次出山是何等的豪迈。然而，经历了边关的战火和复杂的政治斗争，况且袁崇焕本来就是书生，史书兵书读得很多，读书思鉴，他很清醒地看到了他未来会面临的命运。天启末年，他取得宁锦大战的胜利却因为魏忠贤的迫害辞官回家。崇祯皇帝一上台，就立即着手召唤袁崇焕回来主持辽东军事。并且封了袁崇焕为蓟辽督师，督师是什么，是宰相首辅统率部队时，才叫做督师。兵部尚书（相当于国防部长）统军，只能叫做总督。再次一级的文官统军，是巡抚。武官的最高职位只能是总兵。袁崇焕面对皇帝如此高的信任，内心却十分的清醒，他在给崇祯皇帝的奏章中说道：“军中可惊可疑者殊多，但当论成败之大局，不必摘一言一行之微瑕。事任既重，为怨实多，诸有利于封疆者，皆不利于此身者也。况图敌之急，敌亦从而间之，是以为边臣甚难。陛下爱臣知臣，臣何必过疑惧？”他在二次出山之时，就想到了行军打仗，貌似可疑的事情很多，敌人肯定会利用这些来离间，也预料到了督师高位下的是刀山火海的危机。然而，袁崇焕毕竟是袁崇焕，他的悲壮气概，或者说是蛮子性格，使他“纵是刀山火海，吾往矣”。 明朝末年的中国，已经浸淫在儒家中庸之道数千年，文官们早已是明哲保身为先，识时务者为俊杰。按易中天的话，这是一个羊的时代。只有先秦才是虎豹的时代，才会有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的气概。袁崇焕不是卑微苟且的羊，金庸先生说袁崇焕是一柄锋锐绝伦、精刚无俦的宝剑。当清和升平的时日，悬在壁上，不免会中夜自啸，跃出剑匣；在天昏地暗的乱世，则屠龙杀虎之后，终于寸寸断折。袁崇焕就是一腔热血化碧成剑，纵然寸寸折断，也会跃出剑匣，呼啸长空，屠龙杀虎。 但凡悲剧英雄，往往是不被世人理解，精神上十分孤苦。袁崇焕一生，可谓“心苦后人知”。 早在袁崇焕到辽东之前，努尔哈赤的八旗军攻陷抚顺，铁岭，沈阳，辽阳，占领了辽东大片土地，明朝的老百姓沦为后金的奴隶，过着悲惨的生不如死的生活。而明朝的军队却节节败退，屡战屡败。袁崇焕来了，那时他只是个小小的佥事，他营筑宁远城，屯田练兵。当不可一世的努尔哈赤举兵来袭时，主帅高第慌忙将所有兵力部署撤回山海关，倔强的袁崇焕坚决不撤，誓死留守孤城宁远。当时，城里的老百姓并不买他的帐，他们认为袁崇焕为了自己的功名弃全城百姓的生死于不顾。战争打起来了，并且非常的惨烈，城中百姓从惶恐转变成咒怨，他们知道，和后金军队打得越激烈，战败后俘虏受到的折磨也就越惨。最终袁崇焕凭着坚固的城池和威力无比的大炮，重创了努尔哈赤的八旗军，连天命汗努尔哈赤本人，也被炮火重伤。史书记载当时的宁远“全城大哭”，是百姓感觉安全了，感谢袁崇焕保卫了他们，还是惭愧？事实上，更多的应该是羞愧无颜面对袁崇焕。 努尔哈赤在这一战后，伤口的感染，加上一辈子不曾打过败仗却被袁崇焕打得如此狼狈的愤恨，不久就与世长辞了。他的儿子皇太极继承了汗位继续和袁崇焕作战。当皇太极也无法攻陷山海关—宁远—锦州的辽东防线时，于是便取道蒙古，绕道直攻皇城北京。这下子刚刚登机的崇祯皇帝慌了，慌忙叫袁崇焕回来保卫北京。袁崇焕两天两夜急行军三百里，比皇太极早了两天到达北京城外。然而崇祯皇帝却不许袁崇焕的部队进入北京城，让他城外迎战。再是猜忌心强的皇帝，因为统帅的威望声望高而忌惮到这个份上，可谓空前绝后了。更让袁崇焕伤心的应该是北京城的百姓，因为皇太极军队在京郊的烧杀抢掠，让他们产生了极大的恐惧，他们认为，满清八旗军是袁崇焕引来的，把愤怒都倾注到了袁崇焕身上。皇太极正是利用了皇帝的猜忌心和老百姓的愚昧，一个小小的反间计，致使袁督师惨遭凌迟之刑，百姓们愤恨咒骂观看他遭受千刀万剐的酷刑，纷纷掏银子买其肉来生吃。他誓死保卫的皇帝和苍生，却将他活活地吃掉。这般悲惨委屈，可谓空前绝后。 其实，早在袁崇焕在辽东主持大局时，他就和皇太极书信往来，商议“议和”，双方都需要时间，袁崇焕需要修筑工事，屯田练兵。皇太极需要巩固汗位和平定朝鲜。双方就在这一来一往的书信交流着，争取这宝贵时间备战。袁的行为却为迂腐的文官大夫集团视作通敌，汉奸，有损国威。袁崇焕性情刚烈，为了大局，这些他都忍了。至于皇帝，面对文官们弹劾袁督师和敌军书信往来讨价还价，心中已有不满和疑虑，加之袁崇焕的声望越来越高，更让他隐隐地动了杀机，然而，表面上，他还是一如既往地支持袁崇焕。 皇帝疑心，文官弹劾，百姓咒骂。面对这一切，袁崇焕有一句诗叫做“心苦后人知”，他蒙受千古奇冤，其精神与肉体的痛苦都已到达了极至。他所希望的，也仅仅是后人能够知晓体谅他的苦。为袁崇焕平反冤情的是大清朝的乾隆皇帝，他为袁的生平而感慨良叹，并派人寻找袁崇焕的后人，结果只找到袁的一些远房支系，并为这些八竿子打不着的袁氏后人封了小官。但这一切显得太过于微不足道。 最后，再来说说崇祯这个性格变态的皇帝。袁崇焕的悲剧，不怪皇太极，只怪崇祯，是崇祯的猜疑残忍造成的。《三国演义》中曹操也是秉性多疑，因此才有“群英会蒋干中计”曹操怒杀了蔡瑁张允。然后事后曹操立刻就明白是中计并后悔莫及。崇祯逮捕袁崇焕八个月后，才下令杀袁崇焕，足见他在杀与不杀之间徘徊了很久，最终固执战胜了理智，那个反间计只是一个借口。 且看，他在位十七年，换了十五个大学士（相当于宰相或副宰相），十四个兵部尚书，杀死或逼得自杀的督师或总督，除袁崇焕外还有十人，杀死巡抚十一人、逼死一人。这些被杀的官员，有些昏愦胡涂，有些却也忠耿干练，这样一个残忍猜忌的人，也只有亡国自杀一条路了。 对比后世的曾国藩，同是书生带兵，曾国藩同太平天国打了十几年，其间也没少败给过太平天国军队，当然更少不了和敌方将领通气谈条件。然而曾国藩的后台慈禧太后，恭亲王奕忻给他却是一路升官，十分的信任。并不是说慈禧奕忻更有容人气度，只能说他们懂得最起码的权谋政治道理，那就是：让能做事情的人去做事情，该装糊涂的时候糊涂，该明白的时候明白。可惜，崇祯作为皇帝，却因为自己的性格弱点，连帝王最基本的权术都不会玩了。 金庸先生对袁崇焕的评价我很认同，袁崇焕不是高瞻百世的哲人，不是精明能干的政治家，甚至以严格的军事观点来看，他也不是韩信、岳飞、徐达那样善于用兵的大军事家。他行事操切，性格中有重大缺点，然而他凭着永不衰竭的热诚，激励了所有的将士，将他的英雄气概带到了每一个部属身上。他是一团熊熊烈火，把部属身上的血都烧热了，将一群萎靡不振的残兵败将，烧炼成了一支死战不屈的精锐之师。他无畏时势命运，无畏个人荣辱安危，虽刀山火海，亦纵身前往。他一心为国为民，用热血生命保卫着城池国土和民族的尊严信念，却不被世人理解，蒙受千古奇冤。他是一个真实存在过的，真正的英雄！ 最后，这段文字是金庸先生的，文笔悲怆，借来一用： 在北京城的深宫里，十八岁的少年皇帝在拍着桌子发脾气。他又是焦急，又是害怕，不断的问太监：“袁蛮子写了信没有？怎么还不写好？这家伙跟我过不去，非将他千刀万剐不可。你们再去催，叫他快写信给祖大寿！”他憔悴苍白的脸上泛起了潮红，眼中布满了红丝，不断的说：“杀了他！杀了他！”……在阴森寒冷的御牢里，袁崇焕提笔在写信给祖大寿，砚台里会结冰吧？他的手会冻得僵硬吗？会因愤怒而颤抖吗？他的信里写的是些甚么句子？泪水一定滴上了信笺罢？皇帝的信使快马驰出山海关外，将这封信交在祖大寿的手里。祖大寿读信之后，伏地大哭。讯息传了开去：“督师有信来！”辽河大平原上白茫茫的一片冰雪。数万名间关百战、满身累累枪伤箭疤的关东大汉，伏在地下向着北京号啕痛哭，因为他们的督师快要被皇帝杀死了。战马悲嘶，朔风呼啸，绵延数里的雪地里尽是伏着愤怒伤心的豪士，白雪不断的落在他们的铁盔上、铁甲上…… |
|
|
