 图片来源于网络，《雍正王朝》剧照 清朝是距离现代最近的一个封建历史王朝，按理说关于其历史的发生与记载应该是最清晰的，但是围绕清朝宫廷的未解谜案，却几乎是最多的。清初有名的四大谜案为太后下嫁、顺治出家、雍正继位、乾隆身世，到现在这些谜案也一直是历史学术界津津乐道与争相论证的话题，然而这其中雍正继位这一历史谜案引发的关注与争议最多，至今的研究成果也未能将这个谜案进行破解，引起了从雍正继位当年一直到现在，延绵不断的探究与考证。围绕这个谜案衍生的一系列文学作品和影视戏剧也是层出不穷，更加引发了广大读者与观众的研究兴趣。  图片来源于网络，《雍正王朝》剧照 魇镇窥帐剃发死鹰，康熙诸子各走错棋我们之前在系列揭秘文章中，曾经详细分析过九子夺嫡中的大阿哥胤褆、废太子胤礽、三阿哥胤祉、八阿哥胤禩，陆续在帝位争夺过程中出局，他们在康熙晚年的一揽子“骚操作”，基本断送了自己成为储君的前程。大阿哥主要因为魇镇太子，被康熙帝所恶，乱臣贼子的帽子也是戴定了，此人从康熙年间即遭圈禁，直到雍正十二年卒，至死也再没有重获自由；而废太子胤礽两次被废，彻底让康熙帝寒心，最关键的是康熙认为其窥测皇帐，多行不轨，曾有谋反之意，所以他从康熙年间被禁锢，直到雍正二年在被幽禁中死去，也是跨越两个皇帝统治时期都处于失去自由的境地。  图片来源于网络，《步步惊心》剧照 三阿哥胤祉在康熙年间还是比较滋润的，除了在妃子丧礼期间私自剃发惹恼过康熙，从而被惩罚过之外，整体境遇在康熙年间还是很不错的，复立太子的时候，他还获得了和硕诚亲王的封赏，但在雍正年间他因与太子胤礽曾交好，开始遭到政治清算，又因在十三阿哥胤祥丧礼上没有悲伤之意，被幽禁至雍正十年而死；八阿哥胤禩曾经是大臣们眼中最贤明的阿哥，在太子胤礽被废后，他多方斡旋意欲争夺嫡位，但是一直不被康熙帝所认可，对他也多有打压之策；在发生了历史上有名的“海东青事件”，即他给康熙帝献上死鹰后，他彻底退出了皇位争夺，同时他也是在雍正年间被打压最厉害的一位前阿哥，雍正四年他被削去爵位，随即圈禁，而且被改名“阿其那”，意为是不要脸之人，也是被皇帝所厌恶之人，历史的当年他就被折磨而死，关于他是病死还是被毒死，到现在也没有定论。  图片来源于网络，《雍正王朝》剧照 八爷四爷针锋相对，党同伐异各取宠辱关于康熙年间，太子胤礽被废后，逐渐形成了两大夺嫡派系，一派是八爷党，主要成员为八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十四阿哥胤禵；另一派是四爷党，主要成员为四阿哥胤禛、十三阿哥胤祥、十七阿哥胤礼等。 其中八爷党与四爷党在康熙年间就明里暗里较劲，因此结下了不少梁子，所以在四阿哥胤禛成功继位后，八爷党的所有成员几乎无一例外地遭到了政治清算，尤其是雍正帝坐稳江山后，对于八阿哥胤禩和九阿哥胤禟，进行了最为残酷的政治打压，十阿哥胤䄉因为身份地位相对特殊，又是附庸性质，虽遭处理，但措施相对温和，一直到了乾隆年间又被赐予爵位，算是结局比较好的。而十四阿哥胤禵因为是雍正帝的同父同母弟，在康熙年间又很被恩宠，且作为抚远大将军王，对于平定准噶尔叛乱，稳定西藏发展立有不少功勋，无论是应对舆论，还是雍正帝尚存的亲情恻隐，对于他只是圈禁，他也得以在乾隆年间重获自由。  康熙帝第九子爱新觉罗胤禟画像 关于八爷党的重要成员九阿哥胤禟是本文探讨揭秘的重点人物，他与十阿哥胤䄉是八爷党的核心成员，但是他们二人的境遇却大不相同，虽然在雍正年间都活得很憋屈，但十阿哥胤䄉毕竟熬了过去，在侄子皇帝乾隆继位后，得以重获新生，而九阿哥胤禟的遭遇则十分悲惨，据记载他生命最后的时光，在暗无天日的狭小空间，戴重枷被折磨而死，同时他还获得了一个与八爷党首脑胤禩并列的“改名之荣”，那就是成了“塞思黑”，也就是满语中“猪”的意思，这是极尽羞辱的，那么九阿哥与十阿哥最后的遭遇为什么会出现不同，九阿哥胤禟在康熙晚年九子夺嫡的过程中，到底扮演着什么角色？他又有没有可能成为储君人选呢？接下来我们就仔细分析： 宠妃所生文武全才，倾心西化才能了得九阿哥胤禟，是康熙皇帝诸多阿哥们中分水岭式的人物，因为九阿哥以上的阿哥，被康熙帝认为是年长可用的，他们在康熙年间也多被派办差事，而九阿哥以下的阿哥则相对年少，在相当一段时间内，他们是没有被安排什么重任的。  宜妃郭络罗氏的影视剧照 胤禟生于康熙二十二年，其母亲是历史上有名的宜妃，也就是郭络罗氏，电视剧《康熙微服私访记》中，康熙帝每次外出巡察必带的一定是宜妃，这从某种程度上也反映出了其获得的恩宠与殊荣。康熙年间曾册封过四大妃子，这四大妃子，也是康熙帝最为宠爱的，九子夺嫡中的几位关键阿哥，其母妃主要就是这几人，这四大妃子分别是惠妃、宜妃、德妃、荣妃，惠妃生下了大阿哥胤褆，抚养了八阿哥胤禩；宜妃生了九阿哥胤禟；德妃生了四阿哥胤禛、十四阿哥胤禵；荣妃则生了三阿哥胤祉。  图片来源于网络，《雍正王朝》剧照 宜妃在康熙帝册封的四大妃子中排名靠前，因此她所生的九阿哥胤禟，也从小很被康熙帝所疼爱，并接受了很好的儒家教育，掌握了精湛的骑射本领。 胤禟从小受到的教育是系统的也是高端的，儒家文化方面他师承宋代词人秦观之后的大儒秦道然；在骑射本领方面，胤禟天生异禀，根据历史记载，他第一次游猎，他就用短箭斩获了两头鹿，而在另外一次打猎中，他还射杀了一只幼虎，展现了极强的身体素质和武功水平，这也深得康熙帝之欢心，毕竟清朝先民女真族是渔猎起家，进而入关夺得了天下，因此有清一代都特别重视培养皇家子弟们的骑射本领，他们认为这是满洲皇族人安身立命的根本与基础，是八旗子弟的必备技能。  九阿哥胤禟在《雍正王朝》中的形象 胤禟九岁的时候曾经由于耳朵感染，一度高烧不退，还差点丢了性命，但是他被外国传教士卢依道的西方医术救活了，因此胤禟也就与西方文化结下了不解之缘，后来他结交了很多西方传教士，同时精通好多门外语，成为有清一代不可多得的积极吸纳西方科学技术的阿哥。据记载，他还曾自己创造过文字，并根据拉丁文字母，结合满文之基础，独创了一种新的字体，时至今日，用拉丁文转写满文，甚至成为了人们学习记录满文的国际通用方法，应该说胤禟是其首创者，对于满族文化的推广，他是立下不朽功勋的。同时，当年他的这些奇异文字被雍正帝截获后，当朝贤达皆不能破，也显示出了胤禟这个人的独到另类和聪颖过人。 同时，根据历史记载，胤禟还是一位发明家，他曾亲手设计出一种战车，按照现在的话来说，已具有了完全独立自主的知识产权，这个战车图纸他还曾派人送给十四阿哥胤禵，希望能够对他西北的战事指挥起到积极作用，从这里能明显解读出来胤禟与胤禵的关系是十分密切并融洽的。  八阿哥胤禩与九阿哥胤禟的影视形象 仗义疏财善于结交，乐善好施经营有道胤禟这个人是一个“及时雨”般的人物，如果活在春秋战国时期，他一定是如同战国四君子孟尝君、平原君、信陵君、春申君那样，门客遍天下，英名布四方。根据相关历史记载，他十分乐善好施，曾经资助过巩昌知府何图，曾送其房子还帮其捐纳，最后还把何图送到了十四阿哥的军中效力，临行对其又是上马金下马银的待遇。 我们看到在《雍正王朝》中，江夏镇的任伯安、刘八女实际上就是九爷的门人，他们承担着为九爷乃至八爷党经营谋利、广为敛财的职责，这一点实际上是有历史依据的，九阿哥胤禟的确是康熙诸子中最善于经营的阿哥，因此他方能财大气粗，广为结交；财散人聚这个道理，估计胤禟已然拿捏得炉火纯青，同时他积攒的财富也为八爷党笼络人心与结党营私提供了坚实物质基础，这也是其在雍正继位后，被重点打压与折磨的重要原因。  《雍正王朝》中的九阿哥胤禟 卷入争储力挺八爷，出手阔绰重情重义胤禟卷入争储漩涡始于康熙四十七年一废太子之后，八阿哥胤禩见太子失势，便多方走动，聚合起九阿哥十阿哥十四阿哥等人，因为行事太过激进，为康熙所忌，遂决定将其锁拿，胤禟在这个时候并不顾及个人安危，他联合十四阿哥胤禵竟敢在这个节骨眼上，为胤禩而说情开脱，被康熙帝认为是讲梁山好汉的义气，且挨了两耳光，一般人在这个时候不会选择再出头了，然而对于重情义的胤禟来说，他依然据理力争；根据历史记载，他当时竟然拿出毒药，愿意服毒与八阿哥一起死，而且他也戴上了枷锁，表明愿意与其有难同当，应该说这确实是真情流露，但也显示出了胤禟城府不深，容易意气用事，这就为其日后的悲剧埋下了伏笔。 胤禟在太子第一次被废后，就坚决加入了八爷党，他与八阿哥一向交好，因此迅速通过自己的财力聚合了一大批人，他们经常聚集谋事，胤禟也出手阔绰，对于胤禩和胤禵等都是大手笔般的赠送，十四阿哥在西征之前，他还曾赠银万两，其后仍是资助不断，因为他卷入了政治纷争，又不懂卑飞敛翼，所以在康熙年间他就没有摸透皇帝厌恶党争而忌讳阿哥们拉帮结派的心思，更是深深得罪了后来的四阿哥雍正帝。  《雍正王朝》中九王爷胤禟从征西北 押宝失误不识凶险，昏招迭出埋下祸端雍正帝继位后，胤禟曾被派往西北从征，这一点在《雍正王朝》中也有展现，剧中胤禟被年羹尧的铁血治军所震撼，也深切感受到了雍正帝治下真是换了天地，与以往再也不同。 胤禟本来一直押宝在八爷党，雍正的继位对于其无异于晴天霹雳，然而他并没有清醒认识到形势之残酷，根据历史记载，最开始他被派往从军西征的时候，他还曾推脱并不想去，一再拖延，他却不知厄运即将悄然到来，当时的皇家宗室赖士在弹劾图腊的行文中，其实已然能够看出胤禟处境的危险，因为大多人认为这个所谓的谣言，其提到的阿哥就是指胤禟：
雍正二年，查抄十阿哥胤䄉府邸的时候，负责查抄的人发现了胤禟与胤䄉之间的密信，信中胤禟十分懊恼，认为八爷党的大好机会已经失去，感到追悔莫及，这也成为了胤禟日后被幽禁的重要罪证。 不作死，才不会死，压断骆驼脊背的最后一根稻草，往往是自己的不经意与不在乎。 雍正三年，雍正帝开始了对胤禟的清算，理由很简单，说他纵容下人，骚扰民间。其实如果这个时候胤禟能够认清现状，夹起尾巴做人，未来的命运或许不会那么悲惨，可是他竟然对当时办案的钦差很是傲慢，引起了雍正帝的大怒，关键是胤禟在背后还说了不少作死的话：
妇人之仁终酿苦果，人为刀俎我为鱼肉这期间发生的另外一件事，应该是让雍正下定决心处理胤禟的重要原因。胤禟曾经救助过山西一位灾民，这位灾民在胤禟被开始清算的时候，曾多次求见并送信给他，信的大意是愿意拉起一支山西陕西的队伍，起兵辅佐胤禟，从而推翻雍正的统治，以报答他的恩情，他虽然并没有认同和实践灾民的话，但他也没有缉拿此人，这件事在我们今天看来，就成为了胤禟悲惨命运的最鲜明注脚，他当时给这个灾民的回话是这样的：
有人劝胤禟应该缉拿此人送给钦差，以洗清罪责，打消雍正帝的猜疑，他当时的回复却是：
从这里，我们能够看到胤禟在备受打压的时候，也并没有想鱼死网破，与雍正帝一拼高下，逐鹿争夺，也没有出卖怂恿自己叛乱的人，这说明了他的善良，也说明了他的重情；但是在政治斗争中，他如此的表现就太小儿科了，有着明显的妇人之仁。 雍正四年，胤禟被革除黄带子，且削除宗籍，注意他被剥夺的不仅仅是爵位，更是皇族的身份，这个惩罚简直太严苛，同时名字也被改为“塞思黑”。 《雍正王朝》中的雍正皇帝形象 不明形势悔之晚矣，屈辱幽禁数月而亡胤禟一开始被清算的时候，其心态可能还比较好，根据历史记载，他在被押解回北京的途中是上了三道铁锁的，但他依然“无改悔之意，谈笑如常”，中途雍正下旨将其幽禁于保定，当看到监室四面高墙，有重兵把守时，他方知雍正帝要下狠手，此时惊恐已然晚矣，想要奏陈雍正帝也被监者拒绝，雍正帝给胤禟的待遇，可以说是无以复加的差：
时至今日，我们通过这些历史记载，依然能够感觉到胤禟生命最后时刻所遭遇的非人待遇，忍受着的是怎样的绝望，这是多大仇多大恨啊！胤禟被禁锢之时，正是盛夏酷暑，其幽禁之所，空间狭小，他又身披重锁，手足被拘，所以他时而昏迷，家人只能用冷水喷他以唤醒，但他也得好久才能复苏。我们知道古代犯人戴重锁，即使不再施加其他刑罚，这已经足够废掉一个人了。 |
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