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第四十三课 易 持 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之於未有，治之於未乱。合抱之木，生於毫末。九层之台，起於累土。千里之行，始於足下。为者败之，执者失之。是以圣人。无为故无败，无执故无失。民之从事，常於几成而败之，慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以辅万物之自然，而不敢为。  “复众人之所过”，恢复人道的过失，看看能否下决心改正这些过失。要知道我们日常生活中免不了与各种人接触，人的本能是很容易指出他人的缺点，却死活不愿意承认自己的错误，或者嘴上承认，内心不承认。《道德经》这句话，有过失，改过就好。只有经历了过错，经历了人世沧桑，经过磨难洗礼，并最终通过自身觉醒，从错误中走出来才算是真正的凤凰涅槃。 而且经历了过错之后，才能设身处地站在他人的立场上去看待事情。所以，当日常生活中评判他人的时候，请先想想自己，如果处在那个位置，是否能做好，想想自己是否也会有同样的失误，通过身边人的行为多反思自己，少评判他人，那么我们为人处事的方式可能更容易被他人接受。 原创：史健靖媛 |
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