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转：毕宝魁的博客 247--无题(其二) 李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 【译文】 飒飒春风，飘来濛濛细雨；荷塘以外，传来阵阵轻雷。金蟾形的香炉衔着鼻钮，开启便可放入香料；玉石装饰的虎头辘轳，摇动即可牵引丝绳汲上井水。贾氏女在帘后偷看到韩寿年轻英俊，一见钟情便成就无限风情之美。甄皇后身死尚留下金缕枕，是倾心爱慕魏王曹植的八斗之才，这些风流韵事引起我相思的情怀。我的怀春之心切不要和春天的花朵争荣竞发，因为那样只能受到伤害，一寸寸的相思只会化成一寸寸的灰！ 【注释】 [飒飒]风声。 [金蟾]蟾形铜香炉，啮锁，衔着鼻钮。 [玉虎]井栏上之玉石虎形的辘轳。 [贾氏句]《世说新语·惑溺》载：韩寿貌美，贾充用为僚属。贾充女在帘内偷看到他便爱上了，于是与他私通，井赠给他奇异的香料。后来被贾充发觉，便把女儿嫁给韩寿。掾，僚属。 [宓妃句]用甄后爱曹植之事。《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄氏被谗死，曹丕将她的遗物玉带金缕枕进给曹植。植归国经洛水时。梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂，此枕今与君王。”曹植感其事而作《感甄赋》，后明帝改名为《洛神赋》。 【评析】 此首写深锁幽闺的女子追求爱情生活而失望的痛苦。首联写景，景中有一定的象征色彩。“荷花”(芙蓉)是美好事物的象征，《离骚》中就有“制芰荷为衣兮，集芙蓉以为裳”的诗句。这两句把芙蓉置于风雨轻雷之中，暗示其爱情将要受到风雨的摧残，奠定悲剧的基调。纪昀评此二句说：“起二句妙有远神，不可理解而可以理喻。”(《玉溪生诗集》卷上)颈联由远及近，写室中院内之景。赋中有比，寓意深婉，但稍嫌晦涩。金蟾虽啮锁，但烧香仍可入，虽玉虎牵丝，但毕竟可汲水，而自己却没有任何机会去与恋人相会。正是在这种理解的基础上，何焯评此联诗云：“三句言外之不能入，四句言内之不能出，防闲亦可谓密矣。”还应体会到，两句诗上句的香与下句的丝，合起来为“香丝”，谐音正为“相思”，恐非偶然之巧合，因李义山善用谐音双关的手法。颈联用典抒情，表现对自由爱情的渴望和这种渴望无法满足的深深的痛苦，也足以表现女子对封建礼教的蔑视和敢于冲破束缚的可贵精神。贾氏偷情，甄后心有外遇，均不合礼教之要求，但女子却充分肯定，表现出她大胆追求幸福美满爱情的热情和无所顾忌的勇气，值得钦佩。尾联陡转反接，抒发内心积郁的悲愤。想象奇妙，比喻更奇妙。“春心莫共花争发”，因花发是会开花结果的，而自己的“春心”却不会有结果，尚可体会出其意味。但“一寸相思”却如何能化成“一寸灰”呢？真是奠名其妙。但仔细推敲斟酌，便会悟出其妙而拍案叫绝：相思情苦，望着香在一寸一寸的燃烧，一寸一寸地化成灰烬。而这一寸一寸燃去的香，不也正是一寸一寸的光阴吗？自己的相思毫无结果，这美好的情怀不正像香化为灰一样被毁掉了吗？相思的结果是痛感韶光的空逝，辜负了豆蔻年华，耽误了大好青春，怎不令人痛心？可见“一寸相思一寸灰”这句诗，不但化抽象为形象，而且用强烈对照的方式显示出美好事物被毁灭的悲剧，撼人心魄，催人泪下，不愧为奇思妙想的千古绝唱。 恩格斯说：“痛苦中最高尚、最强烈和最个人的——乃是爱情的痛苦。”李商隐是最善长描写这种痛苦的诗人。前人或谓有政治寄托，即使有的话，这种寄托也与其因身世飘零而爱情受阻有关，而最本质的最深层次的，还是爱情生活不能得到满足而又苦苦追求的一种灵魂的呼喊。 |
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