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我们知道，受儒家文化影响深远的中国十分重视代际与辈分之间的长幼秩序，尤其在父母与子女之间。对于教育子女而言，我们往往会将宣扬这种观念的《三字经》、《弟子规》等儒家经典作为其启蒙读物。在儒家思想当中，子女一个比较重要甚至最重要的社会责任就是知荣辱、懂孝悌。我们都知道，当子女成年、父母年龄增加，身体状态下降时，是要主动承担起赡养父母的责任的。但如今存在一种情况：之前以传统家庭为主要存在方式的组织形式，变为了以核心家庭为主的形式——子女拥有了自己的家庭之后，他们会离开父母，在自己的家庭中生活。 
再加上如今许多退休的老人都会有十分全面的生活保障，所以在赡养父母这一问题上，如今的情况已经与之前有很大不同。在今天比较常见的一种情况就是，当子女成家之后，其父母往往也刚好到了退休年龄。此时父母便会到子女的家中帮忙负担一些养育下一代的责任。当父母在子女家中起居时，并不会承担经济上的支出，而只是接受子女的照顾。子女往往对此毫无怨言，这是为什么呢？由于之前“独生子女”政策的影响，在今天成家至年逾不惑的这代人，往往都是独生子女。他们家中没有兄弟姐妹，自己是父母唯一的子女，想要赡养父母就只能将父母接至自己身边，或是接到自己家中。
而有一些年龄稍微大一些或是稍微年轻一些的人，家中并非只有自己一个子女。赡养父母的责任自然也不会仅仅由自己来承担。所以这种情况下的压力不会如此之大。诚然，在这种情况下，无论是哪个子女，都会认为父母并不是自己一个人的，而是大家的。赡养与照顾自然也是要由几个兄弟姐妹共同来承担的，这也是人之常情。所以在这种情况下，不同子女之间往往会产生一些嫌隙，毕竟不同的小家庭经济能力不同，可能赡养能力也不同。对于夫妻二人来说，假如夫妻是“双独”家庭，他们便需要负担起照顾双方老人的责任，压力会剧增。而对于他们来说，还有自己的工作、还有子女的学业与养育工作等等，这些都无疑会加重他们的压力，最终苦不堪言。
假如其中一方的父母愿意到自己身边来，帮自己照看子女的同时，消遣一下自己退休的生活，也会为自己减轻不少压力。而在生活起居上，如今的许多年轻人喜欢熬夜、饮食不规律，并且很多喜欢点外卖，不太喜欢自己烹饪。但是对于上一辈人而言，这些习惯都是比较难以理解的。所以他们的到来会帮助初为父母的夫妻调整生活规律，提高生活品质，并且减少他们做饭的时间与精力，对于他们腾出更多时间工作与休息是大有裨益的。
最终最直接的一个影响，就是他们可以不再专门请专人照看自己的子女了。经济上节省下一大笔开支倒是次要的，主要是对父母再信赖不过，不用担心请的外人会对子女有不好的影响之类的。而且父母来到自己身边，往往是从自己家乡到了自己工作的大城市。在父母帮助自己调整生活节奏的同时，其实也是年轻人对老人的一种反向影响，他们可以借此接触到更多年轻人的生活，让自己的心态变得更年轻。我们知道，许多刚退休的中老年人会对自己有这样的想法，那就是：“我没用了，已经没有地需要我了”。
但是假如他们帮助年轻夫妻照顾子女，这种想法自然不会出现，对于他们的身心健康都是十分有好处的。所以对于大多数刚结婚或者结婚不久的夫妇而言，将父母接到自己的家中，帮助自己照顾年幼的儿女，同时在自己工作地生活的行为越发常见。参考资料：《Behavioral Psychology》
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