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从地图上看，苏州的东山和西山两岛象吴县市伸到太湖的一对分开的触角，又像两个遥相呼应的三角贝壳。 2000年10月28日。早晨从吴县市出发，当看见闻名的太湖大桥时，陪同人员指着贴近水面的低窄的桥洞说：“这就是最近世界特技飞行比赛的地方，那天观众人山人海。”汽车经过大桥连接的长沙岛、叶山岛后，即来到苏州著名的西山风景区。 一路盘旋而上，上午主要游玩石公山。山上有个归云洞，归云洞前的石壁上刻有宿松徐纲所题红字三行“读圣贤书，行仁义事，存忠孝心”。 洞里面壁的巨石上雕刻着一座观音送子石像。满脸静穆、安祥的观音娘娘身披长袍，右手下垂紧握一串佛珠，左手怀抱一位童子，赤足面向洞口而站。 据说，这尊佛像极其灵验。心诚求子的信徒只要虔诚地抚摸童子的头，回家后十有九如愿以偿。难怪观音的脸、双手、双脚以及童子全身已被前来观摩者摸的光溜溜的。阿弥陀佛，真是“心诚则灵”。 不一会来到著名高僧海灯法师旧居陈列馆。这是他曾经住过的禅房。一间十分简陋、拥挤的房间里，只能供一人打坐的挂蚊帐的小床，几张破椅，靠窗一张木台，床旁的墙上是几件留下的练武用的小兵器。对面墙上并排两幅镜框。一幅是海灯法师的画像，另一字幅“巴蜀无双士 神州第一流”。禅房前有法师平常练武的梅花桩场地。同事好玩，立在梅花桩上作出练功的架势，还真有几分象。 出陈列馆来到一座悬崖绝壁前的平地。解放后，海灯法师曾故地重游就在这平地上观看、指导一批年轻后生习武比赛。绝壁上一架飞亭居高临下。绝壁旁，“一线天”云梯只能容纳一人侧身而上，胖子就别想登梯。 山后是一个极大的平坡，叫“月亮坡”。从山顶眺望，坡前湖边停着一艘七桅古船。这七桅古船长24米、宽４米，风力６级时每小时船速达60海里。整个太湖现只有三艘。 坡下，以这挂满风帆的七桅古船作背景，我们一行五人留影纪念，期望今后的命运一帆风顺。沿着一湖荷叶，便是青绿的草地。来自杜邦油漆营销公司的员工正聚集这里举办“放松心情的娱乐活动”。 在景点外、公路旁的一座清雅的饭店用餐时，我好奇地问：“何谓石公山？”店主回答：“山上原来有一石雕老人，游人上前抚摩会从身上流出水来，文革时遭到破坏，现已无法重塑。”我叹息之余，忽生奇想：石公山有海灯法师不也一样“有仙则灵”？！
饭后沿来路几分钟车程，我们进林屋古洞。林屋洞因里面立石成林、顶平如屋而名。被列为道教十大洞天之第九，故又称“天下第九洞天”。洞中有洞，扑朔迷离。洞内奇岩怪石，古朴浑厚。有“林”、“平”、“古”、“水”四大特色。在后山洞顶壁可瞥见四条小金龙缠石。相传该洞开挖后，发现有真金铸造金龙藏在洞内。现在的是假金龙。
出洞往山上攀登。路过著名胜地“林屋梅海”。这是我国最大的赏梅胜地，人文史话丰富多彩。山上有巍峨的“驾浮阁”。相传每年农历正月十五至二十间，登林屋山驾浮阁，可饱览千顷梅花凝若雪海晴香升腾的壮观景象。“驾浮阁”乃宋朝大文士苏轼所题。南宋李弥大《道隐园记》记载此处原有一亭名“驾浮”。今阁为明三层暗五层，承袭亭名，凌驾于石林之上，如天马行空，浮云遨游。我们登阁拾梯而上。至最高处向四周眺望，此时心情与登上上海的金茂大厦880层观光厅完全两样。面对浩瀚的太湖、嶙峋的石林、星点的瓦屋以及一片绿色、黄色的田野，美丽的大自然使人仿佛脱离尘世烦嚣，心旷神怡，纷飞的思绪随着朵朵白云向远方飘游。
归去途中，我又打开地图。望着神奇的西山和东山地形，我又胡思乱想：历史是割不断的，大地造化亦然。西山与东山，早在远古可能就是连接一起的。只是随着时间的消蚀和地壳运动的变化才依依不舍的分开，但还是天天相望。后人造桥把孤苦伶仃的西山拉近怀抱，西山和东山相隔不远，为什么却不能架桥直接连接呢？我想会的，日期不会遥远，无论从旅游的角度讲，还是从圆西山和东山——苏州两个远方的儿女相思之梦来说，都会实现的。我期待着。
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