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本文约4400字，阅读约需要9分钟 朱英贵 [紧接：《葑菲之采——释“采”（上）》] 四、关于“采”、“採”、“彩” 综上所述，一方面，“采”字是个古老的初文，它的构字理据是由上部的“爪”（爫）来抓取收获下部“木”（植物）上的果实、叶片等，它的造字本义就是作为动词义的“摘取”。后来，在这个意义上人们又创造了一个“採”字，“採”字是摘取意义的“采”的后起字。而“采”字在“摘取”义的基础上又产生了许多引申义，这些引申义也大多可以用“採”字来表示。 另一方面，“采”字不仅是表示摘取者的主观动作的动词，而在采摘的劳动实践中，人们又获得了相应的精神感受，那就是被采摘的果实等有各种形态与色彩，于是“采”字也就获得了“彩色”的意义。后来，在这个“彩色”的意义上人们又创造了一个“彩”字，“彩”字是彩色意义的“采”的后起字。而“采”字在“彩色”义的基础上又产生了许多引申义，这些引申义也大多可以用“彩”字来表示。 按照汉语词义演变的一般规律，如果“采”字接着再产生几项跟“摘取”和“彩色”都不相关的其他意义的话，那么“采”字就会将“摘取”义及其各种引申义全部转让给“採”字，将“彩色”义及其各种引申义全部转让给“彩”字。 可是从“采”字的自已发展演变线索来看却不是像上述那样，而是“采”字的所有引申义，要么跟“摘取”义有关，要么跟“色彩”义有关。这样一来，如果“采”字将“摘取”义及其各种引申义全部转让给“採”字，将“彩色”义及其各种引申义全部转让给“彩”字的话，“采”字自身就会成为一个空壳，以至于因而退出使用领域。 然而“采”字这个初文生命力旺盛，它不甘心退出历史舞台，而“採”和“彩”这两个后起字也不肯放弃自己的表意功能，于是就造成了“采”与“採”在摘取意义及其引申义方面共同承担责任的事实，也就造成了“采”与“彩”在色彩意义及其引申义方面共同承担责任的事实。 也就是说，如果你想表示摘取意义及其引申义（极个别的引申义除外），那么既可以用“採”也可以用“采”；如果你想表示色彩意义及其引申义（极个别的引申义除外），那么既可以用“彩”也可以用“采”。这就是“采”与“採”、“采”与“彩”在使用过程中的字义纠葛，自古以来就是如此。 现代汉语试图将“采”、“彩”二字的使用设置一些未成文的约束，诸如：“采”，偏重于神色，“彩”，偏重于形色等。例如：“神采”、“风采”、“兴高采烈”都表示“神色”，所以都用“采”；“五彩缤纷”、“彩带”、“彩霞”、“彩照”，都表示“形色”，所以都用“彩”；而“文采”（文彩）既偏重于神韵，也属于形色，所以既可以说成“文采”，也可以用说成“文彩”。 另外，戏剧、舞蹈公演前的化装排演叫做“彩排”，订婚送财物叫做“彩礼”，作战时负伤流血叫做“挂彩”，这都是“形色”的引申用法，所以都用“彩”。可是有些词语还是很难定性。例如“光彩”，如果指流光溢彩则是形色，如果指光彩照人则是神色。又如“精彩”，如果形容表演优美则偏于形色，如果形容文笔精美则偏于神色。再如“喝彩”，由于对象不同，被叫好的可能是形色，也可能是神色。像这种情形，为了使用方便，建议：用于采摘义的时候尽量用“采”不用“採”，用于色彩义的时候，尽量用“彩”而不用“采”。 但是，建议归建议，在汉字实际使用中，用“採”字的人倒是不多了，比如“采桑子”作为词牌名，没有谁会写成“採桑子”。然而，“采”和“彩”的使用却一直没有严格的区别，直到今天，仍是“文采”与“文彩”共现，“光采”与“光彩”通行，“喝采”和“喝彩”并用，“精采”和“精彩”不分。 当然，这其中还有更深层的原因，那就是：“采”是初文，广泛地使用“采”字不但不错，还显得古朴。比如天上的彩云，属于形色，一般不该写作“采云”，就连唐朝李白的《早发白帝城》诗中都作“朝辞白帝彩云间”。然而若是再往古代穿越一下，《史记·项羽本纪》中就有一句“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”这一句所说的“气”明显是指云气或云彩，而“成五采”却不作“成五彩”，可见把“五彩”写成“五采”也不错。 五、含有“采”字文化含义的相关成语 含有“采”字的相关成语虽然并不是很多，然而其中“采”字含义的门类却很丰富，诸如：来源于“摘取”义的摘取、采集、搜集、采择、选取、采纳、采用、砍伐、获取等意思均在成语中有所体现；来源于“彩色”义的色彩、文彩、神色、容态等文化含义也都有所保留。下面分别略举一二。 其一，成语中的“采”字含有摘取意思的，例如： 采葑采菲——比喻不因其所短而舍其所长。葑即蔓青，叶和根、茎地可食，但根茎味苦。语见《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。” 采及葑菲——别人征求自己意见时表示谦虚的说法。源自《诗经·国风·邶风》：“采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。” 采兰赠芍——兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。源自《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。” 采兰赠药——兰：兰花，花味清香；药;芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。源自《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。” 葑菲之采——不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应以德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。源自《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。” 披榛采兰——披：拔开；榛丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。语见《晋书·皇甫谧传：“》陛下披榛采兰，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者远。” 其二，成语中的“采”字含有采集、搜集意思的，例如： 升山采珠——到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。语见《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。” 搜岩采干——比喻想方设法罗致闲散的人才。语见《魏书·段承根传》：“剖蚌求珠，搜岩采干，野无投纶，朝盈逸翰。” 采风问俗——采集歌谣，访问风俗。语见清·俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。” 其三，成语中的“采”字含有采择、选取意思的，例如： 干名采誉——干：求；采：取。用不正当的手段谋取名誉。语见《汉书·终军传》：“偃已前三奏，无诏，不惟所为不许，而直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也。” 左右采获——左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。源自《诗经·周南·关睢》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。” 其四，成语中的“采”字含有采纳、采用意思的，例如： 博采众长——博采广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。源自汉·刘向《说苑·君道》：“凡处尊位者，必以敬下顺德规谏，必开不讳之门，蹲节安静以藉之，谏者勿振以威，母格其言，博采其辞，乃择可观。” 博采众议——广泛采纳群众的建议。语见《三国志·吴志·孙登传》：“臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。” 谬采虚声——指错误地相信虚假的名声。语见清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“制台又谬采虚声，拿他当作了一员能员，先委了他几个好差使。” 其五，成语中的“采”字含有砍伐、获取意思的，例如： 采椽不斫——砍伐来做房椽的树木不进行细加工。比喻生活简朴。语见《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗：“不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。” 采薪之忧——采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。语见《孟子·公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。” 茅屋采椽——采椽：砍伐来做房椽的树木不进行细加工。喻指住宿简陋。源自《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”语见东汉·班固《汉书·艺文志》茅屋采椽，是以贵俭。” 其六，成语中的“采”字含有色彩意思的，例如： 衣不完采——衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。源自《史记·游侠列传》：“衣不守采，食不重味。” 班衣戏采——相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲，以之为老养父母的孝亲典故。语见清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏采。” 光采夺目——形容鲜艳耀眼。同“光彩夺目”。语见明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二八：“玉台翠树，光采夺目。” 其七，成语中的“采”字含有文彩意思的，例如： 凤采鸾章——形容诗文的文采华丽。语见南朝·梁·沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》：“凤采鸾章，霞鲜锦缛。” 惊采绝艳——指文采惊人，辞藻华美。语见南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。” 文采风流——横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。语见唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”又见清·恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。” 遗风余采——前代遗留下来的风度文采。语见南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“应对固无方，篇章亦不匮，遗风余采，莫与比盛。 其八，成语中的“采”字含有神色、容态意思的，例如： 精采秀发——精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。 出处： 《晋书·慕容超载记》：“精采秀发，容止可观。” 没精打采——采：精神。形容精神不振，提不起劲头。语见清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中” 神采飞扬——神采：人的精神、神气和光彩。形容兴奋得意，精神焕发的样子。语见丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。” 神采焕发——神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。语见《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。 神采奕然——奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。语见明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。” 神采奕奕——奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。源自明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。” 无精打采——采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。语见清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“小红待要过去，又不敢过去，只得悄悄向潇湘馆，取了喷壶而回，无精打采，自向房内躺着。” 想望风采——想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。源自《汉书·霍光传》：“初辅幼主，政由己出，天下想闻其风采。” 兴高采烈——兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。多形容兴致高，精神饱满。源自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。” （全文完） |
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