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还在两岸三地汲汲奔走。 
2014年，他回到台湾时，
听说很多年轻人已经读不进《红楼梦》了。
于是已退休20年的他，在台湾大学重拾教席，
开设《红楼梦》导读通识课，
花3个学期，
带着学生把120回细细读完。
课程登出后，初选者有千余人，
连台大最大的教室也坐不下。
点击上图可购买课程一条曾经多次报道过白先勇先生，
也卖过他的书：《白先勇细说红楼梦》，
每一次反响都很强烈。 这次，我们带来白先勇先生的
线上音频课《白先勇细说红楼》，
比书更精华，更关键的是，
能够听到白先勇先生的亲口讲述。  白先勇在台湾大学教《红楼梦》
（以下是白先勇先生自述：） 《红楼梦》我看了一辈子也教了一辈子，到现在我可以说，这是天下第一书。我自己是学西方文学的，也看了不少西方文学的经典作品。我觉得曹雪芹是一个了不得的天才。他继承了我们从诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲，到明清传奇下来的传统，又受到小说《三国》《水浒》，尤其《金瓶梅》的影响。他身上有所有这些传统的积累，而且又推陈出新。 
贾府为了元妃省亲，去姑苏买了一班唱戏的女孩子回来。元妃点了四出戏：《家宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》。元妃点戏，点到她自己的命都不知道。命运是盲目的，谁也不知道自己的命运。这是《红楼梦》的主题之一。所以这本书非常非常深刻。它讲了三种哲学：儒家、道家、佛家，体现了中国人的哲学思想，中国人的人生观。好像每个中国人都会经过这三个过程：我们年轻的时候是儒家，要进取，要考试。到了中年，有的选不上了，有的做了官回来，这时道家就来了，一进一退，把事情看完。到了晚年，一种超越了，对世事看淡，佛家就来了。小说技巧非常高明，非常现代的手法，前无古人，又完全没有受到西方的影响。
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秦可卿给王熙凤托梦，说我们家兴盛了百年了，要防着衰落的一天。这句话讲出来有意思。你算算看，曹雪芹写书的时候是什么时代？乾隆时代。从康熙到乾隆，也是一百年。清朝也已经兴盛了百年了。所以我觉得曹雪芹有一种艺术家的第六感。艺术家很敏感的。他可能已经感觉到极盛的时候在衰。所以我们整个的中华文明，从乾隆以后就衰下去了。
乾隆时候我们GDP是全世界第一的。人口最多，大清帝国的版图是世界最大的。但是那种表面的盛况，其实暗伏了衰落的影子了。乾隆死了以后，嘉庆上来，把和珅抄家杀掉，抄出来的钱财富可敌国。《红楼梦》除了表面哀惋贾府的兴衰之外，有意无意地也在哀惋整个时代。《红楼梦》可以说是我们整个中国传统文化的一首挽歌。所以我想，这本书必须是在乾隆盛世的时候写出来。因为乾隆盛世才有那个气派。不可能是道光年间，那个时候写不出这样的东西来。
《红楼梦》后四十回的价值 张爱玲也是看《红楼梦》看得很深的一个人，她对后40回那样的贬低，我觉得不公平。 我觉得后40回很了不起，没有后40回，这本书根本不成立。 按照程伟元和高鹗他们自己序言里讲的，花了很多功夫，搜集到了原稿，有些残缺，他们把它补回来。那中间很可能有些矛盾，没错。但整个来讲，我自己写小说，我觉得不可能是另外一个人续的。 
我觉得曹雪芹是把120回都写完了的。后40回，为什么不见？有一个理论，我觉得满可信的。就是因为后40回里面这个内容太危险了。曹家被雍正那么厉害的一个皇帝抄家的，到乾隆的时候，文字狱也厉害得不得了，你去写皇帝抄家，你怎么敢？所以后40回曹雪芹生前的时候收起来了，不敢流出去。他死了好多年后，人家才分分散散再找出来。说实话，我也不是一个好学者。好学者在那研究红学呀，曹学呀，我没有做过那么深的考据功夫。我教《红楼梦》教了29年，是把它当文学作品来讲，以文本为主。所以我是作家的观点，文学的观点。古往今来，没有哪一本伟大的文学作品，是两个人前后合著而成的。
为了让学生读红楼梦，我给他们买披萨 我在加州大学教《红楼梦》，是分两组教的。 一组是西方人，没有中文底子的，那我就只好用David Hawks的英译本来教。用英文教，就很难深入了。《红楼梦》简直是本天书，太多密码在里头，英文只能教个大概，故事背景、整个的主题意义这么去讲。 我也有一组是华人子弟，他们来自台湾、大陆、香港，还有马来西亚、新加坡都有。那我就用中文本子教。用程乙本，台湾出版的桂冠版，启功他们注的。
教西方人，的确有文化上的阻隔。比如说林黛玉和薛宝钗，一个是姑表，一个是姨表，美国不分的，他就一个字，cousin。我说林黛玉跟贾宝玉要亲一点，姨表远一点。他不理解，为什么？讲不清。不过《红楼梦》里面有很多仪式，外国人也很好奇。慢慢地，也有少数西方人，他们懂的。我有一个西方学生，现在是斯坦福大学东方语言系的系主任。他也教《红楼梦》，讲中文，好得很。说到这门课的考试，有意思了。我考试考得好长，一考就是6个钟头到8个钟头。我守在那里，中间他们肚子不是饿了吗？我就买披萨给他们吃。吃完披萨继续写。为什么考这么久？《红楼梦》这么大一本书，考的时间短了，哪里写得完？我的考题都是大论文。比如说，论述《红楼梦》里儒佛道三家如何映射了中国文化的影响，等等。我叫他们带书来，慢慢写，不过只能带《红楼梦》。
点击上图可购买课程2014年到2016年，我到台大又重新教，讲义重新做过，一回一回，很深入地讲。后来就变成了一千多页的《白先勇细说红楼梦》。台大的考试和美国的时候不一样。我分两部分，就没考那么久了，于是他们就没有披萨吃了。第一部分，就是考你到底有没有看书。比如说，我拎出书里一句话，问这是谁讲的这句话？有些题目很难，是有意刁难学生的。比如什么什么宴会上，贾母吃了几样东西，是哪几样？每一回你都要看得很熟，才会知道。我就怕学生们不看书。之前有学生敷衍我，在电脑上面查一查，就跑来考了。我觉得至少要把这部书从头到尾看一次。这是一部伟大的小说。这次的音频课程，共137期，
除了音频之外，
每一期都配有详细的图文笔记，
以及听课注释。白先勇先生
以他小说家的艺术功力，正本清源，
除了对主要角色的深入解读外，
将历来被冷落的人物、被曲解的角色，
归还原本的个性姿彩。从现代性的角度，
对这本古老的经典重新加以诠释，
从现实人情世故出发，
品读小说中每一个容易被忽略的细节，
梳理书中潜在的中国哲学观念。宝玉与黛玉联诗，《红楼梦》（1987版）官方剧照同时，他还从《红楼梦》延展开，
漫谈文学、美学、哲学、昆曲的枝枝蔓蔓，
带你重新发现中国传统文化之美。
没读过《红楼梦》的人，
可以从他的提炼中，了解书中最精彩的故事。
读过的人，
则会因他的解读而对这部小说有更加深入的体悟。
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