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《36计》兵法奇书,谋略大全,智慧经典!有趣,有料!值得收藏

 夜半读读读 2020-10-08

第三套 攻战计

“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”,这是《三国志》中讲到的用兵之道。强调用兵之上策在于征服人心,从心理上瓦解敌人;用兵之下策是攻打城池,武力镇压。

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《三十六计》第三套 “攻战计”就是围绕“攻心”这一核心来筹划取胜的计谋。包括打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王6计。

第十三计:打草惊蛇

计曰:疑以叩实,察而后动。复者,阴之媒也。

原计是说:有可疑之处就必须侦察清楚,查明真相之后方可采取行动。反复侦察,是了解敌情、发现敌方阴谋的重要途径。

相关典故: 明崇祯十五年,李自成率领起义军,一路所向披靡,直逼开封府。崇祯皇帝及文武百官惊慌失措,无耐之举,草率分派各军,二十万人马竟联营二十里,虚张声势。明军主将又各怀鬼胎,为保全各自实力,避重就轻。李自成暗中派出众将侦察敌情,对明军了如指掌,先从敌军薄弱环节发起进攻,起到“打草惊蛇”之效,进而围追堵截,集中歼灭明军。

成语意思:打草惊蛇,指打草时惊动了伏在草中的蛇。后喻指做事不密,致使对方知道了自己的意图而有所戒备。

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第十四计:借尸还魂

计曰:有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。

原计是说:凡是有所作为的人,往往难以驾驭和控制,不能为我所用;凡是没有作为的人,往往需要依赖别人而求得生存和发展,这些人就有可能为我所用。利用那些不能有所作为的人,并且控制他,这不是我受别人支配控制,而是我支配控制别人。

相关典故:秦二世元年,陈胜、吴广等九百余名戍卒被征前往渔阳戍边,途经大泽乡遇雨受阻,不能如期抵达渔阳。按秦法律,这些戍卒均应处于死刑。但陈胜、吴广不甘一死,借楚将项燕和已经被害的秦始皇长子扶苏之名,号召九百余名士卒,揭竿而起,绝地逢生。

成语意思: 借尸还魂,原指已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活。军事上是指利用支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。

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第十五计:调虎离山

计曰:待天以困之,用人以诱之。往蹇来连。

原计是说:等到自然条件对敌人不利时再去围攻,并利用人为的假象去诱骗敌人。丧失敌方的优势,使其寸步难行,由主动变被动,这样我方方可出奇制胜。

相关典故:东汉末年,孙策欲夺卢江 ,可卢江军阀刘勋占据着有利地势,且兵力强大,如果硬攻,取胜的机会太小。孙策便使计“调虎出山”,说服刘勋率兵攻打上缭,孙策则乘虚而入,一举夺下卢江。

成语意思:调虎离山,设法使老虎离开原来的山冈。比喻为了便于乘机行事,设法引诱对方离开原来的地方。

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第十六计:欲擒故纵

计曰:逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。

原计是说:逼得敌人走投无路,敌人必然会回师反扑,如果让敌人逃跑,就会削减敌人土气。追击敌人,只需紧随敌后而不要过于逼近,这样就可以达到消耗敌人的体力,瓦解敌人斗志的,等到敌人士气低落、军心涣散之后,再去一举擒获,这样就可以避免交战流血而获取全胜。

相关典故: 诸葛亮七擒孟获。

成语意思:欲擒故纵,指故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

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第十七计:抛砖引玉

计曰:类以诱之,击蒙也。

原计是说:用极类似的东西去引诱迷惑敌人,趁其迷惑懵懂之时再去打击他。

相关典故:契丹攻占营州,武则天速派四员大将前往征讨,欲夺回营州,平定契丹。契丹先锋将领孙万荣深知唐军声势浩大,不可正面交锋,于是采用“抛砖引玉”之策,先制造营州饥荒假象,诱导唐军轻敌,再引诱唐军进入事先预设的埋伏圈,然后大败唐军。

成语意思:抛砖引玉,意思是抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

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第十八计:擒贼擒王

计曰:摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。

原计是说:摧毁敌人的主力,擒获敌人的首领,就可以瓦解敌人的整体。就好像强龙离开大海到陆地上一样,必然会陷入绝境。

相关典故:

杜甫《前出塞》(其六)

挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

杜甫在这首诗里提出的用兵作战策略与立场,对我们当今社会也是有很好的指导意义。诗歌前四句“挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王”强调军队要强悍,士气要高昂;对敌方略,须智勇并用。后四句强调用兵的终极目标在于“制侵陵”安边民。

成语意思:擒贼擒王,指作战要先抓主要敌手。比喻做事要抓住要害。

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【下期预告】

解读第四套“混战计”6计(釜底抽薪 、浑水摸鱼、金蝉脱壳 、关门捉贼 、远交近攻 、假道伐虢)。

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