 董公68年所著董氏针灸的第一版《董氏针灸正经奇穴学》中，仅仅讲述了部分常用穴位的分布及主治，诸多内容尚未公开。后来门下弟子及传人根据董公所传，结合各自多年的临证参悟，构筑了董氏针灸庞大而多元的理论体系。本文限于篇幅，仅取其理论精华之一二，为初学者由此切入，触类旁通，便可准确把握董氏心法之脉络，诚如古云：天地玄机，藏之叶动风摇间耳。 全息通应 董氏针灸，属于多层次的全息针灸学，认为整体中任何一个独立部分，都影缩着整体的信息。诸多特效穴位的创立，均与此原理有关。董氏针灸为我们展现了一幅丰富多彩、全息通应的全景图，其最常用的九种全息对应关系，可以囊括当前出现的许多全息针灸疗法，临证应用，变化无穷。例如位于口唇边的水金、水通二穴，正当面部全息倒像之肺及气管所在处，其全息正像则为下焦之肾脏所在，故以“金”、“水”命名，补气益肾作用极强，治疗久病肾不纳气之哮喘尤有特效。 同气相求 又称之为“体应”，是董氏针灸在治疗方面最有针对性的发挥与创造。体应之要点为：以骨治骨，以筋治筋，以肉治肉，以脉治脉，以皮治皮。如治疗各种骨刺，常用削骨针（四花副穴及其下2.5寸之倒马针），必须贴骨扎针方有特效；又如某股骨头坏死患者，行置换术后，自觉大腿外侧体表有异常冷感2年，局部针刺2个月未愈，因其病位在皮部，证属血瘀，故在其同侧小腿心肺区，取其皮部之瘀络刺血，一次而愈。 脏腑别通 该理论《内经》未见，首见于《医学入门》，但其源流则不甚了了。杨师发前人所未发，认为由六经开阖枢理论推衍而来，并在肺与膀胱通、脾与小肠通、心与胆通、肾与三焦通、肝与大肠通之后，又补充了心包与胃通。脏腑别通，实乃脏腑气化相通。此一原理在董氏针灸中，有极其广泛的应用。如重子、重仙在肺经上，主治膀胱经之背痛；中白、下白在三焦经上，补肾作用极佳；木穴在大肠经上，治肝火旺极具特效；火包穴在胃经上，透过胃与心包通，治心绞痛特效。 络病理论 该理论源于《内经》，昌明于叶天士，董公又有更深入而精彩的发挥，其拿手绝活——刺血针法，即以络病理论为依据。初病气结在经，经主气；久病血伤入络，络主血。任何顽症痼疾由气滞、血瘀到痰凝、毒聚的病理过程，均以瘀血为机转。董公以毫针通经调气，以三棱针刺络活血，气通血活，何患疾之不除？可以这样说，董氏独门刺血针法，使一些看似复杂的疑难重症迎刃而解，涣然冰释。 另外，董氏针灸心法中，对藏象理论、脾胃学说均有独到的发挥，其他如一经治多经、一穴多穴用、互引互治、夹穴多治等，也为董氏针灸的临床应用，增添了无穷的魅力。 |
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