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“科学”就是正确的吗?科学的定义是什么?

 Loading69 2020-10-09

谢谢悟空问答的邀请!

首先简答:科学不是一系列正确结论或真理,科学是人类无限逼近世界真相的一套思维方法,和研究范式(请见附图),是到目前为止,人类知识成长的最靠谱的路径,仅此而已。

“科学”就是正确的吗?科学的定义是什么?

科学不关心什么是正确的,科学关心的是当一种事物可以证明他是不正确的时候,也就是具备可证伪性的时候,科学才会研究他。

除此之外,科学不关心,因为那是“非科学”。

之前已经回复过类似问题了,特别在《科普时报》的“超越时空”的专栏中已有详谈,并注意到这个问题下面已经有了500多个(其中不乏很专业的)答复了,那我就借用万维钢对“科学和‘大师’的区别”这个问题的解答,从另一个角度来回应一下吧。

科学跟大师的区别,简单来说,有三点。

第一,科学研究的是客观世界,大师构建的是自己的想象。

科学家相信,我们生活的这个世界,是一个客观的存在。所谓客观,就是这个世界就是这样的,跟你怎么看它、跟你的观点和视角、包括跟你存不存在都没关系。牛顿总结一套物理定律,说这个小铁球从这个距离出发 12 秒钟到达地面 —— 如果中国有个科学家说我就不服西方人的理论,我就要弄一个中国本土的物理定律,可以!但是你那个定律算出来的结果必定也是 12 秒(如果你对“秒”的定义跟我一样,或者愿意跟我做个时间单位换算的话),否则你的理论就毫无用处。

当然我们可以用各自的视角去观察世界,每个人关注的重点不一样,看到的东西也不一样,但是你不能说这个世界就是你看它是什么样它就是什么样。你可以说你认为香菇比海参好吃,但是你不能说香菇是动物海参是植物,你不能说海参长在树上。世界有一个不以你的意志为转移的规律和存在感,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这就叫客观。

而科学家研究世界的手段,就必须是客观手段。这个人长得美不美,那可能没有客观标准;但是这个人的病好没好,科学家会尽可能地弄一套客观标准来做判断:不论你是中国人还是阿拉伯人,只要你使用这个标准,病人治好了就是治好了没治好就是没治好,这样大家才能在一个层面说话。

随机实验就是一套客观的验证标准。弗洛伊德的那一套,则不是客观的验证。我说这个人精神不正常,拉康非得说这人是天才,我认为我俩必须先找一个判断标准才行 —— 但是精神分析学派对客观标准不感兴趣。

我们不能说不科学的东西就没价值,也许弗洛伊德的方法有艺术价值。对人也是一种服务,有娱乐价值。现在仍然有些大学在教弗洛伊德,但是请注意,正经的安排教弗洛伊德不会是在心理学系,而是在文学系 [1]。

第二,科学不研究世界的“本质”。

很多人认为科学和宗教是根本矛盾的,但是其实在根子上,并不矛盾,因为它们关心的不是同一类问题。

科学研究的是这个世界是*如何*运行的,但是它并不关心这个世界的“本质”是什么。比如我们讲量子力学说过电子:物理定律会告诉你电子在各种条件下的运动规律,你做实验观测的结果的规律,但是并不会告诉你“电子究竟是什么”。电子是一个小球吗?是一个小精灵吗?又或者仅仅是一个数学概念?其实你仔细想想,你不知道电子究竟是什么,并不影响你*使用*电子。

我们是生活在一个计算机模拟之中吗?这个世界是上帝创造的吗?科学并没有否定这些可能性 —— 请注意!科学并没有*否定*上帝的存在。科学不研究上帝。科学能说的,最多也就是,上帝*没有必要*存在:既然世界上的一切事物都在严格地按照物理定律行事,有没有上帝又有什么区别呢?到底是计算机模拟还是真实,又有什么区别呢?

从这个意义上讲,科学真的不是一种信仰,它只是一套规律而已。你愿意相信上帝创造世界,科学对此没啥可说的,因为这样的信仰根本无法反驳。科学只关心规律,不关心本质。

第三,科学正在抢占大师的地盘。

那既然科学并不关心世界的本质,为什么现在科学的势力明显正在打压宗教的势力呢?这是因为有些传统上人们以为无法用客观方法验证的东西,现在有了客观的验证。

比如一块石头从高处掉下来,以前有些哲学家认为这是因为“石头想要亲近大地”。如果没有牛顿定律,你对此真的没什么可说的:谁也不知道石头是怎么想的。

但是有了牛顿定律之后,你发现你无须假设石头有想法,就能无比精确地计算出它在各种情况下会如何运动 —— 那既然如此,我们何必还假设石头有想法、或者上帝对石头有什么安排呢?我用几个简单的方程就能描写一切石头。

那么世人看到这一点,就会认为宗教解释有点像没事找事,就会更亲近科学。其实从严格的逻辑角度来讲,一个信徒仍然可以认为是上帝在安排石头的每一步运动,你无法反驳他:但是你可以说,现在有了科学,他那一套就“意思不大”了。

从没啥可说的,到可以说,这就是科学的进步。史蒂芬·平克有个说法挺有意思,他说一切“无知(ignorance)”,都可以分为“问题(problems)”和 “玄谜(mysteries)”两类。所谓问题,是你有办法检验的论断,你还不知道答案具体是什么,但是你知道答案会有一个什么样的样子。而所谓玄谜,则是你连答案的样子都猜不到,连可检验的论断都没有。

比如说,“莲花清瘟胶囊能帮助减缓新冠肺炎的病情吗?”这就是一个问题。而“暗物质是什么?”这就是一个玄谜。

本来宗教负责回答玄谜,科学负责回答问题,井水不犯河水。世界是虚拟的吗?世界的本源是什么吗?这些都是玄谜。但是随着科学进步,很多以前的玄迷,变成了问题。比如以前没人认为“早期宇宙”是个值得研究的对象,但是现在我们有充分的证据知道早期宇宙是怎么回事。

所以大师的地盘越来越小了。但是,科学的目的真的不是为了打击大师。只要玄谜还存在,大师就将继续存在……点到为止吧。

注释

[1] 关于现代心理学对弗洛伊德的评价,为什么弗洛伊德在英语系,可以参考斯坦诺维奇的《这才是心理学:看穿伪科学的批判性思维》一书。得到电子书就有。

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