 让阅读成为习惯，让灵魂拥有温度  璩向东，江西余干人，中学教师。2006年退休后赋闲在家，乐于读书和爬格子，寄人生喜怒哀乐于笔端。曾在璩氏家族西安网和“黄金埠之窗” “赣东乡村”等公众平台发表作品多篇，重要代表作:(散文)《走进秋之七0河森林公园》《雨后茶香思祖地》《重阳洲岛赋》等；(小说)《第二次牵手》《魂断松山湖》等；(诗歌)《相约枫林》《同游干越城组诗》《雾霾愁》等；(考证文章)《侯墓之迷》《试为蘧改璩之说正名》《贵溪暨余干璩氏源流综述》等。  寺庙·果林·古井 一幢白马寺孤单地挺立在红土岭上森森的竹木间，红土岭下是外婆家的一片果树林，果树林旁，外婆家低矮破旧的瓦房前的右角有一口千年古井。 白马寺的暮鼓晨钟，敲响了每天的日落日出，告诉世人每一天的轮回是多么短暂。空山梵呗，唱足了万事皆空多行善的佛理。 白马寺虽小，只有老和尚师徒二人打理寺中佛事。但香火旺盛，平时求佛的人不少，尤其是每月的初一、十五烧香拜佛者络绎不绝。浓郁的香火味在空中飘溢，能让人从中感受到佛教徒们的虔诚和对信仰的执着。 遗憾的是，这座香火旺盛的古寺未经受住沧桑岁月的洗礼，在上世纪七十年代就消失了，如今被带有醒目十字架标记的耶稣堂所取代。在这里，耶稣胜过了佛祖………如果外公外婆还在人世的话，是绝对不允许洋教侵占古寺圣地的。  红土岭下的那片果树林里，有桃树、李树、柚子树、龙枣树、梨树、柿树、香橙树等等，林林总总不下有二十多种果木。 每到阳春三月春暖花开时，粉红的桃花，洁白的李树花和梨花，白中微黄的柚子花……你刚开罢我登场，竞相争奇斗艳，引来蝶飞蜂舞、百鸟争鸣。那阵阵郁香沁人心脾，使人神清气爽。 花谢了，果熟了。累累硕果将花树的枝条压弯了腰，桃子、李子、龙枣、柚子、香橙、雪梨、柿子，伸手可摘。要不是外公用竹木将下垂的枝条支撑起来，恐怕那些花树的枝条难逃断裂的厄运，也就谈不上伸手可摘硕果了。 外公外婆信佛，虽然家贫，却经常带领乡亲们给寺庙捐赠一笔笔香火钱。每当那片果树林中的果熟了，外婆就会叫外公送一些桃、梨、李、柚等鲜果給寺中的老和尚师徒俩品尝。老和尚感激之余就会常常在夜间下山，行走村中，敲响木鱼，念经驱邪，保佑村民们无灾无难，一生平安。 外婆担心那片果树林会遭到猪牛践踏，因此花了不少功夫将果树林用竹篱笆牢固地围了起来，只开了一扇宽阔的园门供家人进出。这样一来就切断了经过园林直通红土岭山麓的大路，人们就不得不走红土岭背面长长的弯曲的羊肠小道上山拜佛。 外公粗通文字，为人诚挚正直，乐于助人，在村中很有威望，当时他因众事出差在外，回家后发现外婆圈墙挡了别人的路，立即劝导外婆。 外婆也是个通情达理的贤妻良母，经外公一劝导，认识到因一己私利而妨碍了众人的利益，是不对的，便又开了个园门与前次开的园门对称，恢复了原先经过园林直达寺庙的通道。  外公外婆房前右角的那口千年古井，水清甘冽，不管全村几百口人如何饮用或遇上大旱之年，井水从不干枯。借此有利条件，外公外婆不但在果树林里摆放了木凳桌椅，果熟时，捧果待客；而且在盛夏秋初季节从井中汲水，将烧好了的一缸缸凉茶放在桌子上，为路人和烧香拜佛者的歇憩创造了舒适的环境。 南来北往的行人或上山拜佛的香客们都会在果树林中歇歇脚，聊聊天，抽一袋旱烟，喝一碗凉茶，对主人道一声谢，再惬意地继续赶路或上山拜佛。 我的童年，不少时间是在外婆家度过的。我会常常跟着外婆去白马寺拜菩萨，观世音的慈眉善目和大肚弥勒佛的笑容给我留下了美好的印象，菩萨光风霁月、慈悲为怀的心地影响了我的人生。同时，早在我幼小的心灵上播种下爱憎分明的种子，让我对世上美好的人事油然生发敬爱，而对那些面目狰狞者产生憎恶。 我最留恋的是外婆家的那片果树林；因为果树林不但风景美，又有过往行人在林中歇息聊天的热闹，而且我饱食过林中所有品种的果实，尝遍了各种果味。特别难忘的是龙枣，一种形状似大红枣的果实，金黄色，味酸微甜。外婆经常将龙枣去核，在捣烂的龙枣肉中加入红糖拌匀，然后像烙烧饼一样放在锅里煎成龙枣粑。外婆煎成的龙枣粑又酸又甜，特别开胃，好吃。 记不清外婆的果树林于何时消失了，龙枣树也绝种了，现在我再也吃不到各种花果与那种美味可口的龙枣粑了。 值得欣慰的是那口古井还在，那是我儿时经常玩耍的地方。寒冬，我和小伙伴们喜欢观看井中冒出的朦胧白雾，喜欢用温热的井水洗手洗脸；夏天，喝清凉甘甜的井水解渴是一种特别的享受；我更喜欢井中观天和照“镜子”，喜欢对着井里呼喊听回音。这些，给幼小的我们带来了意想不到的乐趣。 如今，若去已经拥有高楼大厦的舅父家做客，我首先会去看看那口古井，“弱水三千，只取一瓢饮。”  记得有一次我和小伙伴们用井水照“镜子”，被外公看见了。他对我们讲：人为什么要照镜子？因为怕自己脸上有污点。若有污点就要及时擦掉，这样才会美丽。…… 寺庙，果林，古井，给我们留下的不仅仅是难忘的美好记忆，更是立世做人的朴素道理： 寺庙，释度人灵魂，能使人间多些善心和善行。 果林，可以让人深刻领会太史公名言 “桃李不言，下自成蹊” 之真谛。 古井，可当镜子照人，促使人时时自检自省。   【版权声明】本文经作者授权刊发，转载请务必注明作者和出处（文学鉴赏与写作，ID：wjjz17），必要时请联系后台授权转载。 |
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