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陈式太极拳缠丝劲在习练者的手型上表达最为明显，主要显现为“瓦楞掌”。而太极拳的手型又是根据手法需要而定。太极拳虽名为拳，其实是以掌法为主。掌法的表达在整个套路中占有主要地位。掌型正确与否，是练太极拳的关键。陈式太极拳掌型要求：大拇指根合向小指，指尖后仰，其余四指依次向手背方向舒展错开，五指束住。请练者按此要求试作，手即能在某种程度上体会到“缠丝劲”的感觉。在其他太极拳式中应用正确掌型，也能产生类似感觉，如戳对方喉时所用的“高探马”也是这样掌型。这个拳式是指法而不是掌法。不论是指、掌、拳、钩都不能单用“直”作为理解。因为太极拳是螺旋运动。如陈鑫的《陈氏太极图说》中“人身缠丝图说”一图，其浑身都标注有缠劲的“路径”，大约里缠，外缠，皆是随动而发。有左手前，右手后；右手前，左手后，而以为顺合者。亦有左里合、右背合者。还有用反背劲，而往背面合者。各因其势变之状态，而以自然者运之。这便是陈式太极拳掌法的基本规律。正确的缠丝劲手法能够使练者清气上升。而表现在步法上为：足大指待手气走足后，乃与手一齐合住，此时方可踏实，即五足指抓地使练者浊气下降，这便是足缠劲的功夫。 缠丝的内劲：其劲皆发于心，内入于骨缝，外达于肤。左手属于阳内圈，为左手与左足所运之圈；右手属阴外圈，为右手与右足之圈。值得注意的是，两手非更迭转实，一齐运动，而是左手略先，右手略后。右手在内，为机之动，是阳先阴后，其运动势为阳内阴外。合万物阴阳交合之意，执阴阳两端为一之用。 孟子曰：“志者，气之帅；气者，体之充。心如将军，气如兵，将军一出令，则士卒皆听命。”清气上升行于手，浊气下降行于足，气皆行到指尖止。气之上行、下行就似两橛，执此二橛于一气，并将此贯运行于股肱内，合手而足于其中，缠丝劲继而显现无余。陈鑫所谓内劲（中气）皆为由腰腹发动的劲，此劲经脊背而带动大小臂旋转，贯穿于手指。臂向里转，小指走扣劲，是里缠丝；臂向外转，大指走扣劲，是为外缠丝。缠丝劲的运用就下肢来讲，每一个完成式都要求大腿带动两膝往外转，做到所谓“归原”，即：气沉丹田、圆裆敛臀，两腿虚实以三比七成定势，并与上肢的缠丝动作相配合。完成上述的缠丝劲动作，运动量是很大的。然而，缠丝劲达于手指其劲力也并末结束，这种劲还不是以技击为目的。以技击为目的的缠丝劲是用带有缠丝劲之手掌、手指缠住对方的掌、指、腕甚至是整个肢体，使对方被缠之处，因我缠绕成“拧麻花”状而失去中心，自己跌扑。笔者认为这就是陈鑫所谓“太极拳缠丝法”的真义，而这样以缠丝劲为主的缠法，正是陈式太极拳所独有。也是陈式太极拳之所以独树一帜的重要表征。 要练出过硬的陈式太极拳缠丝劲技术，不下苦功夫练是不行的。练得时候快慢、刚柔、蓄发、松活、弹抖都不能忽视。只练慢而不练快，则进攻速度慢，对方易防；只练柔而不练刚，发劲时，对对方威胁不大；只练快，不练慢，运发劲动作路线远，对劲体会不深。快，是在慢动作逐渐熟练的基础上，在保证质量的情况运用出来的；刚是柔的基础上，练出的缠绵弹抖的刚。所以要快慢相间，刚柔相济，轻沉兼备。如此才能在快慢、刚柔、轻沉，蓄发间随意转换，在保质保量的情况下做到“随心所欲而逾矩”。练拳时要做到“式断意不断”，尤重匀、圆、稳，动作要连绵不断，既要重练力，更需重练意。练拳要塌住劲，所谓“缠丝劲”虽然不是用以制胜对方的“劲”，但是，太极拳在实际运用（推手、技击）过程中要求锻炼出“动急则急应，动缓则缓随”的功夫。对此，运劲如抽丝的锻炼能够促进这一功夫的练成与长益。而且，在陈式太极拳运动的学习中，能够掌握这一特点，对于健康也有很多的好处。 陈式太极拳的掌是以大母指根合向小指指尖，指头微微后仰，手指肚用力，将五指束住。这样练者周身血脉皆可动起来，保持手型的正确，不仅有利于气血达到指尖，而且能够让人在缠丝劲的运用中感到有充足的气感产生。运劲的同时，目随手运转，视中指，食指带领手掌如同缠丝，如此还可以锻炼人的视力。中医认为，掌心的劳宫穴是人体手厥阴心包经的重要枢纽，劲气沿着此经络自然达到中指指端——中冲穴，能够以一通而至百通。所以久练太极拳的人们往往面貌气色红润，肌肤光泽且莹润，手的五指肚凸起而红润。按太极拳理练，头顶百会是温热的，下丹田是温热的，足心涌泉穴也是经常温暖的。练拳要想达到此境界，首先是学好拳理,还需要常年坚持，练拳达到生活化、常态化。更重要的是要请教老师和拳友，请他们给以指点，教学相长、共同研究。当然，这其中也缺不了自身的悟性。
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