7月26日下午2时30分，李建峰大哥拨通了我的手机：“兄弟，过了！”寥寥四字，有淡然，有澎湃！ 大家都知道，每一届新的中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、中国陶瓷设计艺术大师诞生，都会引起汹汹舆论，有为当选的实力派叫好的，有质疑背后黑幕的。 第三届中国陶瓷艺术大师评选也不会例外。 我不想以李建峰的奋斗史、获得的各种荣誉和陶瓷爱好者送给他的“钧瓷壶王”等雅号来证明他的实力，只想回顾一下我见证着的、近几年来他在艺术道路上的几个瞬间。 手绘与天然窑变的几近完美融合打通钧瓷板画任督二脉2014-11-28 王永安 乐陶 如蛟龙飞腾，如鲲鹏出海！
旁白：千百年来，钧瓷以“窑变天成”闻名于世，为世人瞩目。李建峰的创新，是立足于传统的创新，不仅不悖于钧瓷“窑变天成”的秉赋，更让其发扬光大，由传统的立体一统天下，为钧瓷板画开创出一片新的天地。 龢融合传统文化精髓2015-02-17 王永安 乐陶 今天推出的是李建峰大师的作品——久和尊，它融会了中华传统文化的精髓：龢，和而不同！ 先让我们来看一则历史故事： 北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。一个是保守派，一个是改革派。两个人你方唱罢我登场，轮流做宰相，相当的不对付。 他们彼此都觉得自己比对方高明，比对方正确，比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中，两人丝毫都不客气，用各种手段，向对方痛下杀手。斗争的结果是王安石获胜，司马光从宰相宝座上被赶了下来。 王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。 正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。 正所谓风水轮流转。愤世嫉俗的王安石强力推行改革，不仅触动了皇亲贵胄的利益，也招致地方官的强烈不满，朝野一片骂声，逢朝必有弹劾。皇帝本来十分信任王安石，怎奈三人成虎，天天听到有人说王安石的不是，终于失去了耐心，将他就地免职，重新任命司马光为宰相。 墙倒众人推，很多言官就跳将出来，向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪，充盈丹樨。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。 司马光恳切地告诉皇帝，王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。陛下万万不可听信谗言。 皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！ 这段历史是中华优秀文化传统“和而不同”的最佳佐证！ 李建峰大师的作品正是融合了这种“和而不同”的思想！ 书法和钧瓷的融合。自古以来，钧瓷以“入窑一色，出窑万彩”享誉中外，釉色窑变是历代钧瓷人追求的重点，故形制自古至今变化不大。建峰大师的作品大胆将书法作品带来的线条美、语言美，与钧瓷的窑变之美融为一体，取得了出人意料的效果。 形意之融合。建峰大师的这件作品融合多种形状，上方、下圆，方的棱角分明、坚不可摧，圆的一团和气、包罗万象，两者却融为一体，一切是那么的自然！仔细看，这方分明是中华文明的象征之一——长城，那圆自然是地球，寓意中华民族屹立、崛起，坚持社会主义的中华人民共和国与不同政治体系的世界各国“和而不同”；观色，如烟花灿灿，如太阳细雨，妙不可言，一派和谐盛世之景象。 让我们仔细审视建峰大师作品上的文字：龢，和诚，天下，以和为贵，惠风和畅，政通人和，谦和朴诚，家和万事兴，共同构建和谐社会和美家园。 全文共九个和字，九久相通，称久和尊。 在此，借建峰大师作品祝各位尽交和而不同真君子，家和万事，共同构建久久和谐之国、之人类社会生态。 旁白：一位在业界颇有影响的人士，提起钧瓷不以为然：“不就是一张皮嘛！”当他看到乐陶新媒体推送的这篇文章后，不由点赞，称：“李建峰的龢，让他看到了钧瓷美学基因和中华优秀文化融合的范例！” 茶香瓷韵 从此随形创新设计以用为先2015-07-08 王永安 乐陶 今天，李建峰大师新作——快客杯问世。 茶，我所欲也，离斗室难品其味；瓷，我所爱也，远高阁难赏其韵。 今天，李建峰钧瓷快客杯的问世，将改写历史，让茶香瓷韵如影随形。 据李建峰大师介绍，此套快客杯经多次修改而定型，有炉钧、金沙釉等品种。 此杯一泡一盏，可居斗室一人品茗赏瓷，可遨游太空、疾驰大地时茶香瓷韵相伴。 旁白：创新一直被叫得山响，怎样做才是创新？李建峰大师用自己的作品指出了一个方向：创新既要让作品传承它的美丽基因，更要方便人们使用，满足人们的需求。 漂亮的柴烧作品源于非柴烧技艺乐陶2016-04-10 14:40:20阅读(4144)评论(0)
宛如历经千年风雨剥蚀浸淫，蕴聚天地日月之沧桑气韵！ 在禹州市神垕镇东昇钧窑，李建峰大师的新作仿佛是有超能力的磁石，让眼球“铁”定在那里，再也无法挣脱，并由眼球冲击心海，情发乎衷的词汇脱口而出，随之又觉难以准确表达心意！ “实话实说，它们并不是柴烧作品！”李建峰大师的话出人意料，“它们是具备了柴烧艺术效果的非柴烧陶瓷作品。” 李建峰大师说，柴烧陶瓷作品独特的艺术效果，为越来越多的人所欣赏、钟爱。但由于受燃料资源、排放等因素影响，烧柴被普遍视为非环保生产方式。一旦烧柴被禁，而现存的柴烧作品有限，绝对难以满足人们对柴烧艺术品的需求！ “柴烧裸烧釉的诞生，源于艺术创作思维的突破、归真！”李建峰说，柴烧作品之所以受人喜爱，主要是因其独特艺术效果，而不仅仅是柴烧本身。如果采用非柴烧的烧制工艺，获得柴烧的艺术效果，即使将来烧柴被禁，但柴烧陶瓷的艺术效果将得到延续，将给一代又一代人带来美的享受！ 此事想来容易做来难！ 但世上无难事，只怕有心人！ 李建峰从研究柴烧艺术效果形成的机理入手，结合长期以来积累的窑变釉配制经验，经反复试验、比对、调整，终于实现釉料、器型与窑火的成功结合，被一些先睹为快的业界人士称为“好漂亮的柴烧作品”的非柴烧技艺诞生了！ 有人建议李建峰把它们当作柴烧作品出售，被李建峰婉拒了。他说，艺术享受是真善美的享受，是掺不得假的！ 那么，这是不是钧瓷作品呢？ 李建峰大师十分坦诚地说，它们不是钧瓷作品，但它们的诞生离不开老祖宗开创的钧瓷窑变艺术的启迪。 旁白：每个瓷种的烧制技艺，包括对原材料、器型、燃料的驾驭，都要维护本瓷种独特的艺术基因。作为钧瓷大师，李建峰采用非柴烧的方式获得了柴烧般的艺术效果，他既没有听从利益论者建议把这些作品以柴烧的名义示人，也没有以自己钧瓷大师的身份、影响误导人们把它们归为钧瓷作品，这种维护艺术基因纯洁的做法，值得业界学习。 这四个瞬间，是李建峰在陶瓷艺术道路上的四个“逗号”。我从中看到了“淡然”，做好自己，荣誉”水到渠成“；我从中看到了”澎湃“，在艺术追求的道路上，有一颗不断进取之心。 以上两点，想不成功都难！ |
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“出窑时，我也被吓了一跳，没想到效果这么好！”李建峰说，好就好在不仅图案完好，而且图案窑变出来的色彩，与图案本身相辅相成，相映生辉。
