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作者：郑凤鸣    农历四月十四 苏州人轧神仙  农历四月十四，苏州人“轧神仙”的正日子。在这天，苏城的糕团店门口，来买糕点的顾客络绎不绝。还有老苏州特地坐了50分钟的公交车赶来，只为了一口神仙糕。  今年，首届“轧神仙”文化IP创意设计作品展也在石路国际商城负一层正式亮相。   ▲《八仙·说》   ▲《暗八仙首饰》 节日当天，在石路步行街上，如果你偶遇“吕洞宾”，有没有去沾沾“仙气”呢~  接下来我们带您一起来说说 “轧神仙”的那些事儿  “轧神仙”·起源 ▲吕洞宾 “轧神仙”庙会起源于宋淳熙年间（吴方言把“轧”念作“嘎ɡá”，是“挤”或“结交”的意思）。苏州人轧神仙，轧的是道教八仙之一的吕洞宾。 吕洞宾的生日是农历四月十四日。传说这一天吕洞宾要下凡，化身郎中、小贩、香客、游人等，来到苏州神仙庙，济世度人、点化庶民。 据说吕洞宾医道高明，苏州人奉其为中医祖师。因此在打神醮的同时，苏州中医界也都在吕洞宾仙诞时，进行祭祀活动。 福济观·过往 福济观是一座“神医院”，或称“天医院”，里面还特别设有“仙方店”。仙方店是一个中药铺。上世纪五十年代，“仙方店”在庙门的西角门。旧时“福济观”的当家道长和资深道长都是明医道的，能开一般性疾病的药方。 患有疑难杂症，久治不愈的人，到福济观烧香求神，只要花7个铜钿买副香烛，祭祀叩拜一番过后，就可晃动签筒来求签问病了。签筒分男、妇、幼、眼、外五科，共有近400根签子，其中只有一根“罚油签”，表示心不诚，抽到的人要主动交罚款，罚款能交多少就是多少，表示心诚而已。其它每根签子上均有数码，每个数码对应一副“仙方”。求签后到仙方店配药。 这些方剂，适应性广，加之心理暗示作用，大多颇能奏效。病好了的患者，到庙中还愿烧香，有的还请了堂名到庙里唱戏弹曲娱神。在吕洞宾仙诞之日，更是成群结队，前来烧香还愿，酬神、谢神。 多年来，轧神仙期间的“中医药文化展示”活动，吸引了大批市民的参与。活动内容主要有中医药知识与文化展览、中医义诊、中药鉴别、竞猜谜语、自助做中药等活动形式的中医药宣传。活动很好地弘扬了 “治未病”的理念和方法。在轧神仙期间，为信众免费测量血压或血糖；免费发放防感染香袋，免费发放中医药宣传书籍…… “轧神仙”·习俗 苏州人轧神仙有个习俗，就是必定要买点小东西回家，意为带点仙气回家，祈求合家平安。商人、小贩便趁机而动，纷纷以“仙”字命名商品，拉出横幅、挂出幌子、插上小旗，而且不约而同用杏黄作底，大红为字，配上花边图案；加上口头广告，鼓励购买，迎合心理，使轧神仙增加了“庙色”。聪明的商家都在商店插着特制的印有“神仙庙会”字样的彩旗；有的店主干脆把店名也改成了“神仙”店，推出了“神仙扇”“神仙糖”。 蒸食米粉五色糕称“神仙糕”、帽铺制作垂须钹帽出售称“神仙帽”、还有卖乌龟的叫“神仙乌龟”等，不少花草也都带有吉利的名称，如“万年青”、“吉祥草”、“神仙花”……这里也成了花市庙会。路边摆满了玩具和小吃摊点，每个摊点前都人头攒动。 交易最盛的是附近花农出售的各种盆景花卉“神仙花”。市民把枯萎的花草败叶剪除，弃之门首，祈曰：“恶云去，好运来。”希望吕仙在走过的时候，把晦气带走。到轧神仙庙会上去买来新的花草种植，希冀带来仙气，交上好运。 由于轧神仙既有道教祀神、娱神活动，又有舞龙舞狮、挑花担、民间吹打等等自娱娱人的民族文化活动，还有民间工艺、农业生产工具、花鸟虫鱼、风味小吃展销，引得不仅苏州七区五市的男女老小，就连上海、无锡、杭州、嘉兴、湖州和沪宁沿线各地都有人远道赶到神仙庙来。于是，以神仙庙为核心，形成了一个盛大的庙会。人们在人堆里挤来挤去，希望“轧”到神仙，沾上点仙气，大吉大利、大富大贵。 “轧神仙”·活动 1999年，神仙庙移建至阊门南浩街后，既保留了传统民俗活动的特点，又注入了时尚、文化、商文互动等元素，把这一民俗宗教活动打造成了一个优势品牌。 入晚，到处都是宫灯、霓虹灯、楞角灯、灯带、灯饰、灯串齐放光明，竞相辉映，疑是银河落九天；三五成群的市民，一家老小的几口、携手并肩的情侣、接踵而行的亲友，兴高采烈、笑语喧哗。许多文艺团体也闻讯而来，演出八仙过海、戏剧小品、民歌民舞、魔术杂耍，笙歌劲舞，把神仙庙会推向一个又一个高潮。 徜徉在神仙庙内外，感受缭绕的香烟、跪拜神仙老爷、欣赏道教音乐……浓浓的轧神仙氛围，阵阵的轧神仙声浪，轧神仙的人会有一种如入仙境的感受，似乎吕洞宾真的来到了人间，自己已经轧到了仙人吕洞宾，抑或自己就是一个仙人。 今年你感受到这份热闹的节庆氛围了嘛？如果还没有，别急，带你足不出户“轧神仙”。 “云”主题小镇来啦，扫描下方二维码，带你完整地“逛”完神仙庙、石路广场、金阊亭、北码头、阊门、寒山寺、艺圃等景点，还能看到八仙巡游的盛况呢。 |
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