 前言 民间有一句俗语，叫做“穷生奸计，富长良心”，很多人对此，根本就是嗤之以鼻，认为这是对于穷人的诋毁，对富人的一种谄媚。 但其实，如果你有很深的社会阅历，你就明白了，这句话真的很深刻。当一个人贫穷的时候，甚至连温饱都难以解决之时，他真的会遵循道德吗？ 管仲在《管子·牧民》里写道。
当一个人家中的粮仓富足，他才会知道礼节的重要，当他的丰衣足食以后，他才会意识到荣辱，有着羞耻心。  贫穷的原罪 大家可以细想一下，为啥那些流浪汉，浑身脏兮兮的，而且臭不可闻，但是他们毫不在意。因为人家连吃饭都解决不了，只能在垃圾堆里，捡吃的。 这样的情况下，他怎么可能，去注意身上的衣服，是否干净，自己的行为，是否会被人嘲笑呢。 虽然很刺骨，但我们不得不承认，贫穷就是一种原罪，当你连基本的物质，都无法保证之时 ，你就开始突破自己的道德底线了。  想想古代，中国是儒家思想统治的，大家都讲究“忠君爱国，君君臣臣，父父子子”，但是王朝的末年，大部分人还是会揭竿起义，不顾纲常伦理。 很多人看到这里，一定会很生气，因为穷人，一直是弱势群体，而我们的文化里，一直强调锄强扶弱，劫富济贫等等，弱者肯定会被众人照顾。 但你要知道，现在的社会里，儒家文化逐渐淡化，取而代之的是，商人文化，在为利益最大化的文化里，没人会站出来同情弱者的。  富人与穷人 看到这里，很多人会有疑惑，难道有钱以后，一个人会变成好人，或者是只有好人，才会变得有钱。 其实在佛家看来，“一念成佛，一念成魔”。善与恶往往会共存在，一个人的心里。而单纯的好人与坏人，只是存在于电影里。 我还记得老子在《道德经》里说。
就是一个人，在初创之时，没有什么功名利禄之时，你想走上去，你想变强，就要学会以“奇招”取胜，其实这里的“奇”，不就是做事狠一点，少想着伦理道德嘛。  但是当你有了功名利禄以后，你就要学会“以正治国”，说白了，当你成功了，别人问你咋成功的。你就要说“待人真诚，做事靠谱，努力坚持”等等。 只有这样，你手下的人，才会心甘情愿的，继续为你卖命，因为你的行为，符合他们心中的圣人形象。 其实你仔细想想，所谓的“以奇用兵，以正治国”，不就是从一个人“坏人”，逐渐变成一个好人，而这里的前提，就是你的物质丰富了。你成功了。 所以，当你和别人打交道之时，如果人家还是很贫穷，还在潜伏之时，你就要知道，他做的很多事情，绝不可以拿道德去衡量。 但当他成功了，这时候与之交往，他往往会真诚很多，张口闭口就是，“做人，还是要讲究诚信，这样才能走的长久”。 哈哈哈，是不是很有意思。  当一个人富人 所以，前面写那么多，我就是想说，无论如何，你都要保证，自己能赚到钱，不说成为首富啥的，至少保证你的家人，衣食无忧。 只有在这样的前提下，你才会发现。你以及自己的家人，身上才会有人性可言，大家才会和睦。 “当一个人富人”，很多人会觉得，这不是一句废话嘛，我难道不知道赚钱，可是赚不到啊，就是没有门路啊。 其实我个人觉得，百分之九十以上的穷人，之所以一直无法衣食富足，最核心的原因，还是自己太懒了，没有其他理由。  很多人自己知道的，只要多看书，下班以后多去学习，多提升自己的技能，然后早睡早起，坚持锻炼身体，这些事情，你只要坚持在做，你的人生一定不会差。 但实际情况呢，能做到的寥寥无几。 我还记得好莱坞著名电影，《闻香识女人》里面，主人翁阿尔·帕西诺，在学校辩论会的演讲上说道。
我对这对话深有感触，你去学校问一问，哪一个坐在后面的差生，他们不知道，好好学习，将来可以出人头地，但关键是好好学习，这四个字太难了，他们做不到啊。 放在现在也一样啊，你不知道，如何改变人生吗，你也知道啊，改掉抽烟喝酒坏习惯，提升自己的实力去，你肯定能上去的，可关键是这太难了。  阿文寄语 “穷生奸计，富长良心”：虽然很刺耳，却是大实话。 让自己的生活，变得富足，不仅仅是对于自己，对于你身边的人而言，也是一种幸福，说白了，只有你有钱了，你才能活出个人样来。 我是阿文，持续和你分享更多的人生困惑。  |
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