  ——观《佛陀》第20集随感 水的特点是宽容大度，接纳万物；火的特点是嫉恶如仇，爱憎分明。水德过甚，柔弱无力；火德旺盛，个性冲动。水能滋生万物，火能焚烧万物。水生火灭。 初观《佛陀》，以为悉达多只有慈悲之水德，悲悯万物，柔性似水，不喜杀戮。但越往后发展，越觉得悉达多之德性并非仅有水德一种。他也有怒发冲冠之时，当他得知叼走小孩的豹子被提婆达多取下首级时，当他了解到美娘被提婆达多侮辱不堪时，当他被婆罗门指责不顾身份帮助车夫推出陷于泥沼中的车轮时------他的怒火被点燃。  这种怒火，被净饭王视为悉达多身上的珍品。净饭王一直在找寻挖掘悉达多身上的这种火德，或许他认为只有火德才是刹帝利应有之德性，他的世界观限制了他的认知。相比之下，毫无疑问，悉达多已经青出于蓝。  因为荣誉和责任，他要出谋划策去消灭敌人；因为爱惜生命，恐伤无辜，他要停止战争，谋求和平。因为火德，他一箭射中敌人的手腕；因为水德，他建议用其它方式代替战争。他既看到战争的胜利，也看到战争背后的忧伤。在庆祝胜利的同时，他也去慰问伤亡战士的家属。 水德使人心性恬淡，火德使人热情果敢。因有水德，所以能够平易近人；因有火德，所以能够取信于人。 中国的传统文化似乎比较重视水德，努力追求和平。西方的基督教貌似更重视火德，以除去异己而后快。 （文中图片来自群友分享） |
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