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公元前586年，鲁成公五年，猪年（乙亥年）。这一年，叔姬归，梁山崩，鲁大水，天王崩，标志着一种强大的毁灭力量。与此同时，鲁国访宋，慰问晋使，虫牢结盟，又显示着一种微弱的抗争力量。在无所不在的自然之道面前，人类显得渺小无力，是一种可怜的小动物；而在自己生存的空间里，人类又是如此地狂妄自大，是一种不可一世的怪物。鲁成公二年，楚国在鲁国的蜀地搞了一个规模空前的12国会盟；三年之后的今年，晋国又以郑国归顺为由搞了一个规模不小的9国结盟，算是挽回了点颜面。但“蜀之盟”，诸侯屈于暴力、离心离德；“虫牢之盟”，郑国投机、宋辞不与，都体现出楚共王、晋景公在统御国际社会方面的虚妄野心和力不从心。《周易·系辞》说：“君子敬以直内，义以方外”，意思是，君子要以“敬”为立身之道，谨守内心的真诚。要以“义”为处事之道，赢得外界的尊敬。晋景公也好、楚共王也罢，都是以力服人，而不是以德服人，对真心诚服者“不敬”，对投机钻营者“悦见”，都没有向“君”子的方向努力，所以，最后的结果是，谁也不可能真正地超越，实现自己的“霸业”梦想。 “五年，春，王正月，杞叔姬来归。仲孙蔑如宋。夏，叔孙侨如会晋荀首于谷。梁山崩。秋，大水。冬十有一月己酉，天王崩。十有二月己丑，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于虫牢。” 孔子老先生用27字记载今年7件事，其中最重要的事情晋国组织的虫牢会盟，标志着晋楚争霸中，晋国又扳回一局。 （一） “五年，春，王正月，杞叔姬来归。” 鲁成公五年，春季，周王朝历法的正月，杞叔姬回到鲁国。 去年，杞桓公来鲁国朝见，唯一的目的是要与鲁国公女叔姬离婚。今年正月，叔姬回到了自己的娘家鲁国，离婚手续算是办理完毕。 古代中国政治婚姻中有这样的离婚机制，也是一种尊重人性的体现，至少比后来封建社会的“夫为妻纲”要强出很多。 （二） “仲孙蔑如宋。” 鲁成公五年，春季，鲁国大夫仲孙蔑去宋国。 仲孙蔑（孟献子）到宋国去访问，这是对去年宋国大夫华元访问鲁国的回访。现在鲁国掌权的是“三桓”之一季孙氏的季文子，而孟孙氏的孟献子和叔孙氏的叔孙侨如也不甘寂寞，想在鲁国政治生活中发挥重要作用。春天是孟献子，夏天是叔孙侨如，这两人的行为被《汉书》批评为“仲孙蔑、叔孙侨如颛（专）会宋、晋”，意思是这两人抢着干活。当外部的敌人基本清除以后，“三桓”内部的矛盾开始显现出来，相互争斗是一种必然。 （三） “夏，叔孙侨如会晋荀首于谷。” 鲁成公五年，夏季，鲁国大夫叔孙侨如与晋国大夫荀首在谷地举行会见。 这是应是晋国对去年鲁成公对晋国访问的回访吧，但为什么两国的大夫在齐国的领土谷地会见呢？这是因为晋国的荀首（智庄子）去到齐国迎接齐女，所以叔孙侨如（宣伯）在谷地给他馈送食物，这多少有点巴结讨好的嫌疑。“谷”，亦书“穀”，齐地，位于齐国西境，在今山东济南市平阴县西南东阿镇，当时是交通要地，秦代称为谷城，此为东阿阿胶的故乡。 （四） “梁山崩。” 鲁成公五年，夏季，梁山崩塌。 梁山（今陕西渭南市澄城县东北）崩塌，晋景公用传车召见伯宗（孙伯纠的儿子），估计是想为什么？怎么办？。伯宗在路上叫一辆载重车避开，说：“为传车让路。”押送重车的人说：“与其等我让开路，不如走小路要快一些。”伯宗问他是哪里人，押车人说：“绛城人。”绛城是晋国国都，在今山西省临汾市翼城县东。伯宗问起绛城的事情。押车人说：“梁山崩塌，（晋景公）打算召见伯宗商量。”伯宗问：“那应该怎么办？”押车人说：“山有了腐朽的土壤而崩塌。又能怎么办？国家以山川为主，所以遇到山崩川竭，国君就要为它减膳撤乐、穿素服、乘坐没有彩画的车子、不奏音乐、离开寝宫、陈列献神的礼物。太史宣读祭文，以礼祭祀山川之神。就是这样罢了，即使是伯宗，还能怎么样？”伯宗要求带押车人去见晋景公，他不答应。于是伯宗就把押车人的话告诉了晋景公，晋景公听从了。 说了这么一大段，就一个意思：梁山崩这样的事情，没什么值得大惊小怪的，伯宗和车夫其实观点一致，祭祀一下就可以了！ （五） “秋，大水。” 鲁成公五年，秋季，鲁国发生大水灾。 上下出水曰大水。鲁国又受一次天灾。当时的鲁国，处在黄河故道的右岸，临近出海口，地势放缓，平原地带排水开始不畅，遇上雨季，容易发生大的水灾。而后代的腐儒把“大水”与鲁国主幼臣专、阴胜阳衰联系在一起，属于牵强附会吧。 （六） “冬十有一月己酉，天王崩。” 鲁成公五年，冬季，十一月十二日，周定王死了。 周定王，姬姓，名瑜，周顷王之子，周匡王之弟，东周第9位君王，公元前606年－公元前586年在位，在位21年。周定王即位之时，大诸侯国对周王朝及周天子已无尊敬可言，中央权力继续削弱。在位期间执政为王孙苏、召桓公、刘康公、毛伯卫、单襄公。对于他的去世，“春秋三传”未置一词，这是何等地无视，显示出根本就不重视。 周定王在位，还算是比较硬气的。被楚庄王问鼎的大小轻重，能够回以“在德不在鼎”、“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”晋景公打败齐国去周室献捷，能够说出“蛮夷戎狄，不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅，侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。”，但因总体实力已经软弱不堪，所以做事还是以“猥琐”为主体，没有把自己和周室的威信提起来。 （七） “十有二月己丑，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于虫牢。” 鲁成公五年，冬季，十二月有二十三日，鲁成公与晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾子、杞桓公在虫牢结盟。 此次国际大会的组织者还晋景公。大会的主题主要是向诸侯位展示一下晋国的影响力，即又让郑国回归到了中原大家庭。其实，早在八月份，郑悼公已经与晋国在垂棘（晋地，位于今山西长治市的潞城市北）结过盟了。 今年早些时候（六月之前吧），许灵公到楚国（而不是晋国，由此可见许国认楚不认晋的政治现实）控告郑悼公，罪状是郑悼公想把他老爹郑襄公占领的许国土地通过划定疆界的形式永外纳入郑国。今年六月，郑悼公去到楚国争讼，没有取得胜利，楚国人抓捕了郑国皇戌和子国（子国，郑穆公子，郑悼公的叔叔）。所以郑悼公回国以后，派遣公子偃（子游，郑穆公之子，郑悼公的叔叔）到晋国要求讲和。秋季，八月，郑悼公和晋国的赵同在垂棘结盟。 宋国的公子围龟（宋文公之子、宋共公之弟，字子灵）在楚国当人质以后回到宋国，华元设享礼招待他（宋国派人到楚国为质是公元前594年之事，一开始是华元去的，后来应该是这位公子围龟接替了）。围龟请求打鼓呼叫而出华元的大门，又打鼓呼叫而进去，说：“这就是演习进攻华氏。”这是围龟在表达华元让他代己为质的愤怒。因为此事，宋共公把围龟杀了。 郑国顺服了，晋景公心情大好，谋划着兄弟们经常搞搞这样的聚会，一起叙叙旧，吃吃饭，联络联络感情。但当诸侯商量再次会见时，宋共公派向为人以上面的“子灵事件”为理由而辞谢了，表示不便再参加会见，如此不给面子，这让晋景公很不爽，为明年卫国侵宋埋下了伏笔。哎，友谊的小船说翻就翻。晋国想组织的联盟总是会有 读点春秋，知点礼义。 |
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