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作为《射雕英雄传》中绝对的男一号，郭靖大侠从小在蒙古军营中长大，身边有江南七怪作为师父教授武艺，尽管后来又有“北丐”洪七公这位高人指点，也有“老顽童”周伯通嬉笑中授艺，但是郭靖对于江南七怪这七位师父始终是尊崇有加，这一点众人皆知。 然而，郭靖在从大漠走进中原之前，全真七子之一的马钰曾经作为郭靖的一个不记名的师父，在郭靖的武功以及后期成长过程中则是一个十分重要的角色。而这段时间不长的教学与江南六怪形成了鲜明的对比，并且郭靖的功夫也有了明显的进步。 提到这一点，相信很多读者还需要仔细回忆一下才会想起这段情节。 《射雕英雄传》中郭靖在六岁的时候遇到的已经挂掉一个的江南六怪，并就此跟随他们学艺，而江南六怪为了能够在与丘处机的赌约中获胜，也是尽心尽力的教授这个唯一的徒弟。可是临去中原赴约之前，习武多年的郭靖上来就让尹志平给了一个下马威： “郭靖毕竟欠了经验。右足刚踢出，已被敌人抓住。那少年道士乘着他踢来之势，挥手向外送出。郭靖身不由主，一个筋斗翻跌下来，砰的一声，背部着地，撞得好不疼痛。” 不难看出，就此时的结果，柯镇恶一众师父不生气才怪。 可是在短短的一年之后，郭靖在驯服那匹小红马之后，被师父们察觉出异样，王金发试探郭靖，发生了让一众师父匪夷所思的一幕： “这时全金发拳锋已撞到他的要害，未及收劲，已觉他胸肌绵软一团，竟如毫不受力，转瞬之间，又被他圈住甩出，双臂酸麻，竟尔荡了开去，连退三步，这才站定。” 不光是王金发试探中没占到便宜，就是朱聪去伸手点郭靖身上的穴道也吃了瘪。 这其中可以说是马钰道长的功劳，进步之神速，效果之显著，不光是江南六怪吃惊，更是感到羞愧。其实对比前文不难发现其中最重要的几点原因。 一， 江南六怪对郭靖先入为主的就认为“笨”，因此从心底就疏忽和厌恶。 这六位师父，第一次遇到和托雷在一起的郭靖，几番引逗和试探之后： “七怪见拖雷如此聪明伶俐，相形之下，郭靖更是显得笨拙无比，都不禁怅然若失。” 待托雷和郭靖走后，可以说除了南希仁之外，其余众人找到郭靖之后的欣喜，早就被这个人的蠢笨给气的连精气神也提不起来了。 “见郭靖资质显然十分鲁钝，绝难学会上乘武功，不由得心灰意冷。” 类似以上的评价可以说是充斥在每一次的教学中： “韩宝驹脾气暴躁，反手就是一记耳光。郭靖不敢作声，提鞭又练。” 这就是典型的“棍棒底下出孝子”的教条主义和“儿子是别人家的好”的父母眼光。而郭靖长期在这样的环境下成长学习，本就内向不善言谈的一个大好青年，险些被葬送了前程。 我们作为对比，看看马钰给初次见面的郭靖留下了什么印象： “郭靖心里一酸，见到那道士面色慈祥，犹如遇到亲人一般，似乎不论甚么事都可向他倾吐，忽然两滴大大的眼泪从脸颊上流了下来。” 不光是让郭靖感到了亲人般的温暖，还同时给与了鼓励和肯定： 笑道：“三天前你已磕了成百个头了，够啦，够啦！好好，你这孩子很有志气。” 郭靖傻吗？笨吗？其实都是因为当初托雷衬托的。他要是傻，就不会第一次见到马钰就直接下跪磕头，还要去指点武功了。 至此，江南六怪和马钰对于郭靖的态度，足以说明了郭靖能够在短短的一年时间就有了明显进步的最重要的原因。 二、江南六怪和马钰的教学方法是两个根本不同的版本。 我们看看马钰是如何点出这个重要原因的： 那道人道：“你这六位师父，都是武林中顶儿尖儿的人物，我和他们虽然素不相识，但一向闻名相敬。你只要学得六人中恁谁一人的功夫，就足以在江湖上显露头角。 这段对话，简短有力同时直指重点。先肯定江南六怪，最短的时间内得到郭靖的认可，在此基础上深入的点出了郭靖长期练武进步慢的原因： 那道人笑道：“那也未必尽然，这是教而不明其法，学而不得其道。” 一个用心想学，一个费尽心思想教，于是找到了产生问题的根源，接下来如何解决问题就是马钰的责任和能力了。 我们都知道性格决定了命运，是因为平时的想法会决定了一个人的行为，而长期积累的行为又决定了一个人的习惯，这个长期积累的习惯最后就决定了这个人的命运。这句话同样也适用于金庸笔下的人物身上，当然也包括郭靖、马钰和江南七怪身上。 “因材施教”谁也知道，但是能够一步步的去落实到位并且做到不因噎废食，显然马钰这个不记名的师父比正儿八经的江南六怪这一众师父做的更到位。 也许有细心的读者会说，马钰教的郭靖是内功，而江南六怪教的以套路为主，内功的修炼方法本身就适合郭靖沉得住气的性格，武功套路则需要灵巧和机变。 其实不然，练内功更是凶险万分。欧阳锋练习《九阴真经》不得法，疯魔中忘了自我；梅超风练的也是不得法，身心俱残不说，还留下了一个女魔头的诨号；还有萧远山、慕容博等偷练少林内功心法的这些大师，要不是扫地僧慈悲，不也是会痛苦一生吗？ 其实不只是练武求学，就是在我们的现实生活中，也充斥着类似的问题，而能够给初学者树立信心，辅之以耐心，能够清楚的找到问题所在，并且分析总结解决问题的方法，然后一步步的去解决问题，这就是能够快速进步的根本所在。 |
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