龙穴相应乃天造地设自然化工，古云：既有生成之龙，必有生
成之穴，龙穴既皆生成，砂水莫不应副，而龙虎明堂水城案对
罗城水口，自然件件合法，如云从龙，风从虎，各自相应，龙
苟不真，穴与砂水自皆背面，故相地要法，先须审龙，经云：
恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别，龙上生峰是根核，前头分
合是花开，根核若真穴不假。盖从种类生出来，又云：龙若真
兮穴亦真，龙不真兮少真穴。故凡辨穴妙在审龙，若有龙无穴
法亦不葬，故杨公十不葬首言有龙无穴不葬，历伯韶四不下，
首言无穴不下，龙之与穴不可缺一，今之言地理者，往往以有
龙无穴指作龙真穴怪，勉强扦穴或掘窝堆顶故做妄为，自谓目
力之巧之，俱不知龙真穴怪亦有穴可辨特丑拙奇怪非，若龙全
无结果收拾，而为粗恶、臃肿、急峻、顽硬、散漫、阔软、瘦
削、突露、孤寒、陡泻、崩陷而隧足贯顶，诸盘凶恶之形，无
穴可下也，古歌云：望势寻龙易，登山点穴难，到头差一指，
如隔万重山，诚以千里来龙入首，惟融八尺之穴，乘生气温死
骨造化全在于芘，一穴之间数尺之内，真气融聚不可毫厘有差
一，或少差便失生气，纵是真龙正穴亦要减福大半，经云：穴
吉葬凶与弃尸同，指南云；立穴高低裁不正，纵既吉地也徒然，
言不可有高低之失也，董德彰云：下穴不容少偏颇，左右如差
福成祸，言不可有失左右之失也，又有云：天然穴正不须移，
案山正齐乃合宜，午向忽然差做丙，即伤龙脉损根基，言立向
不可有失也，葬经云：浅深得乘风水自成，蔡牧堂云：下穴必
以浅深为准的，当浅而深，气从上过，当深而浅，气从下过，
虽得吉地而效不应，是言浅深不可有失也。合此观之，则知穴
乃放棺藏骨之切实处，地理家第一关窍，毫厘有差祸福千里，
如点高一尺则犯罡关煞伤龙，低一尺则犯脱脉伤穴，偏左一尺
水蚁侵左，偏右一尺水蚁侵右，深地尺气从上过水蚁自底生，
