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赖布衣

 金玉满镗 2018-03-09

《 青 乌 序 》

余初看山,见一枝龙,或十节五节,定跟到头 乃止,以为穴必在是,不知龙尽则星多散漫硬直, 龙虎不包裹,明堂必荡,水口必直,全无吉地,君 如寻得干龙穷, 两水相交穴受风, 风吹水劫不是穴, 需知此地是疑龙,又曰大地多从腰里落,回转馀枝 作城郭, 又曰大富大贵之地, 断不在大穷大尽之处, 又曰馀气不去数十里,断然不是王侯地,又曰脉尽 处需防气绝,皆此谓也。譬之人身,有心腹必有手 足,譬之屋宇,有堂厅必有廊庑,善辩者当自知之, 馀屡格大家祖坟,腰结者甚多,金取诸善,腰结者 亦十居八九,然后知古人之言,信不谬也。亦有居 尽头者, 不可以干龙格局论, 终不若有馀气之妙也。

二曰龙虎钳口

龙虎钳口,在立穴之处,两边伸开二小臂弯抱 即钳口也。地之有龙虎,如人身之有手足护卫,孰 能废之,亦有不尽然者,每见大地多下手一边兜转 或有龙无虎, 或有虎无龙或边长边短, 或驾左驾右,

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