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优质历史领域创作者 北魏崔浩出身清河崔氏，辅佐过北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝，受到太武帝拓跋焘的重用。拓跋焘平定北凉、西域和与南朝交战等军事行动当中，都有着崔浩的谋略帮助，因而崔浩备受太武帝拓跋焘的宠信。@亭安读书 有了拓跋焘的宠信，崔浩在北魏朝中权势渐隆。崔浩曾因自己信奉道教，就谏言太武帝废佛。连新天师道首领寇谦之都看不下去，劝崔浩阻止灭佛举措，但遭到崔浩的拒绝，反而更加劝告太武帝打击佛教。 不仅如此，崔浩在掌权之后，还妄图按照汉族世家大族的方式，“大整流品，明辨姓族”，创立北魏的氏族制度，因而得罪了当时很多鲜卑贵族。还推荐诸多汉族世族子弟出仕，更加与鲜卑贵族交恶。 等到北魏太延五年（439年），拓跋焘让崔浩修国史，崔浩秉笔直书，所修史书当中把拓跋氏的历史，十分详细却毫无避讳地记载下来。不仅如此，崔浩还仗着自己受拓跋焘重新，将国史刻成石碑，竖立在天坛东边形成碑林，让京城百姓可以随便观看。 鲜卑贵族看到石碑的内容之后，十分愤怒，都到拓跋焘跟前告状。拓跋焘让崔浩修国史，本来就是留给鲜卑皇族自己看，没想到崔浩这般自作主张，于是便将崔浩逮捕，亲自审讯后便崔浩处死。 并且，不光处死的崔浩，拓跋焘还一同把与清河崔氏关联甚密的北方士族，如范阳卢氏、河东柳氏、太原郭氏等，都一同灭族，史称“国史之狱”，因崔浩而在北魏兴盛一时的北方世族遭到沉重打击。 观崔浩之死，很多观点认为，“国史之狱”其实并非崔浩真正死因，真正的原因其实是崔浩妄图用新的氏族制度，来拔高北方士族的地位，而打击鲜卑贵族的地位，并且崔浩与鲜卑贵族之间矛盾重重，最终造成了崔浩最终的惨死。#魏晋南北朝##历史#    2020-10-12 23:42:37 |
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