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唐代才女出家成女道士,暗恋僧人写下一首诗,流传至今成千古名篇

 江山携手 2020-10-15

诗词歌赋在中国人的心目中,就这样一道充满希望的光源一样,时刻照亮每一个人的内心世界。

谈起唐诗宋词,很多人都会说得头头是道,仿佛只要朗诵一首诗词,就可以让自己穿越到唐宋时期。这种诗情画意的美感,只有热爱诗词的人才能身临其境。

后人为了能够铭记诗词的魅力,编纂了《唐诗三百首》、《宋词三百首》。目的就是为了能让一代又一代人,永远记住灿烂的华夏文明结晶。

诗、词最早起源于先秦时期,一部《诗经》仿佛开启了古人,欣赏诗词之美的大门。

汉代的赋文、乐府民歌等,都是唐诗、宋词的思想起源。但诗词真正跃上文学舞台的巅峰时刻,却是在无比耀眼的唐、宋时期。据统计唐代有名有姓的诗人高达2500多人,加上那些佚名诗人,合计创作诗歌50000多首。

而宋代词人,更是可以用星光灿烂来形容,高达两万多名宋词创作者,创作出了比唐诗数量还多的宋词。

说起唐诗、宋词中的佼佼者,想必大家一定会想到诗仙、诗圣,以及豪放派代表人物苏轼,婉约派千古第一女词人李清照。

事实上在唐朝时期除了众多男性诗人之外,还有被誉为唐代四大女诗人的女性诗作者。

李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机,用清丽、婉转、多情的文字,表达了温婉、细腻的个人思想和情感。尤其是以女道士身份,闻名唐代诗坛的李治,更是一位敢爱敢恨的开放女性。

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一、唐代才女李治的诗歌人生

史料中对李治的外貌和才华,曾不惜笔墨为其大肆渲染:“容貌俊美、天赋极高、幼显诗才”,仅十二个字就道出了她的与众不同。

据《唐诗纪事》卷七八云:“刘长卿谓季兰为女中诗豪。”,说明在唐代四大女诗人中,李治因诗歌成就略胜一筹,而被誉为诗豪。

《唐才子传》中有云:“美姿容,神情潇洒,专心翰墨,善弹琴,尤工格律。”。其实,再一次道出了李治的过人之处。

就是这样一位才貌俱佳的女子,却爱上了一位僧人,写下一首诗并成千古佳句。史料中对她的记载虽然并不多,但却记述了她的人生轨迹。

二、《八至》中的爱情憧憬和向往

长大成人之后的李治,按照当时的风俗,进入道观成为了一名女道士。由于当时的李治正处于青春年少之时,所以也不可避免的动起了春心。

但由于碍于身份和颜面,所以她只能将这份爱恋深埋于心间,并幻化成一句句相思的诗句。

李治最具代表性的作品就是《八至》,而这首诗歌就是她暗恋僧人写的情诗。

全诗意境悠远、文字清丽、感情充沛,就像一个未经世事的少女一般,既有比较浓烈的相思之情,同时也有羞涩的内敛情愫。总而言之一首情诗一段情,一段相思只能风雨中。

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全词内容为:“至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。”

从这首诗歌表达的意境上来看,描写的是诗人李治与僧人之间的距离。这种距离既有地域、空间,也有世俗意义上的距离。

可以说李治将这种爱而不能的感觉,通过一个“至”字表达的淋漓尽致。全诗中“至”字一共出现了八次,并且伴随着东西、深浅、日月、亲疏。

这四个相对应的词语,仿佛在诉说着诗人与心上的朝夕不相见之苦。东西代表了距离上的相隔,最近的往往又是最远的,看似触手可及却又无法握住。

人生又何尝不是如此呢?人的一生总是面对分分合合,这世上的一切充满了太多不确定性。李治将自己内心的爱恋,深深的埋藏在心底,以至于最后一生未嫁,这恐怕也是唐代才女的普遍归宿。

泰戈尔有一首著名情诗:

“世界上最遥远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你却不知道我爱你;……世界上最遥远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能在一起。”

这首诗歌,其实与《八至》有异曲同工之妙。

结 语

唐代女道士、诗人、才女李治,其实正应了一句老话“自古红颜多薄命”。虽然她长相清新脱俗、才华横溢,但却无法表达内心的爱恋,这其实也是一种人生之苦。

《八至》一诗,虽然充满了对爱情的美好憧憬和向往,但最终也只能是一声叹息!

在一千多年后的现代社会,人们在研读这首《八至》时,依然会有一种感同身受的感觉。

李治身为女道士,却爱上了一位僧人,这种世俗观念上的距离,就像东、西不相遇,清溪深浅不相依一样,总是充满太多无奈和遗憾。

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