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摄影：山北雁 随着城市化发展越来越快，人们对乡愁和乡土的怀想越来越深。 人们渴望城市里现代便捷的生活，但是，每一个从乡村走出来的人，谁也忘不了自己从小玩儿到大的那一方水土。 摄影师发来的这组图片，背景是保定曲阳县的大山深处，主题是一位坚守乡土的老汉，一位浑身上下散发着泥土味道的乡村老汉，还有一头小毛驴，是老汉坚守乡土、耕作不息的伙伴和朋友。 这小毛驴原本只是拉犁拉车的生产工具，在乡村，尤其是在相对原生态的农业劳动中，一头小毛驴有时候可以顶上好几个劳动力，不仅听话，还吃得不多，主要是干活有韧劲儿。 在乡村里，凡是家有小毛驴的农户，时间长了都会把小毛驴当成一位耕作伙伴，一位不说话的老友，甚至有的会当成家里的一员。 记得在小时候，做梦都想家里能有一头小毛驴，那样，老爸老妈就不用头拱地弯身弓背费劲拉车了。那时候，连头小毛驴都买不起，牛，就更不敢想了。只能是人拉肩扛、当牛做马，侍候那土地庄稼，支撑一个简简单单而又实实在在的小家。转载文章仅供学习交流不代表本刊立场，如涉版权请联系我们立即删除，微信：Nhjd801，直隶尚书房询书热线:13833252895透过这组大山深处的图集，看到了乡村土地上最执着的坚守，最朴实的农人。
我们当然希望天下所有的农人，尤其是像这位老汉一样的农村守护者，都能够通过自己的劳动过上幸福安稳的生活。其实，对于坚守乡土的老汉来说，只要是勤劳致富的信仰还在，用自己的双手，凭自己的一把子力气，能养家糊口，能过个安稳日子，就行。他们对生活的所求，并不很多。
人勤地不懒，只要甩开膀子干，再有头小毛驴帮称着，一家人在一起踏踏实实地过日子，就是幸福时光，就是美好生活。当然，这小毛驴在很多地方已经换成了机械化的电驴子。
一看这老汉就是位庄稼把式，扶犁可是个技术活。还有扶耧耩地，那个活儿技术更高。
小时候跟父母下地劳动看过扶耧耩地，全村子一共也没有几个人能拿起这件技术活儿。记得那时候刚分地到户不久，家里好几亩地，耩麦子的时候，老爸负责拿耧，老妈和几位亲戚拉耧。
清楚记得老妈说的一句话：这扶耧的，是不是坐的耧斗上去了？其实，是扶耧的耩地有点儿深，怕是麦种被田鼠或是麻雀吃了去。当时，老妈就说，家里要是有头小毛驴就好了。山坡上的老汉，扛着一件传承多年的农具，可能是一件木犁吧。这是收工回家吗？
这木犁不知道已经用了多少年，已经磨得溜光。可能将来会有一天，这木犁躺在某一个角落，静静地回归大自然，可能有机会进入某个乡村博物馆，供后人回想当年的农耕影像，也可能被某个玩儿家看上眼，拆解之后车成珠子或是弄成几个手把小物件儿。
最大的可能是，这木犁基本上不会再有什么机会去泥土里面一展身手了。
老汉在前面走，小毛驴在后面跟着，谁也不说话，每天就这样脚踏实地一步一步走回家，再走回劳作的田里。干完活，要给小毛驴卸载，解套，让它在地头边角去吃点儿草，或是找有水的地方喝点儿水，也算是劳逸结合吧。如果是干了重活，回家还要加点儿炒豆子等硬料，让小毛驴尽快补充体力，明天还要继续干活儿。
这是收工回家了，老汉指着不远处的村庄，嘚儿，驾！咱们回家。
嘚儿、驾，是指挥小毛驴的口诀。还有几句，迂，我薅。其他的想不起来了。这是乡村里多年传下来的口诀，小毛驴从小就是这样训练出来的，至于为什么会是这样的口诀？期待有乡土研究专家给个解释。
乡间小路上有一辆摩托车，我们小的时候，这摩托车都叫电驴子，大一点儿的比如125、250，叫大电驴子。
就在编辑这图片的过程中，有摄影朋友说，这种乡村题材的图片，如果调成黑白风格，乡愁的味道会更加浓厚，下面，就是调整成黑白风的效果。
一位大山里的汉子，从小就在这土地上刨食儿，他没有工资，没有保险，也没有级别，他有的就是对勤劳致富的信仰。
他们生产出来的粮食和蔬菜，供养着生生不息的人们生存繁衍。在宏观经济中，农业是第一产业，按理说，生产粮食和蔬菜的农人，也应该是排在第一的产业从业者。而现实情况是，农民的收益和收入，相较于第二、第三产业的从业者来说，太低了，太难了，太不容易了。如此辛苦的农人，他们不仅没有工资、没有保险、没有级别，而且还没有退休，一直要干到干不动的那一天。好在是，这些年改革了，农民也有了保险，虽然目前的水平还不高，毕竟现在看病、养老的事情算是有了一些保障，相信随着经济社会发展，将来的保障水平会越来越高的。据摄影师说，这位老汉叫庞建国，是曲阳县庞家洼村的。驴是从小养大的。地在山坡上，没有水可以浇灌，靠天收。每天，他背着太阳从东山背到西山。滚烫的脊背弯着，手里那把古老的锄板，把一双手磨出厚厚的老茧。只企盼着，锄板下贫瘠的土地，能在锄板的律动中，变绿，再变黄，成为果腹充饥的食物。特别说明一下，文中涉及到的山村和石头房子是借用其他山村图片，与庞家洼村无关，借图只为烘托气氛。其他乡土耕作图片，均为庞家洼实地拍摄。
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