神头
该村为一古村，始建年代无考。相传，元末战乱，村人死亡甚多，仅留邵姓一户。后有张姓迁此。明初，申姓又从山西省洪洞县迁来。接着，冯、程、王等姓也相继到此。据考，原址在现村之北。此处历来干旱严重，人们在村周围打井百眼取水。故名百泉村，又称柏泉村。清康熙五十二年（涉县志》载:“神头村，故柏泉村。”俗称百眼村。因井深、水微、不能济旱，年长日久，多数淤填，以村庄处在两条旱河接头处，改称河头村。清嘉庆四年《涉县志》云：神头，俗称河头，即古柏泉村。一说村中有一龙王庙，为附近各村诸神之首，故名神头村。
椿树岭
该村始建年代无考。始有苗、郑二姓在此立村，后苗姓绝嗣，郑姓从山西省黎城县微子镇迁此。该村坐落在一道土岭上。相传，岭上原有一株大椿树。取名椿树岭，也称义汤岭。清咸丰三年（1853年）《重修义汤岭茶庵碑记》载：“南北通衢，往来行人，络绎不绝，遇炎夏挥汗如雨，而山村乏水，救渴维艰，前人设茶庵义举，故人称其所施为义汤，因名其地为义汤岭。”人们习惯称椿树岭。
北水
该村始建年代无考。始有王姓从山西省黎城县东下庄村迁来立村。后境内南庄王姓等相继迁来。因村北有股碧清的山泉，故称碧水，也称北水。该村清乾隆十八年（1753年）《重修观音堂碑记》写作“北水”，清嘉庆四年《涉县志】写作“碧水”。后人多以笔划较少的“北”来代替“碧”字。鉴于人们书写习惯，1982年地名标准化处理时，写作“北水”。
流四河
流星、四亩、赵家河3个自然村合称流四河。流星，建于明崇祯年间，始有境内南庄村郝姓迁此。相传，村后山上有个岩洞，住着一户种山地的人家。这家男人会铁流星武术。一次，贼寇来此抢劫，这人用铁流星打败贼寇。后流星断为两截，一截掉在现村址。人们以流星落地建村，遂取名流星。一说，一说，从天上坠下一颗流星（陨石），以此得名流星，也称“留星”。四亩，清嘉庆年间，流星村郝姓迁此，因村庄建在一块四亩大的地块里，故称四亩村。赵家河，明代中期，更乐村赵姓迁此立村，因建在河沟边，故以姓氏及地形取名赵家河。
申家庄
清乾隆年间，申姓从境内段曲村迁来立村、清嘉庆年间，李姓又从西戌村迁来。因申姓先来，故以姓氏取名申家庄。
雪寺
分前、后雪寺两个自然村。前雪寺，始有南庄村王姓迁此立村，相传，该村东壕崖上的万仞峭壁原有一枝梅花，每逢数九寒天，大雪纷飞时，便傲然开放。因此取名雪花材。年长日久，梅花枯死，不再开放。后以该村地处高寒，冬春积雪久不消，且又僻静，如同出家人住的寺院，改称雪寺。流星村《创建观音堂碑记》写作“血寺”，清嘉庆四年《涉县志》，写作“薛寺”。该村后又立一村，称后雪寺，此村遂称前雪寺。后雪寺，清乾隆年间1736—1795，杨佩璋从境内杨家山迁来立村。因此地七圣庙前原有一村名“雪寺”，此村在庙后，故称后雪寺。
杨家山
明初，杨腾从山西省武乡县韩登村迁此，因居住在一山沟，故以姓氏取名杨家山。
江家庄
明万历初年，始有更乐村江隐迁此地立村。后有山西黎城县善业村王以怀来此于江家放牛定居。因江姓先来立村，故以姓氏取名江家庄。
前宽嶂
该村始建年代无考。相传，元末明初战乱，此村死人甚多，仅剩胡姓几家。明代起，齐、魏、冯、樊等姓先后迁来。因村庄坐落在一条上沟里，两边重峦叠嶂，故称“宽嶂”。村内清康熙十八年（1679年）《创建龙王庙碑记》载:“城邑西南见在宽嶂村”。村后又立一村，名后宽嶂，此村遂称“前宽嶂”。清顺治十六（1659年）年《涉县志》作“宽章”，清康熙五十三年和清嘉庆四年《涉县志》作“宽漳”。
后宽嶂
清康熙二十年始建，南岗村杨朝迁至种地立村。后又迁来钱姓。因村庄坐落在原宽嶂之后，故称后宽嶂。
响堂铺
该村为一古村。据清嘉庆四年《涉县志》载:“响堂铺，即吾儿
峪”。该村又称“壶关口（即吾儿冉）”。元代，刘姓在此居住。元末明初，刘姓到村西北部的山凹里（刘家寨）躲避战乱，战后迁回。后张、冯、吴、程、连等姓相继迁来。因位于通往山西省的大道旁，店铺较多，又建有响堂庙、故名。
