 有子之家贫不久，无儿有女富不长。 是中国流传千古的一句俗语，之所以能千古流传，自有它的道理。字面意思很直白，说有儿子的家庭就算是穷也不会太久，而有女儿的家庭就算是富裕也不会延续太长的时间。就是有儿子的家庭有希望，没有儿子只有女儿的家庭是没有希望的。 这样典型的重男轻女，难道真的是至理名言吗？让我们打开现实主义小说《红楼梦》，看一看里面众多的家族盛衰，也许对理解这句话有些参考价值。 曹雪芹所创作的《红楼梦》虽然是艺术作品，确是封建社会的真实白描。记录了不同阶层家族的盛衰荣辱。封建社会的文学作品，对女性是物化和贬低的，其最大的价值是生育，拿四大名著来说，《三国演义》是一部实实在在的男人戏，女性最多是点缀的花边；《水浒传》里的女性是可厌的，差不多把女性污名化了；《西游记》里美丽的女性非怪即妖，就算是女神仙，也常常沦为麻烦的制造者。 曹雪芹不同，他推崇女性贬低男性，说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便觉清爽，见了男子便觉浊气逼人。《红楼梦》里让人讨厌的女子不多，让人喜欢的男人一样不多。正视女性的价值、智慧、感情和活着的意义，《红楼梦》算是石破天惊了。  毕竟曹雪芹生活在小农经济、生产力十分低下的时代，所以他的重女轻男只能在客观条件约束下进行，不可能穿越时代。他笔下没有儿子只有女儿的家族无一例外地全部湮灭了，他不可能是有意识这样做，而是尊重了社会客观现实，一起来盘点。 第一个是甄家 甄士隐和夫人封氏半生只有一个女儿英莲，还在三四岁时被拐子拐了去。女儿走失，家宅被毁，田产变卖，甄家渐渐败落，最终甄士隐心灰意冷出家了，夫人封氏没有办法，只好在娘家寄居苦捱日子。 《红楼梦》要说四大家族的衰落，先说甄家之败，为什么偏偏选择甄家呢？要说甄士隐不论学问、人品和家私积累，在苏州阊门是数得着的了，曹雪芹将所有的悲剧归结为“末世”，他说没希望，最终是白茫茫大地真干净。可是他所挑中的人家是非常有意思的，偏偏是没儿子只有一个女儿的甄家。读甄家之败，读者不自觉地就会有一个感觉，就是甄家实在的没有人啊。 与甄家并行描写了一个人物，就是贾雨村，作者交代他出身官宦，可是家败了，就剩下他一人一口。而且落魄到寄居在庙里连进京赴考的路费都没有，只靠写字撰文勉强糊口。但是贾雨村抓住了机会，他以举仕步入官场，不但家业渐渐兴旺发达，没过几年，除了原配，他还纳了娇杏为侧室，一年不到，又生了儿子。这就与甄家形成鲜明对比。  虽然贾雨村的结局也是获罪，就算是抄家，无非是穷困，贾雨村有儿子，不就是有了希望吗？读者也都非常的清楚，甄家的灭亡是注定的灭亡，除了末世，还有一条重要的原因，就是没儿子。 第二个是林家。林家是足以和四大家族相对比的存在，钟鸣鼎食的书香之族，林家不是因为末世而败了，而是人口零落造成的。林家三世单传，到了林如海，唯一的儿子三岁就死了，仅剩下黛玉一个女儿。家族的落幕近在眼前。贾敏去世，林如海为什么要即刻将女儿往荣国府？小说里说是：上无父母教养，下无兄弟姊妹扶持，去了外祖母家，林如海也就没有了顾盼之忧。这话都对，也都是浮在表面上的。这话里还有两层核心的意思表达： 一是林家之败只是时间问题，所以，为了周全好女儿的后半生，林如海要借送女转移财产，因为一旦他百年，黛玉是无法独立处理财产的，甚至林家的财产会被林家远族瓜分，封建社会“吃绝户”算是一种习俗或者惯例，如若林黛玉一介孤女，大门不可出二门不可迈如何应对这样复杂的局面呢？所以，林如海既然死了续弦的心，他要趁自己还有权力身体还硬朗时，安排好女儿的人生，尤其是要将能转移的财产转移到荣国府去。  二是林黛玉别父赴京都是一场真正的悲剧。林家本就人丁零落，一二年内，林如海遭遇儿子和妻子相继离世，但凡是个正常的人，面对仅剩的身体孱弱的女儿，怎舍得她再离开自己。苏州离京千里之遥，不像今天的交通可以年年相见，黛玉走了，林如海已近半百，还在任上，这样很可能就是永诀了。哪怕忍受骨肉分离之痛，林如海还是要这么做，这是很悲怆的，说到底是林家没有传承人，绝户了。就是说，林如海这一脉就算是终结了。 小说里还给出了两个没有儿子的家族，一个是妙玉，还有一个是桂花夏家。其实妙玉就是黛玉的分身，两家的覆灭是差不多雷同的，夏家也是只有夏金桂一个女儿，小说描写了一个细节，就是夏家奶奶见到薛蟠，喜欢到无可不可。整部《红楼梦》，薛蟠走到哪里都是讨人嫌的，唯有在夏家是座上宾，这也透漏出，在那个社会，一个家庭最大的锥心之痛就是没有儿子，夏奶奶见了薛蟠一心只想联姻找女婿，连长相人品学识都选择性地忽略了，夏奶奶的这个表现很符合社会的真实。 封建社会是小农经济，生产力低下，男子是社会财富的直接创造者，是家族延续的希望，男婚女嫁是社会公序良俗的基本形态，比如夏家有钱若是要召女婿上门，那个社会阶层首先就不接受这样的一个男人，同社会阶层者也不会有人愿意入赘，可是如果向下兼容，一是打破了男尊女卑的平衡，二是整个家族仍然为同阶层的人们所看不起。在封建社会，生儿子的确是一个家庭尤其是大家族必须要完成的使命。也是一个家族能发展的最核心要素。这也是“不孝有三无后为大”之所以深入人心的终极原因。  《红楼梦》里几乎所有写到的家族都败落了，但是很显然，贾史王薛四大家族相比甄家、林家和夏家等，生命力要旺盛的多。其核心仍然是家族里有男丁的支撑。当然，这不是曹雪芹要表达的主题，相信他也不会刻意做这样的安排，但是，那个社会铁的规律是打不破的，一个家族没有了儿子，他的结局就是消失，除了这个结果，恐怕受时代限制的曹雪芹并不能为他们找出能令人信服的别的道路出来。 时代发展到今天，生产力极大发展， 已经从人力向工业化、智力化、智能化发展，财富的创造并不是靠力量了，男性的孔武有力也渐渐不再是优势，所以只有适当的生产力和生产关系的支持，才可以谈男女平等。尤其是今天嫁娶的界限越来越模糊，儿子相较女儿对一个家庭的发展和影响已经没有特别优势，除了极个别的工种只有男性或女性合适，当下的社会分工男女差异已经越来越小，甚至无差异了。于是，许许多多的家庭对待儿子和女儿渐渐没有了差别。 对于古人和今天的人们对待男女的观念问题，尤其是重男轻女思想，对于今天的我们，还有意义吗？这个意义是正面还是负面呢？具体到个人，您认为有儿子和有女儿最大的差别是什么呢？有什么想发表的意见和观点呢？欢迎评论区畅所欲言。   此内容由凤凰新闻提供 |
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