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克什克腾那些事儿 传说故事 契丹民族是我国北方一个古老而神奇的民族，南北朝时，崛起于西拉沐沦河流域。这个经历了很多磨难才终于崛起的民族，从它的起源传说看，有一位源于克什克腾的祖先，她的名字叫可敦！ 契丹人的祖先——可敦  作者授权播放 此音频由克什克腾广播电台 松漠记事栏目组录制 播音：金淑红 
 契丹，是我国北方一个古老的游牧民族，是东胡系民族的一支。春秋战国之际，东胡人就活动在以赤峰地区为中心的北方，“秦开却胡”后，沉寂了几百年，随后，其后裔乌桓、鲜卑族崛起。乌桓、鲜卑衰落后，契丹勃兴。关于契丹族的源起，有一个美丽浪漫的传说。 公元344年，东部宇文鲜卑的宇文莫圭和自称前燕的中部慕容鲜卑的慕容皝为争夺辽西的控制权，在老哈河上游一带展开了一场惊心动魄的争夺战，结果慕容皝将宇文莫圭击败。宇文鲜卑残部逃往北边的西拉沐沦河流域隐匿于“松漠间”，他们的首领是一位英勇而神武的青年叫奇首。 那是一个群雄竞起的时代，武力扩张，抢夺地盘，胜者为王称帝，败者不死即流徙。东部宇文鲜卑在今赤峰市老哈河中上游紫蒙川结牙帐，控制着赤峰南部及辽宁朝阳西部地区约一百二十余年，势力也曾十分强盛。在与慕容皝一役后，宇文鲜卑瓦解了。奇首在逃难的人流中思索：不能没有家园，怎样才能强大和更好地生存？ 一天，奇首骑着白马自喀喇沁旗的马鞍山（辽代马盂山）进入老哈河，顺着河水的流向，信马由缰地向东行走。这时一个来自平地松林部落，名可敦的美丽女子驾着青牛车从克什克腾旗沿着西拉沐沦河自西向东漫游到了木叶山，在老哈河与西拉沐沦河交汇处，二人相遇。一个英俊神武，一个貌若天仙，仿佛天造地设！二人一见钟情，闪电般结为神仙眷侣，游牧于西拉沐沦河和老哈河流域。他们冬春渔猎，夏秋骑射，四季逐水草而居，日子过得红红火火。后来他们生了八个儿子，子孙繁衍，族众兴旺，于是将八个儿子分为八部，是为契丹族的古八部，各居分地，号八部落。他们生活在松漠之间，并同当地的库莫奚部落友好相处、交往，融合在一起。那时的松漠北抵兴安岭，东至哲里木盟开鲁县，南到老哈河流域的燕山东麓河北围场县，西尽正蓝旗、多伦县，也就是以赤峰市北部为中心的广阔的区域里，有东西走向的阴山山脉，有东北西南走向的大兴安岭山脉（辽时称冷径、夜来山）。这些山脉是各种动物生存的乐园，可供射猎。并富有矿藏，可供采冶。有千里平地松林，采樵狩猎，极其方便。还有西拉沐沦河和老哈河及其诸多支流，水草丰美，便于游牧、垂钓。契丹古八部便世居在这里，生息繁衍。 过了许多世纪，奇首与可敦的后代不断发展壮大，其中有三位杰出的首领，一位叫乃呵，长成骷髅形，住在毡帐中，身上覆盖毡片，以免让人看见。契丹每有大事，就杀青牛、白马做牺牲，骷髅即变成人形，决策大事，事毕后又回到毡帐中，恢复原状。后因有人窥视了毡帐中的他，他便忽而不见了，于是部落丢失了首领。另一位首领名叫喁呵，据说他头上挂着野猪头，身上披着猪皮，也住在毡帐中，有事则出来决策，处理完事务则又退回毡帐。如此往复，有一天他的妻子好奇地掀开猪皮偷看，结果他也消失了。还有一位首领名叫昼里昏呵，是位牧羊人，仅牧养了二十只羊，每日宰食十九只，留一只，第二天仍有二十只，日日如此，十分神秘。 经历了这三位杰出的首领之后，契丹的族属发展日益强大，牛羊马驼牲畜不可胜数。契丹八部大人共同商讨军国大事，每三年一会盟，实行军事民主制，选举部族中英勇又有谋略的人为八部盟主，任满更换，直到耶律阿保机登上这个首领宝座时为止。 契丹族早期的历史就是由这些美丽而神秘的传说组成，奇首和那位美丽的女子可敦就是契丹族的始祖。这些虽然只是一个口口相传的古老传说，但它却真实地讲述了契丹族始祖奇首可汗自老哈河中上游紫蒙川逃往北方，和北边西拉沐沦河沿岸平地松林东胡族系库莫奚族的游牧部落进行联姻，并逐渐形成以奇首和可敦为领袖的新的社会共同体——契丹族的故事。这个故事反映出契丹民族最初发展阶段，以游牧为主要的社会经济形态，他们信奉的是原始的萨满教。他们的祖先一个来自老哈河畔，一个来自于西拉沐沦流域。后来的契丹人为了纪念自己的祖先，在翁牛特旗的木叶山（辽时称永州）建有始祖庙，供奉着契丹人的共同祖先奇首可汗和那位美丽女子可敦的塑像，还有他们所生的八个儿子的塑像，在整个辽王朝，他们始终受着契丹人的敬仰和供奉。 契丹，这个从神话中走来的民族，在中华民族的历史上谱写了辉煌的篇章。 |
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