 记者楚望 “朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“文章千古事，得失寸心知。”“曾闻宋玉宅，每欲到荆州。” …… 诗圣杜甫的诗真是妇孺皆知，沙市有个杜工部巷(清朝前叫杜甫巷)也是家喻户晓，据说杜甫当年曾住。本地特色小吃“豆腐圆子”，话说也与杜甫有关，又是无人不知；公安县城驻地阧湖堤，据说先从杜甫堤化为豆腐堤最后形成今名。 1247年前，唐大历三年(768)春，57岁的杜甫来荆州求职，自我推销无门，只好经公安、石首南漂，两年后逝于洞庭湖的小船上。43年后的秋天，他的孙子杜嗣业才将爷爷迁葬故里河南偃师，又一次经过荆州，他请贬任荆州士曹参军的元稹为爷爷撰写了墓志铭。 其实，杜甫的祖先还曾任荆州刺史。 诗吟的一生 杜甫，712年生于河南巩县，逝世时60岁还差一岁。 他在荆州一共呆了大半年，春天来，冬天离开，在荆州留下的诗作却不少，过百首。 杜甫来荆州时已经57岁，此前他的最高官职是唐肃宗时的左拾遗，与江陵籍右补阙岑参都是六品谏官。 从中央下到地方后，流落成都时被友人严武荐为剑南节度府参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜工部。 杜甫成婚很晚，30岁才娶司农少卿杨怡之女杨氏。杜甫不被士大夫集团待见，反而成了发牢骚、爱批判的诗圣。因为太现实，不浪漫，反而更深刻，更有启迪，具有革命性。这也是在“李杜”双辉时期，有人爱杜甫多的原因。“所有伟大的变革都是从心灵的变革开始的。” 杜甫虽是现实主义诗人，早期也曾浓厚地浪漫过，其名作《饮中八仙歌》也可见杜甫的豪气干云。 35岁前，是杜甫的读书和漫游时期，他曾先后游历江南、齐鲁大地，天宝二十三年曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇年长11岁的大哥李白，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，结下深厚友谊。继而又遇高适，三人同游开封、商丘。 次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。这时期杜甫虽有《望岳》等不同凡响的作品，但总的来说还没有超越自己的祖父杜审言。 35岁到44岁，杜甫困居长安近十年，其生活、思想和创作发生了巨大的变化。 这期间他写了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽名篇。 天宝十四载冬，杜甫探视寄居的妻子，写出著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深情，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭露了尖锐的社会矛盾，也是大唐盛极而衰的挽歌。 天宝六载，玄宗征选文才，杜甫参加了招考，但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏，应试者没有一人被选。4年后玄宗举行祭祀盛典，杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，但没有下文。 杜甫因“尝困于衣食”，不断写诗向权贵投赠，希望得到他们的推荐，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。 45岁到48岁时，杜甫曾陷于贼营，开始流亡。 玄宗晚年一改开元时期的励精图治，一任宰相贪污骄横，租税与征役的残酷剥削日益加剧。755年，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投奔肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。狱中半年，他听到官军一再败退，生灵涂炭，写成《悲陈陶》、《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他冒着生命危险潜逃到肃宗流亡政权驻跸凤翔，做了左拾遗。由于忠言直谏，杜甫受到肃宗新贵与玄宗旧臣的双双倾轧，被贬华州司功参军，从此与长安永别。 杜甫回河南探旧，归途目睹黎民在官吏残酷的压迫下蒙受的苦难，写下《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗六首，这就是不朽的诗史“三吏”、“三别”，达到现实主义的高峰。 杜甫的“北漂”，是带着老婆孩子一年连搬4次家。 夫人杨氏是农业和财政的副部长之女，却跟随杜甫四处漂泊，杜诗中多处见到她，遗憾的是不见杜甫为爱妻立传，我们更无从知晓其芳名。但诗圣饱蘸深情的笔墨，勾出了背后那个含辛茹苦相濡以沫的伟大女性。 近年，杜甫忽然成了网络名人，一系列“杜甫很忙”的恶搞纷起，让人哭笑不得。杜甫生前的确很忙，可他从没工夫去忙这些劳什子，诗圣和我们常人一样，忙得更多的是实在普通不过的东西。 “穷年忧黎元” 据杜甫年谱，他在夔州有40亩果园，还有“蔬圃数亩，又有稻田若干顷，在江北之东屯。”到江陵前，送给了南卿兄。因此，他虽住的是草屋，但并不贫困潦倒。 还据后人考证，他漂泊的木船也是自家的，先后至少有三条。还要请船工，这也是要费用的。 杜工部《年谱》：“大历三年戊申正月去夔出峡，三月至江陵，秋移居公安，冬晚之岳州。流寓旧迹门巷以名，俗讹称都府巷”。 “三月，至江陵。夏日，暂如外邑。留江陵数月，颇不得意。秋末，移居公安县。遇顾诫奢、李晋肃(贺父)及僧太易，留憩公安数月。岁晏，至岳州。” 纵观杜甫的一生，在他中年时期，儒家仁政思想定型后，他与封建士大夫决裂之后，他就愈发的“穷年忧黎元”，他始终忧国忧民，依旧怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿自我牺牲。可见杜甫的伟大！ 一代“诗史”，死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。 在宋时杜诗受到更广泛重视，王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗从古到今早已超出文艺的范畴。 杜甫的诗歌，集有60卷。在他生前久已流传于荆湘大地。那时杜甫的两个儿子留在江陵。杜甫生前也在不断整理自己的诗集，关注自己的名声，在《杜工部集》中收录了严武、韦迢、郭受称赞己诗的文字，就是他有意识的保存。 杜甫身后，第一个弘传杜诗至高地位的人是无名的樊晃。 他在《杜工部小集序》说：东归江陵，缘湘沅而不返，痛矣夫。文集六十卷，行于江汉之南……今采其遗文凡二百九十篇，各以志类，分为六卷。君有宗文、宗武，近知所在，漂寓江陵，冀求其正集，续当论次云。 樊晃是南阳人，曾任润州刺史，与诗人刘长卿为友。 樊晃说，杜甫的两个儿子宗文、宗武仍漂寓江陵，我将上门去求其诗作原稿…… “漂泊西南天地间” 最后11年，杜甫说自己“漂泊西南天地间”，在蜀中8年，在荆州、湖湘3年。 那时，官军再败，关辅饥荒。杜甫于是弃官携家加入逃难的难民大军。经秦州等地，到成都，过了一段比较安定的生活。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔筑了“杜甫草堂”。但他依然时时不忘流离失所的苍生，在《茅屋为秋风所破歌》中吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。 这时，杜甫幸得成都尹兼御史中丞严武帮助。严武入朝后，成都少尹兼御史徐知道在成都叛变，杜甫颠沛梓州、阆州。严武死后，他再度飘泊，在夔州住两年，又漂流到荆州。 在蜀地诞生了《春夜喜雨》、《登楼》、《闻官军收河南河北》等大量名作。 其中，《闻官军收河南河北》是八年安史之乱结束的尾声，也是诗人一生中最欢快最喜狂的放歌。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——“江陵京国道，长有远人来”。这是一条东西南北大通道，少不了荆州。 在夔州近两年，他无不思念长安、洛阳，怀友忆旧。他的健康情况越来越坏，多病缠绕。因夔州气候恶劣，朋友稀少，便在768年正月中旬起程出川。“抵江陵时，己近三月上已，即登岸入从弟杜位宅”。 他本想北归洛阳，又因吐蕃北方入侵，不能成行。在江陵住了半年，移居公安数月，在年底到达岳阳。大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定所，他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。他逝世前正在写一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中有句“战血流依旧，军声动至今”，以国家的灾难为念，这是他的绝笔。
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