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《庄子》:人生的悲剧根源,取决于自己的认知狭隘

 果果w65k9gp8te 2020-10-17
《庄子》:人生的悲剧根源,取决于自己的认知狭隘

一、

如果人生际遇的不顺,属于生活的不幸,那么自身认知狭隘带来的局限,便是咎由自取的可悲。

《道德经》之中说:知不知尚矣,不知知病也。

知道自己的问题并没有问题,不知道自己存在问题,才是最大的问题。

当一个人陷入思维局限中,无法意识到自身的问题时,给自己的人生带来的才是可怜的悲剧。

当一个人无法察觉自身问题时,就好像一个井底之蛙一样,将自己所拥有的价值观当做世间完美的标准,却不知山外有山的道理,当他拿着自己的认知去评价这个世界时,却不知自己的评价,本身就是背离客观的。

《庄子》之中有这样一个故事:

大鹏鸟往南海迁徙时,一击水就能行三千里,环绕旋风能升腾九万里,它乘着六月的风飞去。

大鹏鸟的翅膀下面有九万里厚的风,拖着大鹏鸟乘着大风背负青天向南展翅飞翔。

而蝉和斑鸠却讥笑大鹏,说:“我蹭一下飞起来就可以冲上树梢,有的时候飞不到树梢上面就落下来,何必要到九万里之远的南方呢。”

到郊外一天就能走个来回,晚上回来早餐还没有消化,肚子还胀鼓鼓的;到百里之外都要提前准备隔夜粮;到千里之外都要积累三个月的粮食,蝉和斑鸠这两种在树上打转的小鸟,怎么能明白其中的道理呢?

《庄子》:人生的悲剧根源,取决于自己的认知狭隘

一个人内心的空间越小,他未知的世界就会越大,生活也会遍布嘈杂。

一个人的认知就好像一个圆圈一样,如果将自己的圆圈缩小,自己生命之中的每一件事情都会被放大,好的事情会被放大,而那些坏的事情也会更加明显,对于这样的人来说,生命中出现的那些嘈杂都会成为人生忘不掉的遍布荆棘。

如果一个人能够扩大自己的认知,将圆圈放大的时候,才能自动忽略生命那些小的问题,这样的人生会逐渐平和,人格才会更加伟大。

庄子说:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。”

水的深度不够,那它就没有力量负载起大船。倒一杯水在厅堂地面的坑凹处,那点水就只有一根小草可以当船,如果把杯放到水中,杯底就会粘底扶不起来,这就是水浅船大的缘故。

小的觉知承载不了大的世界,所以眼界狭隘者的悲剧,就是用自己狭隘的眼光去评判这个世界,所有超出他认知的事情都会让他不堪忍受,在他的观念中,永远理解不了他认知之外的世界。

《庄子》:人生的悲剧根源,取决于自己的认知狭隘

二、

眼界是人生最重要的阶梯,它能够承载自己飞往更大的世界。

很多人说人生各有各的精彩,大志者有大志者的豪迈,小志者也有小志者的安稳,但是志向的大小,决定的不仅仅是自己的人生悲欢,也包括自己的家庭,甚至会影响一个时代。

一个人的狭隘认知,不仅会给自己的人生带来局限,也会给身边的人带来痛苦。

这个世界上有许多人经历的痛苦,不仅仅是因为自身的问题造成的结果,而是因为别人的愚蠢和无知受到的无辜之祸。

如果一个时代的认知都是存在于狭隘片面的,那么因为狭隘片面所带来的悲剧,也会影响着我们每一个人。

鲁迅有一篇文章叫《长明灯》,这篇小说和《狂人日记》有异曲同工之妙,是一篇思想启蒙的讽刺小说,其中的主角人物是一个“疯子”,讲述了“疯子”要吹灭村头庙中的长明灯,却因此引起全村人恐慌的故事。

“疯子”三番五次的要去吹灭长明灯,最后却被全村人关押。

鲁迅塑造了“疯子”的形象,代表的就是乌合之众的群体中唯一的觉醒者,但是遗憾的是村子的其他人都认为长明灯能给村子带来福气,所以当这个“疯子”提出要吹灭长明灯时,所有人都在极力的反对和打击。

当大多数人都是乌合之众时,某一个角色的片刻清醒,也会被打击的体无完肤,就是因为大多数人的认知不仅会影响自己,也会覆盖一个时代进步的锋芒,由此来看,个人的狭隘影响的仅仅是个人吗?

《庄子》:人生的悲剧根源,取决于自己的认知狭隘

《菜根谭》之中有一句话,叫:地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。

知道了天地的高远辽阔,才能觉察大鹏飞的不是很远;看到了云的幽深,青松的长寿,才明白仙鹤的长梦为什么那么悠闲。

眼界的开阔是人生极其重要的前提,如果自己的认知存在自己觉察不到的局限,只会在愚昧的路上愈行愈远,最后也终将要为自己的愚昧付出代价。

作者|国学书舍

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