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松和松开 “松和松开是不同的”，我这么说的时候，有位拳友表示反对，认为只有松开没有松。如果是没有学拳的人很容易辨别这两个词表达的意思是不同的，但学了拳，心里有了执念，也就是俗话说的钻了牛角尖，或者说被知障所蒙蔽，脑子里只有一个念头，与之不同的就不接受了。这是没有办法的事，一时是解释不明白的，因为不是他弄不明白，是脑子没有空了，不想去弄明白，只能等他自己醒过来，别人是叫不醒他的。 松我以前讲过，难以理解，因为它是多词性，所以多含义，比如它可以是形容词，表示状态，也可以是动词，表示正在进行与紧张的对抗，也可以是名词，表达的是某种状态等。松一般来说，是相对紧和紧张来说的，紧是指形体僵或者间隙小，紧张是从精神上说的，表现在肢体上就是僵硬，原来很松驰，只要是精神紧张也可能变得僵硬，松开了，但紧张也会紧张，这就是松与松开的不同。而松开是指结果，多数是指肉体——筋变长，骨间间隙大，肌肉柔和等。它不是单纯松的结果，是松与紧共同的结果。边松边紧才能松开，只松是松不开的，绝大多数练太极拳的都会去松，而不知道去紧。举个例子，我们压腿都有经验，一方面要放松，不能往上用力挺，一方面要用力往下压，如果紧张的话，往下压用的力就被抵消了。如果一味松的话，没有力往下压，也松不开。其它的放松也是这样，松是为了让紧更好地起作用，别捣乱。 精神上的松开我们说是放下，说说容易，做到极难。佛教也讲放下，你看用多少方法、修炼多长时间才能彻底放下？有的用参禅的方式，有的读诵佛经，有的苦修，有的用戒律。做到六根清静，彻底放下真的不容易。偶尔一次，因为沮丧或者绝望有可能放下，但要长期保持这种状态却很难。所以精神上的放下，比肉体的松开更难。肉体的松开有多难？从压腿可以看出，那是很难的。练佛的双盘也是很难的，练过的都有体验。这还是最方便、最容易松开的地方，其它地方就可想而知了，只能是慢慢积累。一下子松开是不行的，也是不可能实现的，更是没有意义甚至是起相反作用的，这跟精神上的顿悟不是一回事。 练太极拳的时候，人们往往只重视放松，而忽略了紧的一面，所以绝大多数练不出来，因为松不开。因为松是一体松，而松开需要节节贯穿，需要反复用力的绞揉，跟和面一样，要用力才能松开。当然一直紧张是无法松开的，一直浑身用力也是无法松开的，总是有松有紧才能松开。比如我们谈练拳时总要求虚领顶劲，这与身体的完全放松是对立的。事实上所有的放松都是这样的——既要松，又要紧。在对抗实战中也是如此，既要警惕，又不能紧张。紧张动作就变形了，反应也慢。但若不警惕，不适度紧张，反应也会慢。那种状态就是平时练拳的状态，就是打乒乓球时等对方发球时的状态。 |
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