决定方法论

　　通过研究各种现象产生的原因,研究各种现象间的相互关系,来寻找支配现象以及事物发展规律的一种哲学方法。其应用主要体现在对因果性、规律性、必然性、偶然性、目的方向性、组织层次性等关系的探求上。 决定论认为,世界上的各种现象之间有着普遍的规律性的联系,也就是说,任何一种现象都与过去发生过的其它若干现象有联系并受其制约,同时这些联系和制约关系构成了这种现象产生的原因,由于对实现各种现象间联系的力量或过程的性质有不同的理解,主张决定论观点的哲学家分成了不同的派别,唯心主义的宿命论,坚持神的预见,认为一切现象在时间上的规律性的联系决定于神或决定于命运; 而唯物主义决定论认为,各种现象之间的联系决定于物质过程,物质系统的任何一个状态都合乎规律地取决于该系统在此以前的一瞬间的状态,同时,还取决于这一系统的各种成分之间或者这个系统和它周围的环境之间物质的相互作用,在这种情况下,物质系统的各种状态在时间上的规律性的联系,既可能是动力学的、单值的,也可能是统计学的、概率的、多值的。机械决定论的方法,限于当时科学发展的状况,即只强调物质系统和各状态之间的规律性联系的单值性,必然性: 即该状态后永远只有一种严格规定的状态。如法国学者拉普拉斯提出一项原理 (俗称拉普拉斯决定论) 认为世界上只存在着各种状态的单值动力学的必然性联系,并且这种联系服从于经典力学的规律,带有外部的、机械的性质,这种方法,由于排斥偶然性的作用,排斥人的主观能动性的作用,因而局限性较大。 相反,辩证唯物主义决定论的方法,不仅强调物质系统各种状态之间有单值的,必然的联系,承认客观规律性的存在; 同时,还注意考察物质系统各种状态之间的概率的、偶然的多值的联系,注意发挥人的主观能动作用。