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《让生命站立成树》——第29届“叶圣陶杯”全国总决赛初中组特等奖作文。 让生命站立成树 李睿涵 陕西 面对生命，我常常问自己：为什么我一心向往美好却将自己变成一个俗人？  我想，不如将生命的命题换为“如何在尘世中播下理想主义的种子却能长出能站立在现实主义的风吹雨打下的大树”。而这对之于树，对之于生命便有三重境地，见天地，见众生，见自己。 见天地不单单是游遍天下之美景，饱览天下之壮阔，知壮阔，便可肆意伸展枝叶；而知渺小，知局限，便能知伸展之分寸，便能知过满则亏。这一进一退之门便是见天地的真谛，见壮阔，见渺小，见局限，见进退，是自省亦是自知。  见了天地便能见到众生，“圣人无常心，以百姓心为心。”我常用这句话告诫自己，而每每读到杜工部的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时便感一股激昂愤慨的洪流便翻滚着涌向心头，提起笔抨击在疫情之中拿别国不断上升的确诊人数开玩笑，围观在别国疫情报道下的群众，痛斥人心的冷漠，并写出“人们忘记了凌驾在国家与国家之间的不是种族之别，而应当是人道主义关怀”的字句，便觉得这即是见众生的真谛，便是所谓命运共同体的真谛，便是生命之树在风雨中挺立的坚实的树干和傲骨。 可再想到见自己这个似乎渺小的词语反倒陷入了困顿，前两个宏大的命题似乎都败下阵来，若说见天地，见众生这些古老而厚重的命题是散下理想的种子，那见自己便将你从理想拉回现实。  见了天地的我是否带有一份虚伪的自傲中的谦虚，是否不如曾经那么意气风发？见了众生的我是否能想到人非圣贤，见众生之心更应包容世间的从容与欲望，善良与自私，关怀与嘲讽？是否一切复杂的理想回归到本心都是一份真实，一份豁达，一份洒脱，一份不争的心态？ 这本是一个平凡的世界，而正是因为世俗的复杂琐碎抛弃了简单与纯真，就连探寻着理想主义的人们都向着反方向驶去，渴望脱离世俗，脱离平凡，却又不知世俗中也能有洒脱，也能有简单却又深层次的幸福和从容，既站立于世俗之中，又能不盲从，不急成，从秩序中脱俗，找到一份内心的归属。 愿你的生命站立成树，去张开枝干拥抱人间的尘埃，在阳光下挺立，在风雨中歌唱，从心灵深处漫溢出平和与喜悦。 专家点评 “让生命站立成树”这个题目，通常的主题就是坚强、坚韧、追求上进等等，常见的结构是并列几段，每段围绕一个方面泛泛议论几句，而李睿涵（14岁）的这篇文章却令人耳目一新，一句“在尘世中播下理想主义的种子，却能长出在现实主义的风吹雨打下站立的大树”统领全文，然后分别阐述了人生的三重境界：见天地、见众生、见自己。作者对人生的理解是多维的、辩证的、深刻的，文章结构清晰 ，语言准确、流畅。文章作者有情怀，有理性，有积淀，有文采。 |
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