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一 有时候和孩子交流，总感觉他们理解不了我们确信无疑的那些道理，并且还相当得自以为是。当然，孩子看大人们似乎也是这个感觉。大人认为孩子因年轻不懂事，孩子则认为大人跟不上时代发展，固执得可怕。 我们承认，双方孰对孰错不能一概而论，要具体问题具体分析。这个世界是在不断变化，并且似乎是越变越快。但是，对于人类来说，一定还有许多千古不变的东西。 大人和孩子之间的争论，最需要的是彼此尊重对方观点的合理之处，不要一棍子打死。但是，似乎又不能仅仅这样去和稀泥。 二 有些道理，可能需要岁月积淀作为理解的基础，才能渗透进我们的内心，然后才能被思维消化变成自己的观念。尤其是，当面对那些片面性深刻的古训时，没有岁月带来的阅历，我们往往是只吸收了片面，看不到深刻。 比如：名师（严师）出高徒这句俗语，曾经让我们感叹命运之中没有名师（严师）的不幸。却不知，很多名师的“名”在很大程度上是徒弟成就的；我们也可能会忘记，再高明（严格）的师傅也有不成器的徒弟；我们同样没有看到，有些师傅的严格对有些徒弟却是灾难，领悟不到老师高明的徒弟也是大有人在；同时，再高明的师傅也有软肋，也有遭遇滑铁卢或者走麦城的时候。就像再高明的医生也经常会有医不好的病人是一个道理。 而做师傅的，一般不会告诉你名师出高徒这句话，他们经常念叨的却是另一句俗语“师傅领进门，修行在个人”。这两句简直就是针锋相对啊！同样的师傅，当然徒弟也是十个指头不一般齐；但是，缺乏名师指点的徒弟，修为可能就会受限；有些顽劣的徒弟，没有严师，也许就会荒废了学业；一旦在师傅的逼一逼之下，让徒弟进入了状态，那么被动就会变成主动，必然王国就成了自由王国。 但是，谁又能说哪一句就是错误的呢？传颂千古本身就说明了这些话的生命力。其实，这正是片面性深刻啊！人们为了强调一个道理，让这句话有了让你批驳的缺口，你可能用一句“俗话说”去批驳另一句“俗话说”。其实，古人的片面正是为了深刻的需要啊！假使不这样说，你能记得住吗？然而，你如果把俗语当真理解得那样片面了，那可真是误解了古人的一片苦心了。 三 我们经常以为抱怨和批判是相类似的概念，其实，抱怨只是怨恨外界及命运的不公，批判却是在为这不公平的世界开上一剂良药。抱怨者生活在怨恨里，把自己打扮成了一个受害者，伤心又伤身；批判者却有着斗士的精神，他们为更加公平做着自己的努力。同时，真正的批判者又是智慧的，他们明白哪些是自己通过努力可以改变的，哪些是需要逐渐得慢慢去改变的，哪些是需要交给时间去改变的；哪些是努力之后也改变不了的。 但是，我们同样理解一个抱怨者的无助与无奈，那本身就是心态的缺陷，是需要弥补和调整的。抱怨也可以是批判的开始，虽然不能止于抱怨。 很多时候，不喜欢并不意味着对方不好，只是意味着与你不适合，还可能意味着暂时不适应。所以，当孩子告诉你自己不喜欢某个老师的时候，家长不是急于给孩子换个环境，而是想办法和孩子反思探讨孩子自身的问题。同样的，岁月也曾告诉我们，经常说喜欢老师的孩子，一般都是比较优秀的学生，尽管二者互为因果。 每一个问题本身都是命运给你的一个成长的机会，就像孩子不喜欢老师这件事情，那就是提升孩子对这个世界适应能力的机会。有人可能不知道，这个能力恰恰是教育的终极目标之一。 四 有人说，读书到最后，就是为了让我们更宽容得去理解这个世界有多复杂。我们需要保持一颗质疑的心，要知道这个世界上好多的问题并没有统一的标准答案。因为，这个世界上既有谜题式问题，有人掌握着谜底；也有奥秘式问题，需要一代代人的探索才能寻找到答案，或者，也可能寻找不到。 即使已经成为定论的所谓真理，依然在接受者岁月的检验，无数曾经不容置疑的铁律不是都被一一推翻了吗。我们还要记住的就是，知识的多寡会一定程度上屏蔽了我们更高层次的认知；阅历的深浅，也会成为阻碍思维翻越的高墙。 我经常反思的是：我的能力是否让我意识不到自己的愚蠢，现在我知道了，这叫做达克效应。用一句我喜欢的话作为结束：但是，或许我们找不到改变这个世界的方法，但是我们能找到平静自己的途径。读书是一个好办法，不妨试试。
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