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孔子老先生说“父母在，不远游，游必有方”，也许正是从这个时候起，那些离别家乡，告别父母的人们，或者为了事业，或者为了理想，漂泊到异乡，也让“游子”这个意象，不断出现在各个时代的诗词中： 辛弃疾说：江南游子，把吴钩看了栏杆拍遍，无人会，登临意。 韦庄说：人人尽说江南好，游人只合江南老。……未老莫还乡，还乡须断肠。 王维说：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 贺知章说：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 正是这些游子，用自己的青春与汗水，甚至是泪水，书写了精彩的人生篇章，也在无形之中，用诗歌的形式，给后代留下了宝贵的精神财富。 今天咱们要读的，是作为游子的李白，写给另一位游子的送别诗，两位游子碰到了一起，再分别，继续远游，是怎样的一种心情呢？ 送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 青山横北郭，白水绕东城。长满郁郁葱葱的树木的山横亘在北郭外面，清澈的流水绕过东城下。作者一开始先来描写了下送别的场景。 在咱们古代的时候，一些大的城市，都内城和外城。外城叫郭，内城叫城。后来城郭两个字就放在一起，指城市了。
说到城郭，就不得不提咱们历史故事中的两个著名的先生，东郭先生和南郭先生。不知道你有没有想过为什么他们的姓氏这么奇怪呢？原因是这样的，在很早很早以前，很多的平民甚至比平民地位更低的人是没有姓的，后来为了登记造册，他们就要有名有姓，所以有些人就用自己住的地方做了自己的姓，也就是说东郭先生祖先是住在东边的外城的，难过先生是南边外城的。像西门庆也是这样，他家祖宗就是住在西门的。后来日本的平民也用了这种方式，比方说有姓高桥的，姓松下的等等，都是这样来的。 此地一为别，孤蓬万里征。咱们在这里一分手，从此就像蓬草一样随风飘零到万里之外了。古诗中经常用蓬或孤蓬比喻漂泊的人生。因为蓬草会随风飞去，漂泊四方。
浮云游子意，落日故人情。游子们的心情、行踪就像是天上的浮云一样居无定所；老朋友的离别之情就像是要落山的太阳一样，没有办法挽留。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 挥挥手，你从这里离开，只听见离群的马儿的萧萧的鸣叫声。 兹是这的意思。班马的离群的马。萧萧是马叫的声音。 说到马，咱在这里介绍下古代诗词文章中经常提到的几种马。
汗血宝马，据说汉武帝为了得到它不惜发动战争。赤兔马，据说日行千里，关羽的坐骑。的卢马，据说会把主人克死，但却救了刘备一命。辛弃疾的词里说“马作的卢飞快”。乌骓马，西楚霸王项羽的坐骑，他自杀之前还在唱“时不利兮骓不逝”。 |
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