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自古以来啊，人的性格就不一样，有急性子的，有慢性子的。性格不同，做事风格、方法也不同，也因为这个，闹出了不少的笑话。今天，咱们先请相声大师刘宝瑞先生跟大家讲个笑话，名字叫《日遭三险》，里面讲的就是急性子和慢性子的故事。  听完这个故事，你是否会有个疑问：底层的老百姓是这样，那些有文化有修养的“君子”们是不是就不会出现这种情况了呢？我告诉你，不是的！今天咱们读的这则故事就证明了这一点，咱先看看《世说新语》里是怎么写的。 王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？” 说王蓝田是个急性子。又一次他吃鸡蛋，（夹不起来），用筷子刺鸡蛋，（想插起来吃。）不能够插上，就非常愤怒，把鸡蛋拿起来扔到了地上。鸡蛋在地上转啊转的也不停下来，王蓝田就走到地上用木屐的屐齿去踩。又没有踩中，这次怒到极点了，又从地上把鸡蛋拿起来放在嘴里，用牙咬破了之后又吐出来。王羲之听到这件事情之后大笑，说：“如果他爸爸王安期有这样的性格，也没有丝毫可取的地方，更何况是王蓝田呢？” 王蓝田的名字叫王术，被封为蓝田侯，也是个侯爷啊，而且这个人比较清廉，做官得到的俸禄都分给亲戚朋友，算是个“君子”了。他的父亲比他还要有名，所以后面王羲之才会说那样的话。后面的王右军就是咱们中国著名的书法家，被称为“书圣”的王羲之。 咱们注意下这则故事里需要咱们注意的词语啊。 尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。尝是曾经的意思。鸡子就是鸡蛋，现在咱们中国还有一些地方这样叫呢。箸就是咱们每天吃饭用的筷子。得，本来的意思的能够。举是拿起的意思。 瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。嗔的意思是愤怒，生气。这个字在文言文里啊，就这么一个意思。内，在这里是通假字。跟“纳”一样。是放入的意思。啮（nie四声）就是咬。 “使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”使在这里是假如、假使的意思。豪也是通假字，跟“毫”一样，就是丝毫的意思。邪也是通假字，通“耶”，就是个语气词。 在这个故事里，咱们还要注意一点，就是古人写文章的方法，很像小学生写作文。一开始来个总起句，后面围绕着总起句来详细叙述。最后再加个评论。像这则里面就是开始说王蓝田性急，然后呢举了个吃鸡蛋的例子。最后王羲之评论了一下。这个方法一定要记住，对以后的考试有好处啊。 |
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