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贤媛第十九 【贤媛第十九2】汉元帝宫人既多，乃令画工图1之，欲有呼者，辄2披3图召之。其中常者，皆行货赂4。王明君5姿容甚丽，志不苟求6，工遂毁为其状。后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召见而惜之。但名字已去，不欲中改，于是遂行。 【注释】
【译文】 汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样，想要召唤她们时，就打开画像按照图片召见。宫女中相貌平常的人，都用钱贿赂画工。王昭君容貌非常美丽，不愿用不正当的手段去乞求，画工就毁坏（丑化）了她的容貌。后来匈奴来请求和亲，向汉元帝求赐美女，元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她，但是名字已经告诉了匈奴，不想中途更改，于是昭君去了匈奴。 【贤媛第十九3】汉成帝幸1赵飞燕2，飞燕谗班婕妤3祝诅4，于是考5问。辞曰：“妾闻死生有命，富贵在天。修善尚6不蒙福，为邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之诉；若其无知，诉之何益7？故8不为9也。” 【注释】
【译文】 汉成帝很宠爱赵飞燕，飞燕诬陷班婕妤祈求鬼神加祸于她，于是拷问班婕妤。班婕妤写了供词说：“我听说死生由命运来决定，富贵随天意去安排。做好事尚且不一定得到福报，起邪念又想得到什么呢！如果鬼神有知觉，就不会接受那种邪恶谄佞的祷告；如果鬼神没有知觉，向它祷告又有什么好处！所以我是不做这种事的。” 【贤媛第十九4】魏武帝崩1，文帝悉2取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直3侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪4？”云：“正伏魄时过。”因不复前5而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵6，亦竟不临7。 【注释】
【译文】 魏武帝曹操死后，魏文帝曹丕把曹操的宫女全都留下来侍奉自己。到文帝病重的时候，他母亲卞后去看他的病；卞太后一进内室，看见值班、侍奉的都是从前曹操所宠爱的人。太后就问她们：“什么时候过来的？”她们说：“正在招魂时过来的。（指曹操刚刚死去不久。）”太后便不再向前去，叹息说：“狗鼠这类畜生也不吃你吃剩的东西，你确实是应该死呀！”一直到文帝去世，太后竟也不去参加葬礼。 【贤媛第十九8】许允为晋景王所1诛2，门生走3入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：“蚤3知尔4耳！”门人欲藏其儿，妇曰：“无豫5诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。儿以咨6母。母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧。不须极哀，会止便止。又可少7问朝事。”儿从8之。会反9以状10对11，卒12免。 【注释】
【译文】 许允被晋景王杀害了，他的门生跑进来告诉他的妻子。他妻子正在织机上织布，听到消息，神色不变，说：“早就知道会这样的呀！”门生想把许允的儿子藏起来，许允妻子说：“不关孩子们的事。”后来全家搬迁到许允的墓地里住，景王派钟会去看他们，并吩咐说，如果儿子的才能流品比得上他父亲，就应该逮捕他们。许允的儿子问母亲（怎么办），母亲说：“你们虽然都不错，可是才能不大，可以怎么想就怎么和他谈，这样就没有什么可担心的。也不必哀伤过度，钟会不哭了，你们就不哭。又可以稍微问一下朝廷的事。”她儿子照母亲的吩咐去做。钟会回去后，把情况回报景王，许允的儿子最终免于被收押。 【贤媛第十九10】王经少贫苦，仕1至二千石2，母语3之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”经不能用。为4尚书，助魏，不忠于晋，被收5。涕泣辞母曰：“不从母敕6，以至今日！”母都无戚容7，语之曰：“为子则孝，为臣则忠。有孝有忠，何负8吾邪？” 【注释】
【译文】 王经年少时家境贫苦，后来做官做到太守的职位时，他母亲对他说：“你本来是贫寒人家的子弟，现在做到太守这么大的官，这就可以止步了吧！”王经没有采纳母亲的意见。后来他担任尚书，帮助魏朝，对晋司马氏不忠，被收押了。当时他流着泪辞别母亲说：“我没有听从母亲的告诫，以至于到了今天这个地步！”他母亲一点忧伤的神色也没有，对他说：“做儿子就能够孝顺，做臣子就能够忠君；现在你有孝有忠，有什么辜负我呢！” 【贤媛第十九11】山公1与嵇、阮2一面，契若金兰3。山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公。公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻4亦亲观狐、赵，意欲窥之， 可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具5酒肉。夜穿墉6以视之，达旦忘反7。公入曰：“二人何如8？”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊9辈亦常以我度为胜。” 【注释】
【译文】 山涛和嵇康、阮籍见一次面，就建立了深厚的友情。山涛的妻子韩氏，发现山涛和两人的交情与和别人的交情不同，就问山涛。山涛说：“我从前可以看成朋友的人，只有这两个人罢了！”他妻子说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰，我心里也想偷着观察一下他们，行吗？”有一天，他们两人来了，山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，并且准备好酒肉；到夜里，就在墙上挖个洞来观察他们，看到天亮也忘了回去。山涛进来问道：“这两个怎么样？”他妻子说：“您才能、情趣根本比不上他们，只能靠见识、气度和他们结交罢了。”山涛说：“他们也常常认为我的气度优越。” 【贤媛第十九19】陶公1少有大志，家酷2贫，与母湛氏同居。同郡范逵素3知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬4qìng ，而逵马仆甚多。侃母湛氏语5侃曰：“汝但6出外留客，吾自为计。”湛头发委地7，下为二髲8[bì]，卖得数斛9米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐10以为11马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且12百里许13。逵曰：“路已远，君宜14还。”侃犹不返，逵曰：“卿可去矣！至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊啅、顾荣诸人，大获美誉。 【注释】
【译文】 陶侃小时候就有大志，家里非常贫寒，和母亲湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉，有一次到陶侃家找地方住宿。当时冰雪满地已经好几天了，陶侃家一无所有。可是范逵车马仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。”湛氏头发很长，拖到地上，她剪下来做成两条假发，换到几斛米。又把每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，便摆上了精美的饮食，随从的人也都不欠缺。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧谢。第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，将近要送到百里左右。范逵说：“路已经走得很远了，您该回去了。”陶侃还是不肯回去。范逵说：“你该回去了。我到了京都洛阳，一定给你美言一番。”陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶佩，使他获得了好名声。 【贤媛第十九24】桓车骑不好著1新衣。浴后，妇故2送新衣与3。车骑大怒，催使持去。妇更持还，传语云：“衣不经新，何由4而故5？”桓公大笑，著之。 【注释】
【译文】 车骑将军桓冲不喜欢穿新衣服。有一次洗完澡，他妻子故意叫仆人送去新衣服给他，桓冲大怒，催仆人把衣服拿走。他妻子又叫人再拿回来，并且传话说：“衣服不经过新的，怎么能变成旧的呢？”桓冲听了大笑，就穿上了新衣。 【贤媛第十九26】王凝之谢夫人既往王氏，大薄1凝之。既还谢家，意大不说2。太傅慰释3之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨4乃尔5？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎。群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃6有王郎！” 【注释】
【译文】 王凝之妻子谢夫人到王家后，非常看不起王凝之；回到谢家后，心里非常不高兴。太傅谢安安慰、开导她说：“王郎是逸少的儿子，人品和才学也不错，你为什么竟不满意到这个地步？”谢夫人回答说：“同一家的叔父里头，就有阿大、中郎这样的人物；本家兄弟，就有封、胡、遏、末这样的人物。没想到天地之间，竟有王郎这种人！” |
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