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学《凉州词》的时候，咱们提到了王昌龄，说他在唐朝的时候很有名。他是唐朝边塞诗派中的代表诗人，尤其擅长七绝的写作，被称为“诗家夫子”（也有版本是诗家天子）、“七绝圣手”。今天咱们读的这首《从军行》，就是他的代表作。王昌龄生活的年代，正好是盛唐时期。那时候的唐朝，正好处于鼎盛时期，经济强、文化强、军事强，一片繁荣气象，所以那时候的人，也是意气风发，他们的作品里面，也体现出了被称为盛唐气象的雄浑扩大的境界。即使是描写战争的诗歌，也不像之前秦汉时期那样，只是写苦、写悲，他们很多的诗篇中，都体现出来了豪情壮志，意气风发。 
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海湖上的层层浓云遮住了连绵的雪山，让它显得暗淡。边塞孤城、玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。青海指现在的青海湖。长云的意思是层层浓云。雪山是祁连山，这里因为地势高，山顶常年积雪，所以称为雪山。祁连山的名字源于匈奴语，意思是天山。当年西汉的冠军侯霍去病击败了匈奴，占领了本属于匈奴的祁连山，搞得匈奴人哀叹“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”后来霍去病英年早逝，汉武帝命人把他的坟墓修建成祁连山的形状以示纪念。玉门关咱们就比较熟悉了，它作为边塞地区重要的关口，在唐诗里经常出现，比如王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，比如戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”，比如李白的“长风几万里，吹度玉门关”……通过看地图咱们可以看到，青海、雪山、玉门关三个地方的距离有千里之遥，按道理说，你再怎么“遥望”，也是望不见的，所以，与其说这是守卫边疆的将士们看到的，还不如说这是他们头脑中想象出来的。他们的心中有这样的地图场景，不但说明了他们关心战争形势，同时，也从另一个侧面让我们感到了诗歌里境界的扩大，情感的悲壮。你能想象出在这样辽阔的位于西北边疆的环境中，将士们的生活是多么艰苦，内心是多么孤寂，你也能想象出这些将士们守卫边疆、保家卫国的那种自豪感、责任感。整幅图景融合在一起，一种悲壮之情油然而生！黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。黄沙漫天，将士们身穿金甲身经百战，他们说不打败楼兰，绝不返回家乡！仔细看“黄沙百战穿金甲”这句，你能看出什么来呢？黄沙漫天，你想想是不是一片荒凉，是不是环境艰苦？身经百战，你想想是不是战争时间很长，是不是战事非常频繁？身穿金甲，抵抗强敌，你想想他们面对的战斗是不是非常艰苦，敌人是不是非常强悍？别看只有七个字啊，里面蕴含的东西可是真不少啊！不过即使战斗生活艰苦、时间长、敌人强悍，我们的大唐将士们不但没有丝毫退缩，不但没有丝毫悲观，一句“不破楼兰终不还”，还喊出了他们豪壮的誓言：不攻破楼兰，不打败敌人，绝不回去！你再联系到前面的环境，想一想，是不是环境越恶劣，将士们的这种豪情壮志就越豪迈，越铿锵有力呢？关于楼兰，咱们了解一下。楼兰是位于西域地区的一个古国，因为它地处西域地区的交通要道上，所以西汉时双方就多次发生战争。汉武帝曾经派赵破奴打败楼兰，俘虏了楼兰王，逼迫他们降服汉朝。后来匈奴人的势力强大了，他们又听命于匈奴，成为了墙头草，结果又被汉朝人打败。到东汉时期，傅介子打败楼兰，把他们的国名改为鄯善，到了公元六世纪的时候，这个国家就消失了。至于消失的原因，说法不一，反正现在，它已经成为了罗布泊沙漠中的一片废墟。唐诗中的楼兰，其实指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。
这首诗，境界开阔，气势恢宏，表现了戍边将士们在恶劣的环境和危险的战争生活中的保家卫国的热情和大无畏的英雄气概，抒发了他们的建功立业的壮志豪情，字里行间洋溢着诗人对将士们的赞美之情。A、战争时间长 B、敌人强悍 C、环境恶劣 D、激情澎湃告诉朋友你“在看”，我让你“好看”！
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