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子路入城时与守门者对话，子路表示自己为孔门弟子，守门者回应他：就是那位知道行不通还一定要去做的人吗？ “知其不可而为之者”，是守门人对孔子的看法，这个描述真是一语中的。这也是后代提到孔子时，最普遍的说法。 今日的用法则省去后面的“者”字，成为“知其不可而为之”。指的是一种态度，表达出个人明明知道无法达成，却持续努力的坚决意志。 一个人“知其不可而为之”，有时不免让人觉得他很笨，但其精神也会令人感动。 “知其不可而为之”是儒家的基本特色，道家则是庄子说的“知其不可奈何而安之若命”（《庄子·人间世》）。从这里，就可以看出这两个学派的差别。 “知其不可”是一样的，孔子和庄子都知道自己的理想不能实现。但孔子是“为之”，也就是择善固执。再看庄子，“知其不可奈何而安之若命”，反正再怎么做也没有用，那就接受它。 儒家总是希望改善。道家则不同，“无为而治”、“无为而无不为”，认为什么都不做，一切反而会自然发展，偏向于全身保真。所以凡事要等待那个“势”，即气势，气势形成之后，就容易顺水推舟。这是道家的智慧，与儒家的见解不同。 其实，重要的不是结果如何，而是该不该做。该做的话，做的过程就是目的，最后的结果，不是个人所考虑的。其结果也不在今天，也许在千秋万世以后。儒家的精神就在于此。 明明知道这样做不会有结果，还是要做，因为这是自我要求。做这些事的时候，只问该不该做，而不问有没有成功的可能。 人不能选择时代和社会，但是可以选择要不要做。所谓“生不逢时”，是对自己缺乏信心，对自己不负责任的话。 Q 欢迎留言分享你的经验。 |
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