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《科学与现代世界》译序 现代心灵的宝藏（摘录） 《科学与现代世界》这本书，对于研究哲学的人而言，它提供了近代科学思潮的来龙去脉以及优劣定位，更能衔接科学、哲学与宗教，辨明其交互作用与密切关系。 对于研究科学的人而言，这本书展现了科学革命的形而上学基础，并且点出了科学前景的因应之道。 对于一般知识分子，则这本书是现代心灵的宝藏之一，值得细读深思。 ——傅佩荣 1 当代英美第一大哲怀特海 怀特海（A.N. Whitehead, 1861—1947）是当代英美第一大哲，他的思想贯穿了科学、哲学与宗教，不仅博大圆融，而且迭创新境。 他的学术生命可以划分为三个时期： （一）剑桥时期：他十九岁入剑桥大学，专研数学，毕业后留校任教达三十年之久。数学是一切科学的基础，怀氏早年所受的数学教育，使他对近代的科学思潮可以出入自得。 （二）伦敦时期：怀氏于1911年应聘于伦敦大学，他的思想逐渐扩展到哲学领域。这段期间的著作都是衔接科学与哲学的，像《自然知识原理》（Enquiry Concerning thePrinciples of Natural Knowledge）、《自然概念》（The Concept of Nature）、《相对论原理》（The Principle of Relativity）等。 （三）哈佛时期：1924年是怀特海生命中的转折点。当时他已六十三岁，由于接受哈佛大学的邀请而移居美国，开始讲授哲学。 这是他一生中最具创造力而又意气风发的时期。由于他，哈佛大学恢复了昔日威廉·詹姆斯、罗伊斯、桑塔亚纳、闵斯特伯格等群贤毕集的黄金时代。 怀氏的代表作相继问世，造成科学界、哲学界、宗教界的连环震撼。 本书《科学与现代世界》，就诞生于这一时期（1925年），被誉为“自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系的最重要著作”。 总结怀氏一生教学五十四年，除了自身翱翔于学术领域、成就一代宗师之外，更能积极入世、关怀人间。 他在哈佛执教期间，每周一晚上在家中与学生聚会畅谈，十三年之久从未间断。他的热忱与专注简直是宗教性的。 普莱士（Lucien Price）在《怀特海对话录》序言中说： “我在一日工作之余前往怀特海府上，这时我疲倦得几乎不能维持连续的交谈。然而，跟他经过四五个小时的交谈而在半夜出来之后，我总兴奋得像有一把熊熊的生命之火在燃烧。难道他能放射出精神的电力吗？” 2 《科学与现代世界》的语言魅力 《科学与现代世界》这种看似艰深的题材，怀特海却能处理得兴味盎然。 譬如讨论“近代科学的起源”，他指出：希腊的悲剧、罗马的法律、中世纪对神的信仰，共同形成近代人潜意识中对“自然秩序”的绝对信念，奠定了科学探讨的基础。 谈到17世纪是“天才的世纪”时，他评价伽利略、笛卡儿、惠更斯与牛顿，称“这四人通力合作所获的成就，可以理直气壮地视为人类知识史上最伟大的史无前例的贡献”。 说明“自然机械论”的缺陷时，他将之形容为“自然界是枯燥乏味的，既没有声音，也没有香气或颜色，而只有资料在毫无意义地，永远不停地匆匆流转。” 3 从科学角度分析文学浪潮 怀氏的丰富才学使他在讨论19世纪之前，从科学的角度分析“浪漫主义的逆潮”。 他引用了弥尔顿的《失乐园》、蒲伯的《论人》、华兹华斯的《漫游集》、丁尼生的《追忆集》（又译为《悼念》）、雪莱的《解放了的普罗米修斯》与《白山》等。 这些引述与分析充分证明了：真正伟大的文学家不仅能够反映时代风潮，更能掌握时代精神，点化时代症结，深入理解时代的宇宙观与形上信念。 怀氏根据上述“逆潮”来证明他的理论是时代的正确动向。 他主张“机体机械论”——分子将遵照一般规律盲目运行，但是每一分子由于所属整体的一般机体结构不同，而使其内在性质也随之各不相同。 这样一来，“心灵”的意义获得肯定，“价值”的体验也得到了证实。 4 重新思考“上帝”与人类 “上帝”的概念，是亚里士多德整个形而上学系统的盖顶石。怀氏首先承认亚氏为最伟大的形而上学家，但是对于亚氏以上帝为“第一推动者”提出质疑。 宗教与科学之间的冲突由来已久，似乎难以化解。近三个世纪以来，宗教一直处于防守地位，显得欲振乏力。因为科学每前进一步，便证明宗教信念的表达方式需要作某种修正。 但是，宗教的存在可以被忽视吗？绝对不可以。 怀氏认为，宗教表达了人类某种基本经验，是人性寻求上帝的反响。这种反响使人类产生崇拜之心与虔敬之德，进而为实际人生的价值（如道德与美感）奠下基石。 但是，宗教并非人类的鸦片，上帝也不是弱者的避风港。 怀氏严正指出：“对上帝的崇拜不是安危的法则，而是一种精神的探险，是追求无法达成的目标之行动。压抑高尚的探险希望，就是宗教灭亡的来临。”这段话对今日宗教界，应是暮鼓晨钟。 落实到人类社会，怀氏所欣赏的人格是“文质彬彬，然后君子”。从人类生存的角度来看，怀氏认为只有互助合作才是唯一的真理。 他的解释亲切可喜，他说：“人类需要邻人具有足够的相似处，以便互相理解；具有足够的相异处，以便激起注意；具有足够的伟大处，以便引发羡慕。” 以上所述，只是简略介绍怀氏《科学与现代世界》一书的要旨。 对于研究哲学的人而言，这本书提供了近代科学思潮的来龙去脉以及优劣定位，更能衔接科学、哲学与宗教，辨明其交互作用与密切关系。 对于研究科学的人而言，这本书展现了科学革命的形而上学基础，并且点出了科学前景的因应之道。 对于一般知识分子，则这本书是现代心灵的宝藏之一，值得细读深思。 |
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