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赵普半部《论语》治天下，一国的问题都可以从中借鉴智慧，更何况职场中那些事呢？ 举几个案例，大家不妨自己体会。 1 职场争斗 A提问：“我被自己办公室的同事暗算了，该不该还击？” 别人打你一拳，你踢他一脚，只是因为他先动的手，你就要以相同的方式来还击，那说明你们是一样的人。 如果事情被发现了，被处分的一定不只是他，还包括你。 所有的还击，要看你会付出多大的代价。 这个代价可能是巨大的，并且还击之后，你需要和他一起承担后果。 所以我的建议是不还击，但要以公正客观的方式来对待。 《论语 · 宪问篇》中说： 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 具体讲，“直”就是真诚而正直。 你暗算我，我虽然不会怨恨你、报复你，但会以正直客观的方式来对待你： 要么远离你，不再给你暗算我的机会；要么交给相关负责人，由他们做裁决。 在职场上，避免和同事发生冲突，要防患于未然，平时要注意做到以下两方面： 一方面，要与领导进行适当的沟通。 因为领导既然是领导，就有高瞻远瞩的能力，基本上知道底下的员工之间有怎样的矛盾。 领导心中有一把尺，可以衡量谁对谁错。 所以最好的方法，就是从根源上跟领导取得互信。 这样他既不会听信别人的谣言，也不会背后暗算你，对你来说就有了保障。 另一方面，与同事相处也是一样，要找到适当的机会，说适当的话。 把这个方法学会的话，做人处事就可以省去很多麻烦。 否则，只要和同事有什么不愉快就非要讲出来，虽然对方也不见得正确，但是可能沟通的方式不对，时间、空间条件也不对，最后只能把事情弄得更复杂。 2 事业瓶颈期 B提问：“我最近的工作压力很大，不知道该怎么去舒缓，事业进入一个瓶颈期，苦思冥想无法解决，我该怎么办？” 如果想要调适工作压力，最基本的是要了解工作的价值在哪里。 比如，我工作的价值是为了赚钱养家，对我来说这就是一个很大的责任。 养家有辛苦的部分，也有快乐的部分。 当看到家人和谐相处，孩子用功读书，家庭的氛围很和睦，我会认为这些付出很值得。 所以，首先要知道你工作是为了什么，想要得到什么，了解之后，自然就不会觉得那么辛苦了。 心理上的压力，则需要透过其他方法来排解掉。 比如，利用节假日听听音乐，看看电影，和家人一起相处，或者外出和朋友聚会。这些事情都可以帮助我们稍微调试一下。 至于工作的瓶颈期，则不是通过想来解决的。 《论语卫 · 灵公篇》中说： 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 孔子说：我曾经整日不吃，整夜不睡，全部时间都用于思考，可是没有什么益处，还不如去学习啊！ 所以，如果有时间的话，我们不只应该去思考，更应该学习一些新的东西。 这个社会在不断进步，我们只有不断增强自己的能力，在事业上才有进一步发展和升迁的可能。 3 工作不如人 C提问：“我已经30多岁，可事业上还没做出太多成绩，面对家里期望值很高的父母，总觉得很惭愧，该如何去调节呢？” 这就要看父母亲对你的要求是什么。 通常，对父母来说，只要看到我们平安健康，有一个正当的工作，他们就会很高兴。 因为父母对子女的最基本要求是情感上的，子女常常和父母进行情感上的沟通，才是最重要的。 如果你觉得“别人达到了什么成就，我要跟他一样，要不然我觉得对不起父母”，这种想法不见得是事实情况。 不如多和父母沟通，也许你会发现，他们对你的期望与你原本的想法并不一样。 如果你被原本的想法困扰，而无法安心工作、生活，你的父母知道情况后，恐怕才会不好受。 另外，如果我们总是和别人比较的话，就会觉得总是有地方让你不满意。 你会想：为什么别人能有成功的机会？为什么别人有这么大的发展？但你不知道的是，别人付出了多少代价。 所以，我们要避免从表面上去羡慕别人，而要珍惜自己所拥有的，并且努力向上。 西方有一句话说：“如果你的快乐是在于得到你所要的，那恐怕很少有人会快乐；如果你的快乐是在于享受你所有的，那么每个人都可以快乐。” 孔子欣赏的，也是懂得知足常乐的人。 《论语 · 子路篇》中说： 子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’” 所谓“合”、“完”、“美”，都是知足常乐的想法，卫公子荆不论在任何阶段，都可以以愉悦的态度接纳和欣赏，所以能得到孔子的称赞。 4 职业倦怠期 D提问：“我工作已经快10年了，如今真的很厌倦，不知道自己还要不要坚持，我该怎么办？” 先说说我自己的经历： 我作为一个老师教书已经四十年，最崇拜的人是孔子。为什么？ 因为我念《论语》的时候，发现孔子是“学不厌，教不倦”的，我教书教了三四十年，学就厌，教就倦。 台湾常常有台风天气，台风来的时候学校就会临时放假。 老师们内心都很兴奋，虽然比学生还要激动，但表面上还要装作很镇静：“很可惜，要放假了，少上一天课。” 我佩服孔子，是因为孔子做到了，而我没有做到。 我们要练习佩服别人做得到的事，你做不到，才要跟他学习。 所以我们如果把孔子当作学习的对象，就很容易得到快乐。 孔子的快乐，他自己说有三点，叫做“三忘主义”。 《论语 · 述而篇》中说： 叶公问孔子于子路，子路不对。 子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’” 有一次别人问子路，你描述一下你的老师。子路没有回答。 因为子路口才不太好，他怕讲错了。 结果孔子听到之后，就对子路说，下次有人问你，你这样回答：我这个人有三点：第一个“发愤忘食”，第二个“乐以忘忧”，第三个“不知老之将至云尔”。 “忘食”“忘忧”“忘老”这三点要全学到很难，我到现在只能学到“忘老”，不知道自己老了。 那么，你说你对自己的工作厌倦了，能不能换个角度来思考：自己做好了没有？哪些地方是可以提升的？相比别人，我的欠缺在哪里？ 这样反思，找到自己可以提高的地方，一方面可以把自己的工作做得更完善，另一方面，改变带来新鲜与成就感，相信你就不会那么厌倦了。 点击文末右下角 在看，让更多朋友学习傅佩荣教授的智慧 |
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